Нравственные письма - Сенека Луций Анней. Страница 33
Стран, переживших радостное счастье
Давно уж нет, на месте их песок.
Держи в уме болезни, все несчастья:
Убийства, катастрофы, и войну.
Предвосхищай не то,что видишь часто,
А то, на что не смеешь и взглянуть.
А сколько городов в землетрясеньях
Погибло? Был разрушен Пафос в прах,
И, пережив надежду воскресенья,
Вновь знал и потрясения, и крах.
Отстроен вновь и вновь, чего же ради
Положена напраслина трудов?
Ведь время неминуемо изгладит
Следы всех ныне славных городов.
Все рушится: и города, и горы…
И волны покрывают те места,
Откуда море не доступно взору,
Все - тлен. И это, верь мне, неспроста.
…
Вот так… его в печали утешая,
Прошу поверить, что большой урон,
Проходит, но удача ждет большая
Всех претерпевших. Может быть - и трон.
Злой Тимаген, прославленный вначале
(Не всем владыки руку подают),
Сказал: Пожары в Риме тем печалят,
Что пепелища краше восстают.
Так пусть твой дух поймет и терпит жребий:
Фортуна может все, в ее правах
И те, кто поднялся на самый гребень,
И слабый, как пожухлая листва.
Рожден неравным - равным умирает:
Ардею взяли приступом и Рим,
Рожденный во дворце - почил в сарае,
Закон один - и первым, и вторым.
Царь македонский, Александр несчастный,
Вдруг понял, как труды его скудны…
Просил он у наставника участья
"Есть вещи - одинаково трудны."
Так и судьба, обрушившись на плечи,
Страдать нас обрекает и стареть,
Но можешь сам себе удел облегчить:
Спокойней жить и легче умереть.
Как остроумно говорил Деметрий:
Слова невежд - как звуки живота,
И не всегда способен я заметить,
Откуда прозвучало "тра-та-та…".
Не может быть бесславья от бесславных,
Несущих свои сплетни по дворам.
Кто муж добра - тот думает о главном,
Враждебность толков не приносит срам.
Хоть смерть приобрела дурную славу,
Пороки лечит лучше докторов.
Ей неподвластные - не клонят главы
Ни перед кем на свете.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо ХСП (О блаженной жизни)
Луцилия приветствует Сенека!
Я думаю, согласен ты со мной:
Как тело - ищет внешние успехи,
Души потребность - в том, что в ней самой.
Из неразумной и разумной части
Слагается душа , и господин
В ней разум, соотносит все, и счастлив,
Кто видит в Боге - к счастью путь один.
Наш разум, обладай он совершенством,
Помог бы наилучший путь избрать
Открыл бы суть любви: порог блаженства,
Когда дарить приятнее, чем брать.
В блаженной жизни есть "покой и воля",
Для тех, чей разум истину найдет,
Которой, как любви, не учат в школе.
Что мудрым дар, и Богу подойдет.
Что честному для блага не хватает?
Ничто, иначе - в том источник благ!
Случайное нас за руку хватает,
Но, нет причин поднять его на флаг.
Великий Антипатр писал об этом,
Что внешнее блаженству - как пенек…
Он будто недоволен солнца светом,
И ждет еще какой-то огонек.
Для тех, кто, недоволен тем что честно,
Покой и наслажденья звать готов:
Покой - помощник мудрости известный,
А наслажденья - благо для скотов.
И ты относишь, не к мужам, но, к людям…
Существ, что в наслажденьях видят смысл?
К первейшим, после Бога?! Ближе путь им
К животным, что от корма раздались.
"Первейшее искусство человека
Есть добродетель, вверена ей плоть,
Способная лишь есть и пить от века."
В победе духа - мудрости оплот.
"К здоровью и отсутствию страданий
Стремлюсь ли я?" - С природою в ладу,
Стремлюсь, но, только в меру ожиданий
разумного… я к ужину иду.
Я выбираю чистоту одежды,
Кто - человек, опрятным должен быть.
Но, благо - не в вещах, и не в надеждах
Иметь их больше, о душе забыв.
Души одежда - это наше тело,
Считай, что и о теле я сказал.
Я не стремлюсь к здоровью оголтело,
Не в радость - ножны, если туп кинжал.
Так говорят: Блажен мудрец, конечно…
Но, высшего блаженства не постичь,
Когда его терзает боль увечья,
Нет сил, ходить не может - паралич…
Однако ты при этом допускаешь,
Что может быть блажен и счастлив он,
Лишь высшее блаженство отрицаешь…
Как?! Он лишился сил, взойдя на склон?
Приятное, равно как неприятность,
Есть в нашей жизни, но они - вне нас.
И сталкивать не могут нас обратно,
С вершин, будь то блаженство, иль Парнас.
Да, в облаках порой закрыто солнце,
Но это не препятствует ему:
Оно - не то, что видим из оконца.
(Мне объяснять не нужно - почему?)
Так добродетель: беды и обиды
Не тронут, прикоснувшись к ней слегка,
На время прикрывая своим видом,
Как солнце затеняют облака.
Нам говорят: Раз слаб мудрец здоровьем,
Хотя он не несчастен, но, не рад…
Мне мерзка эта логика коровья,
Где мудрость, вместе с глупостью - салат.
Как сравнивать почтенное с презренным?
Случайное с великим уравнять?
Доступное лишь разума прозренью
На крепость ног здоровых обменять?
"И льдом и кипятком вода бывает,
А между ними - теплая вода."
Благ мудрости от бед не убывает…
Сравненье это - просто ерунда.
Кто поддается - как остановиться?
Лишь добродетель держит наверху,
И мудрым не дает под склон катиться,
Когда безумье тянет нас к греху.
Блаженства ни прибавить, ни убавить:
Оно не в привходящих мелочах,
Ни горе, ни страдания не вправе
Дух погасить, сияющий в очах.
Чем мерим благо?- Немощью, пороком…
Блаженные не ищут синекур!
"Последний день - блаженство!"- Тяжким роком
Был поражен бессмертный Эпикур.
Его наследник, выродившись духом,
Твердит нам, что мудрец - ни то, ни сё…
Не верь, мой друг, безумным этим слухам
Кто мудр, тот от падения спасён.
Пороки порождают безнадежность,
Любой ценой цепляются за жизнь.
Не сознавая наших тел ничтожность,
За них готовы душу положить.
В Божественное может ли не верить,
Кто сам частица Бога? Все вокруг
Есть Бог. И для души раскрыты двери,
Чтоб вновь войти в благословенный круг.
Душа - в пути, хвала идущим смело,
Не глядя на монеты серебра:
Их алчность откопала… ради тела,
В богатстве душ - источники добра.
Пускай душа владеет всей природой,
Оставь ее хозяйкой всех вещей.
Тот, в чье владенье все дано от рода,
Богаче удрученных богачей.
С таких высот душа, хозяйка плоти,
Заботится, не подчиняясь ей,
Иначе плоть в оковы заколотит,
И дух смирится с тем, что плоть - сильней.
Для тех. кто ходит стричься то и дело,
Что до волос отрезанных концов?
Душа спокойно расстается с телом:
"Пусть мертвые хоронят мертвецов."
"Что мне гробница? - Все верну природе!"
Так Меценат сказал среди пиров…
Он был велик и мужествен от роду…
Но, сильно распустился.
Будь здоров.
- ------------------