Западноевропейская поэзия XХ века. Антология - Коллектив авторов. Страница 125

ПАПИНИАНО КАРЛОС

Папиниано Карлос(род. в 1920 г.). — Родился в Мозамбике. Живет в Португалии. Учился на инженерном факультете в университете города Порто, долгое время был журналистом, сотрудником наиболее радикальных газет и журналов: «Нотисиас де блокейо» («Вести из окружения»), «Вертиее» («Вершина»), «Сеара нова» («Новые всходы») и др. Опубликовал несколько сборников стихов — «Набросок», 1942; «Новая дорога», 1946; «Мать-земля», 1949; «Леса и ветер», 1952; «Пойдем, ясные духом», 1957; драматическую поэму «Звезда странствует по городу», 1958; книгу рассказов и книгу кровнк. В своей поэзии Папиниано Карлос продолжает и развивает традиция португальского неореализма, обличая царящие в мире наживы несправедливость и угнетение, ратуя за раскрепощение личности, — в частности, ва право африканских народов на самоопределение.

ОСВОБОЖДЕНИЕ

Перевод Инны Тыняновой

Свобода осталась там,

за проволокой колючею,

а тело мое, гниющее заживо,

а тело мое, изрытое язвами,

смотрело слепыми глазами во тьму дремучую.

Стражники цвета пепла

меня стерегли от света.

Но что мне стражники цвета пепла?

Язык обрубленный

с трудом повернулся

в губах распухших и черных,

когда я крикнул,

услышанный всюду,

что я СВОБОДЕН!

И задрожали от крика этого

все тираны на свете.

Стражники цвета пепла

унесли мое мертвое тело.

КАРЛОС ДЕ ОЛИВЕЙРА

Перевод А. Наймана

Карлос де Оливейра(род. в 1921 г.). — Родился в Бразилии. Переехав в Португалию, окончил историко-филологический факультет Коимбры. Еще будучи студентом издал в неореалистической серил «Новый кансионейро» первый сборник стихов («Туризм», 1942), а через год роман «Дом на дюнах». В своих стихах Карлос де Оливейра воспевает людей и пейзаж родной земли, с большой силой отображая трагическую судьбу народа (сб. «Бедная мать», 1945; «Потерянный урожай», 1948; «Земля гармонии», 1950).

Карлос де Оливейра обратился к самой древней и плодотворной традиции португальской поэзии — к использованию фольклора, истоки которого восходят к средневековью. Основным жанром стихотворных произведений эн избрал народную частушку — шакару; он обращается и к излюбленной народом редондилье. При этом поэт опирается и на достижения современной ему европейской художественной мысли.

СВОБОДНЫЙ

Чтобы мысль подрубить под корень, нет такого мачете на свете.

Народная песня

Чтобы мысль подрубить под корень

нет такого мачете на свете:

никому не покорен ветер,

никому не покорен.

Если смерть погасить сумеет

свет возлюбленный мысли, —

значит, жизнь не имеет смысла,

смысла жизнь не имеет.

Свет любви и мысли из штолен

вырвется, глубочайших на свете,

потому что он волен, как ветер,

потому что он волен.

ХВАЛА ЖИЗНИ

О жизнь, ты мать совершенства,

прекрасного ты сосуд,

в котором и скорби цветут,

и брезжит рассвет блаженства.

И, смерти твоей под стать,

в которой родишься ты снова, —

звезды погибнуть готовы,

чтоб день мог скорей настать.

ЭЖИТО ГОНСАЛВЕС

Эжито Гонсалвес(род. в 1922 г.). — Основатель и директор ряда литературно-общественных журналов радикального направления — «А серпенте» («Змея»), «Нотисиас не блокейо» («Вести из окружения»), возродивших социальную поэзию большой обличительной силы. Стихи Эжито Гонсалвеса привлекают гуманизмом, умением затронуть наиболее серьезные проблемы общественной жизни, сочетанием проникновенного лиризма с язвительной иронией (сб. «Стихи для товарищей по острову», 1950; «Возможное бегство», 1952; «Обезглавленный бродяга», 1957; «Воспоминания о сентябре», 1959, и др.).

ВЕСТИ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ

Перевод М. Квятковской

Я полагаюсь на твою нейтральность,

на непреложность красоты твоей, —

ты передашь друзьям на континенте

известья из блокадного кольца.

Ты им расскажешь о мученьях наших,

о буднях, убеливших наши головы,

и передашь ту боль, что контрабандой

мы спрятали в твои густые косы.

Ты расскажи о ненависти нашей —

единственной опоре обороны,

единственном укрытии в ночи,

в ночи, цветущей голодом и скорбью.

Тебя нейтралитет перенесет

через барьер таможен пограничных,

ты пронесешь в планшете фотоснимки

и карты, два письма, одну слезу…

Ты расскажи, как мы работаем в молчанье,

как мы едим молчанье, пьем молчанье,

как мы захлебываемся молчаньем

и гибнем, пораженные молчаньем.

Иди и возвести, как яркий факел,

о мире, где мы дышим и живем —

о скудном мире, где поэзия убита,

где в изобилии один лишь страх.

Иди и людям возвести в газетах

иль вытрави на стенах кислотою

все, что увидела и от меня узнала

за время от бомбежки до бомбежки.

Но ты скажи им — нерушима тайна

высоких наших башен, и на них

пылает огненный цветок и выкликает

свое сверкающее, праведное имя.

Скажи, что в изуродованном городе

истерзанные люди не сдаются,

и если уменьшаются припасы,

то ярость и надежда все растут.

ЭУЖЕНИО ДЕ АНДРАДЕ

Перевод Инны Тыняновой

Эуженио де Андраде(род. в 1923 г.). — Получил образование в Лиссабоне и Коиыбре. Активно сотрудничает в прогрессивных периодических изданиях: «Сеара нова» («Новые всходы»), «Куадернос поэтикос» «Поэтические тетради»), «Вертисе» («Вершина»). В 1946 г. опубликовал в своем ереводе книгу стихов Ф.-Г. Лорки. Эуженио де Андраде стремится сочетать овременные способы художественного выражения (в его творчестве заметно влияние столь разных литературных направлений, как португальский неореализм, испанское барокко, сюрреализм) с вековой традицией отечественной поэзии. В стихах Э. де Андраде часто возникают образы четырех стихий — земли, воды, воздуха и огня, передающих ощущение первозданной полноты жизни. Тонкий психологизм, богатство и точность поэтического языка, постоянные поиски новых изобразительных средств делают Эуженио да Андраде одним из виднейших поэтов Португалии. Основные сборники его стихов: «Руки и плоды», 1948; «Возлюбленные без гроша в кармане», 1950; «Запрещенные слова», 1951; «Сердце дня», 1958; «Море в сентябре», 1961; «Притоки молчания», 1968.