В поисках царства русалок (СИ) - Дубровин Николай. Страница 8

Наш микроавтобус, тяжело переваливаясь на ухабах, пробирался по проселку от Шапсугской вдоль Адегоя. На большой поляне у подножия горы Острая дорогу неожиданно преградил шлагбаум явно кустарного изготовления. Выяснилось, что местные предприимчивые граждане взяли в аренду здешние аномальные угодья и решили взимать плату с заезжих любопытных. Но нам это было даже на руку, поскольку Павел как экскурсовод за давностью времени не выдерживал никакой критики. Мобилизовав одного из сторожей, мы отправились на осмотр местных достопримечательностей.

Перед вами гора Острая, – хорошо поставленным голосом начал отрабатывать свой хлеб наш новый проводник. – Она, как и находящаяся рядом с ней гора Свинцовая, и еще одна гора чуть дальше по реке Скобидо представляют из себя три правильной формы пирамиды равной высоты в 380 метров и расположены строго по прямой на одинаковом расстоянии друг от друга. Считается, что эти места очень древние, активные и важные для цивилизаций Земли, а вообще таких мест на планете должно быть около сорока.

- Кем считается? – ласково поинтересовался Сергей.

Не обращая внимания на маловера, проводник продолжал, – Старики-горцы называли Абин рекою мертвых, если погребенные вдоль реки поднимутся и возьмутся за руки, последний в цепи будет стоять на берегу Керченского пролива.

- А что, кто-то мерил? – продолжал допытываться любознательный оператор.

- Да здесь множество древних гробниц, – не выдержав обрушившейся на него лавины скептицизма, в конце концов обиделся наш провожатый, – вон от того дольмена (он махнул рукой вдоль реки, где действительно виднелись какие-то развалины) начинается могильник тысячи курганов, а здесь, правее, волшебная скала «Зеркало» и отпечаток рука атланта!

- Почему атланта?! – тут уже поразились все присутствующие.

- Я не знаю, сколько себя помню, ее все так называют. Может это как-то связано с легендами об Атлантиде, а, может, идет от шапсугского «Этлэнта», что означает силач или богатырь….

Какое-то время мы потратили на осмотр отпечатка огромной шестипалой руки и поиски двери, контуры которой вроде как периодически проявляются на этой скале. Но сегодня дверь нас явно не баловала. Отпечаток же большинством голосов было решено считать причудливой игрой природы.

- Вот вы мне не верите, что у нас тут аномальная зона, – вздохнул наш новый знакомец, спускаясь дальше по склону, – а сатанисты, между прочим, верят и даже устраивают здесь свои жертвоприношения. С этими его словами мы оказались у очередной местной диковинки – скалы «Чертов палец», больше всего напоминающей какую-то замшелую древнюю статую. У подножья же скалы разбила свой лагерь какая-то компания из пяти человек, неприязненно глядящих на нас. Наш проводник в замешательстве остановился, я на всякий случай пододвинулась поближе к Андрею, а Сергей вскинул камеру, нацелившись снимать происходящее.

Снимать, честно говоря, было что. Небольшая площадка под скалой была уставлена плошками со свечами, а сама скала исписана какими-то загадочными знаками. Такие же знаки покрывали и одеяния незнакомцев. В общем не оставляло сомнения, что мы, видимо, очень некстати для них попали в самый канун какого-то мистического действа.

- Никаких съемок, – визгливо закричал один из них, высокий худой мужчина с норвежской бородкой и бросился к Сергею. Обилие загадочных символов на его одеянии не оставляли сомнения, что он тут главный распорядитель торжеств. Андрей и Павел тут же кинулись ему наперерез. Какое-то невыносимо длинное мгновение ситуация балансировала на грани рукопашной, но с учетом примерного равенства противостоящих сил стороны решили ограничиться перебранкой. Некоторое время наш проводник и таинственные незнакомцы обильно сыпали какими-то именами, по всей видимости, взбираясь все выше по местной криминально-силовой пирамиде и, в конце концов, наши противники, похоже, просто выиграли по очкам.

- Пойдемте отсюда, – сплюнул наш проводник, – они такие же туристы и имеют полное право находиться здесь. Но когда странная компания скрылась за поворотом, он дал волю своему раздражению.

- Чертовы сатанисты! Они периодически появляются здесь и устраивают свои мессы, после которых весь этот камень оказывается залит кровью, но, похоже, до этого никому нет никакого дела.

- А почему ты думаешь, что они сатанисты, – поинтересовалась я, вспомнив о своем журналистском долге.

- Вот- вот, – вздохнул проводник, – то же самое спрашивают и в милиции. – А что, не видно? Свечи, одежда, манера поведения! Но нам говорят – пока нет жертв, нет и претензий!

А что их сюда тянет? – задумчиво спросил Павел.

Ну, вы же не верите в аномальную зону, – усмехнувшись, повторил проводник, – а они верят. Верят, что здесь вход в подземелья, которые приведут их в царство сатаны. И они ищут его. А о местных подземельях рассказывают множество легенд. В них прятались горцы от русских войск, партизаны от немцев, немцы от Красной армии. Вроде бы партизаны нашли какой-то древний девятикилометровый туннель, выложенный из тесаного камня, но его взорвали немцы. Потом немцы нашли какую-то двухуровневую пещеру с потайной комнатой, но немцев там взорвали партизаны. В общем, чего только не рассказывают… Даже этот Чертов палец, сколько раз взрывали и во время войны и позже, а все равно обломки складываются в какое-то подобие статуи. Точно говорю вам, есть во всем этом какая-то чертовщина!

За этими бодрящими разговорами мы даже сами не заметили, как выбрались к своему микроавтобусу. Рулить была очередь Андрея, а Павел сразу же полез в интернет. Сергей затеялся вздремнуть, а мы со Светланой принялись отвлекать Пашу глупыми вопросами.

Все-таки насколько удобней иметь дело с интеллигентным человеком. Другой бы уже давно послал, а Павел стоически вынес галдеж двух надоед, лишь пару раз помянув провайдеров и качество мобильной связи, а потом просветил нас относительно своих изысканий.

- Скорее всего, они, все-таки, не сатанисты. Ну, по крайней мере, в классическом понимании этого слова. А какие-то язычники. Видите эти руны? (он показал нам несколько картинок на экране ноутбука). Это символы древнескандинавских богов. И такие же были на одеяниях у этих придурков. Правда, что делают здесь поклонники германо-скандинавского пантеона, совершенно непонятно. Но от них можно протянуть ниточку к германцам, то есть к немцам. А вот с немцами уже выходит довольно интересно.

Еще в те годы, когда я бывал здесь, тут ходили какие-то слухи о таинственном подземном зале Амельгельс, якобы найденном немцами во время войны. Что то за зал, и был ли он вообще, никто, конечно, не знал. И за последние тридцать лет, похоже, не полегчало. По крайней мере, в интернете лишь одно упоминание о нем, если я, конечно, правильно вспомнил название. Но о немецком интересе к озеру Рица, куда мы едем на поиски наших русалок, в сети столько всего, что хоть книгу пиши. Тут тебе и какая-то загадочная военно-строительная организация «Тодт», еще до войны по договору с Советским Союзом строившая дорогу Пицунда – Рица, инженеры которой очень удачно сорвались на машине в пропасть сразу по окончанию работ. И вездесущая немецкая «Анэнербе» – «Наследие предков» – таинственный и мистический исследовательский институт Третьего Рейха, якобы крайне заинтересовавшийся источником воды в карстовой пещере под озером. Вроде бы на ее основе они собирались делать плазму крови для «идеальных арийцев». И уже какие-то совершенно бредовые слухи о планах немцев по строительству подводного туннеля от Черного моря до озера, для прохода подводных лодок и поставок этой воды в промышленных масштабах. В общем, много чего.

- Ну и какая здесь связь с нашими русалками? – несколько ошарашено спросила Светлана.

- Понятия не имею, – честно признался Павел, – но, как-то подозрительно часто мы начали с ними пересекаться. Шапсугская, Рица. Может, мы просто движемся, так сказать, по другой стороне медали. У меня почему-то не идет из головы этот храм спящих богов. В любом случае, когда вернемся в Москву, надо будет покопаться во всей этой истории.