Одиссея Края (СИ) - "Imfimum". Страница 55

   И я стал понимать почему стокилометровый суточный переход Суворов сделал пешим войском, и сколь это действительно было круто и сколь он этим сломал всем все карты.

   А тут я от правительственного курьера или малого отряда. Имеющего возможность менять лошадей каждые два-четыре часа - вообще не беглец. Или от отряда эльфов, которые будут реквизировать таких же грабежом...

   С другой стороны знаменитые немецкие танковые прорывы вообще имели среднесуточную скорость 5 километров. В день. В день - в сутки.

   Среднесуточная скорость перемещения людей и грузов - вообще интегральная характеристика уровня развития цивилизации, человеку привычному к полуторатысячным суточным перегонам по земле и межконтинетальной дальности по воздуху - разница меж 30 и 50 километрами в день кажется несущественной или даже несуществующей, а ведь это почти в два раза и меж ними почти тысяча лет непрерывного кропотливого прогресса.

   Блин, вот попал.

   Ладно будем прокалывать среднее - за счёт того что налегке, что я орк блин а не человек и что лошадей у меня аж 4 и коляска почти невесомая.

   "Нам лижут пятки языки костра".

   Оказалось, что покупать сено на ярамарке было верхом идиотизма и слава богу, что я его там не взял - там шли экпортные и армейские поставки, а тут при дороге трава под ногами была бесплатна а сено в стогах и овёс вёдрами для лошадей стоили в сущие пустяки. В общем я думаю что на 4-х лошадях, даже с двумя телегами "паовозиком" - за счёт того, что лошади бежали почти налегке - столько груза как у меня тащили по дорогам в основном одиночные лошади, а то и ослы - шёл не сильно медленнее погони из десятка всадников. Обмануть их и пустить по ложному следу я не рассчитывал - зелёный орк в глуши Аргайла сам по себе достопримечательность, да ещё четверка лошадей запряженных в рабочую двуколку ассенизатора. Но вот отдыхать - да, отдыхать надо высыпаться, тут при такой плотности жизни, дневать-ночевать в полевых условиях питаясь "от костра" пожалуй, надо завязывать - цивилицией надо пользоваться, в цивилизации покупать - почти всегда дешевле в итоге, чем всё делать самому, а самому надо делать только что-то одно, узко на этом специализируясь и продавая это всем остальным. собсвенно отношением покупного к самодельному, натурального хозяйства к производящему степень цивилизованности территории определяется вмиг

   "одиночный рыцарь" средневековых романов - это с оруженосцем, слугой, кухаркой, парой копейщиков а то и конным сержантом. И то - он путешествовал от деревни к деревне, располагаясь по-походному на природе очень изредка. Реально действительно с одиночку тогда не бывал даже Робинзон, у которого были коза, попугай и пятница.

   Даже в те уже почти что современные времена человек один вообще не жилец, не даром самое жестокое наказание было - выгнать из племени, от чего и появились все эти изверги, изгои и прочие отщепенцы. Все же прочие всю историю путешествовали по дорогам, ночуя в разного рода стационарных ночлегах, специально для путников предназначенных - трактир у дороги - нормальный бизнес с допотопных времён.

   Лошадям воды, овса, мне комнату и пожрать, пожрать быстро. И теперь спать-спать-спать, методом как там у Цурэна про круг в квадрате: "и норови везде.

   Лечь головою в угол, ибо в углу трудней.

   Взмахнуть - притом в темноте -

   Топором над ней".

   Путешествуя в Азии, ночуя в чужих домах.

   В избах, банях, лабазах - в бревенчатых теремах.

   Чьи копченые стекла держат простор в узде.

   Укрывайся тулупом и норови везде.

   Лечь головою в угол, ибо в углу трудней.

   Взмахнуть - притом в темноте - топором над ней.

   Отяжелевшей от давеча выпитого, и аккурат.

   Зарубить тебя насмерть. Вписывай круг в квадрат.

   II.

   Бойся широкой скулы, включая луну, рябой.

   Кожи щеки; предпочитай карему голубой.

   Глаз - особенно если дорога заводит в лес.

   В чащу. Вообще в глазах главное - их разрез.

   Так как в последний миг лучше увидеть то.

   Что - хотя холодней - прозрачнее, чем пальто.

   Ибо лед может треснуть, и в полынье.

   Лучше барахтаться, чем в вязком, как мед, вранье.

   III.

   Всегда выбирай избу, где во дворе висят

   пеленки. Якшайся лишь с теми, которым под пятьдесят.

   Мужик в этом возрасте знает достаточно о судьбе.

   Чтоб приписать за твой счет что-то еще себе;.

   То же самое - баба. Прячь деньги в воротнике.

   Шубы; а если ты странствуешь налегке -.

   В брючине ниже колена, но не в сапог: найдут.

   В Азии сапоги - первое, что крадут.

   IV.

   В горах продвигайся медленно; нужно ползти - ползи.

   Величественные издалека, бессмысленные вблизи.

   Горы есть форма поверхности, поставленной на попа.

   И кажущаяся горизонтальной вьющаяся тропа.

   В сущности вертикальна. Лежа в горах - стоишь.

   Стоя - лежишь, доказывая, что, лишь.

   Падая, ты независим. Так побеждают страх.

   Головокруженье над пропастью либо восторг в горах.

   V.

   Не откликайся на "Эй, паря!" Будь глух и нем.

   Даже зная язык, не говори на нем.

   Старайся не выделяться - в профиль, анфас; порой.

   Просто не мой лица. И когда пилой.

   Режут горло собаке, не морщься. Куря, гаси.

   Папиросу в плевке. Что до вещей, носи.

   Серое, цвета земли; в особенности - бельё.

   Чтоб уменьшить соблазн тебя закопать в нее.

   VI.

   Остановившись в пустыне, складывай из камней.

   Стрелу, чтоб, внезапно проснувшись, тотчас узнать по ней.

   В каком направленьи двигаться. Демоны по ночам.

   В пустыне терзают путника. Внемлющий их речам.

   Может легко заблудиться: шаг в сторону - и кранты.

   Призраки, духи, демоны - до'ма в пустыне. Ты.

   Сам убедишься в этом, песком шурша.

   Когда от тебя останется тоже одна душа.

   VII.

   Никто никогда ничего не знает наверняка.

   Глядя в широкую, плотную спину проводника.

   Думай, что смотришь в будущее, и держись.

   От него по возможности на расстояньи. Жизнь.

   В сущности есть расстояние - между сегодня и.

   Завтра, иначе - будущим. И убыстрять свои.

   Шаги стоит, только ежели кто гонится по тропе.

   Сзади: убийца, грабители, прошлое и т.п.

   VIII.

   В кислом духе тряпья, в запахе кизяка.

   Цени равнодушье вещи к взгляду издалека.

   И сам теряй очертанья, недосягаем для.

   Бинокля, воспоминаний, жандарма или рубля.

   Кашляя в пыльном облаке, чавкая по грязи.

   Какая разница, чем окажешься ты вблизи?

   Даже еще и лучше, что человек с ножом.

   О тебе не успеет подумать как о чужом.

   IX.

   Реки в Азии выглядят длинней, чем в других частях.

   Света, богаче аллювием, то есть - мутней; в горстях.

   Когда из них зачерпнешь, остается ил.

   И пьющий из них сокрушается после о том, что пил.

   Не доверяй отраженью. Переплывай на ту.

   Сторону только на сбитом тобою самим плоту.

   Знай, что отблеск костра ночью на берегу.

   Вниз по реке скользя, выдаст тебя врагу.

   X.

   В письмах из этих мест не сообщай о том.

   С чем столкнулся в пути. Но, шелестя листом.

   Повествуй о себе, о чувствах и проч. - письмо.

   Могут перехватить. И вообще само.

   Перемещенье пера вдоль по бумаге есть.

   Увеличенье разрыва с теми, с кем больше сесть.

   Или лечь не удастся, с кем - вопреки письму -.

   Ты уже не увидишься. Все равно, почему.

   XI.

   Когда ты стоишь один на пустом.

   Плоскогорьи, под бездонным куполом.

   Азии, в чьей синеве пилот или ангел разводит изредка свой крахмал;.

   Когда ты невольно вздрагиваешь, чувствуя, как ты мал.