Новый Завет (на цсл., гражданским шрифтом) - Новый Завет. Страница 26
46 Что же мя зовете: Господи, Господи, и не творите, яже глаголю?
47 Всяк грядый ко мне и слышай словеса моя и творя я, скажу вам, кому есть подобен:
48 подобен есть человеку зиждущу храмину, иже ископа и углуби, и положи основание на камени: наводнению же бывшу, припаде река ко храмине той, и не може поколебати ея: основана бо бе на камени.
49 Слышавый же и не сотворивый подобен есть человеку создавшему храмину на земли без основания: к нейже припаде река, и абие падеся, и бысть разрушение храмины тоя велие.
Глава 7
1 Егда же сконча вся глаголголы своя в слухи людем, вниде в капернаум.
2 Сотнику же некоему раб боля зле, хотяше умрети, иже бе ему честен.
3 Слышав же о Иисусе, посла к нему старцы иудейския, моля его, яко да пришед спасет раба его.
4 Они же пришедше ко Иисусови, моляху его тощно, глаголюще, яко достоин есть, емуже даси сие:
5 любит бо язык наш, и сонмище той созда нам.
6 Иисус же идяше с ними. И уже ему не далече сущу от храмины, посла к нему сотник други, глаголя ему: Господи, не движися: несмь бо достоин, да под кров мой внидеши:
7 темже ни себе достойна сотворих приити к тебе: но рцы слово, и изцелеет отрок мой:
8 ибо и аз человек есмь под владыкою учинен, имея под собою воины: и глаголю сему: иди, и идет: и другому: прииди, и приидет: и рабу моему: сотвори сие, и сотворит.
9 Слышав же сия Иисус, чудися ему, и обращься идущему по нем народу рече: глаголю вам, ни во израили толики веры обретох.
10 И возвращшеся посланнии обретоша болящаго раба изцелевша.
11 И бысть посем, идяше во град, нарицаемый наин: и с ним идяху ученицы его мнози и народ мног.
12 Якоже приближися ко вратом града, и се изношаху умерша, сына единородна матери своей, и та бе вдова: и народ от града мног с нею.
13 И видев ю Господь, милосердова о ней, и рече ей: не плачи.
14 И приступль коснуся во одр: носящии же сташа: и рече: юноше, тебе глаголю, востани.
15 И седе мертвый, и начат глаголати: и даде его матери его.
16 Прият же страх всех, и славляху Бога, глаголюще: яко пророк велий воста в нас, и яко посети Бог людий своих.
17 И изыде слово сие по всей иудеи о нем, и по всей стране.
18 И возвестиша иоанну ученицы его о всех сих.
19 И призвав два некая от ученик своих иоанн, посла ко Иисусу, глаголя: ты ли еси грядый, или иного чаем?
20 Пришедша же к нему мужа, реста: иоанн креститель посла нас к тебе, глаголя: ты ли еси грядый, или иного чаем,
21 В той же час изцели многи от недуг и ран и дух злых и многим слепым дарова прозрение.
22 И отвещав Иисус рече има: шедша возвестита иоанну, яже видеста и слышаста: яко слепии прозирают, хромии ходят, прокаженнии очищаются, глусии слышат, мертвии востают, нищии благовествуют:
23 и блажен есть, иже аще не соблазнится о мне.
24 Отшедшема же ученикома иоанновома, начат глаголати к народом о иоанне: чесо изыдосте в пустыню видети, трость ли ветром колеблему?
25 Но чесо изыдосте видети? человека ли в мягки ризы одеяна? Се, иже во одежди славней и пищи сущии, во царствии суть.
26 Но чесо изыдосте видети? пророка ли? Ей, глаголю вам, и лишше пророка.
27 Сей (бо) есть, о немже писано есть: се, аз послю ангела моего пред лицем твоим, иже устроит путь твой пред тобою.
28 глаголю бо вам: болий в рожденных женами пророка иоанна крестителя никтоже есть: мний же во Царствии Божии болий его есть.
29 И вси людие слышавше и мытарие оправдиша Бога, крещшеся крещением иоанновым:
30 фарисее же и законницы совет Божий отвергоша о себе, не крещшеся от него.
31 Рече же Господь: кому убо уподоблю человеки рода сего, и кому суть подобни?
32 Подобни суть отрочищем седящым на торжищих, и приглашающым друг друга, и глаголющым: пискахом вам, и не плясасте: рыдахом вам, и не плакасте.
33 Прииде бо иоанн креститель ни хлеба ядый, ни вина пия, и глаголете: беса имать.
34 Прииде Сын Человеческий ядый и пия, и глаголете: сей человек ядца и винопийца, друг мытарем и грешником.
35 И оправдися премудрость от чад своих всех.
36 Моляше же его некий от фарисей, дабы ял с ним: и вшед в дом фарисеов, возлеже.
37 И се, жена во граде, яже бе грешница, и уведевши, яко возлежит во храмине фарисеове, принесши алавастр мира,
38 и ставши при ногу его созади, плачущися, начат умывати нозе его слезами, и власы главы своея отираше, и облобызаше нозе его, и мазаше миром.
39 Видев же фарисей воззвавый его, рече в себе, глаголя: сей аще бы был пророк, ведел бы, кто и какова жена прикасается ему: яко грешница есть.
40 И отвещав Иисус рече к нему: симоне, имам ти нечто рещи. Он же рече: учителю, рцы.
41 Иисус же рече: два должника беста заимодавцу некоему: един бе должен пятиюсот динарий, другий же пятиюдесят:
42 не имущема же има воздати, обема отда. Который убо ею, рцы, паче возлюбит его?
43 Отвещав же симон рече: мню, яко емуже вящше отда. Он же рече ему: право судил еси.
44 И обращься к жене, симонови рече: видиши ли сию жену? Внидох в дом твой, воды на нозе мои не дал еси: сия же слезами облия ми нозе и власы главы своея отре.
45 Лобзания ми не дал еси: сия же, отнелиже внидох, не преста облобызающи ми нозе.
46 Маслом главы моея не помазал еси: сия же миром помаза ми нозе.
47 Егоже ради, глаголю ти, отпущаются греси ея мнози, яко возлюби много: а емуже мало оставляется, менше любит.
48 Рече же ей: отпущаются тебе греси.
49 И начаша возлежащии с ним глаголати в себе: кто сей есть, иже и грехи отпущает?
50 Рече же к жене: вера твоя спасе тя: иди в мире.
Глава 8
1 И бысть посем, и той прохождаше сквозе грады и веси, проповедуя и благовествуя Царствие Божие: и обанадесяте с ним,
2 и жены некия, яже бяху изцелены от духов злых и недуг: мариа нарицаемая магдалина, из неяже бесов седмь изыде,
3 и иоанна жена хузаня, приставника иродова, и сусанна, и ины многи, яже служаху ему от имений своих.
4 Разумевающу же народу многу, и от всех градов грядущым к нему, рече притчу:
5 изыде сеяй сеяти семене своего: и егда сеяше, ово паде при пути, и попрано бысть, и птицы небесныя позобаша е:
6 а другое паде на камени, и прозяб усше, зане не имеяше влаги:
7 и другое паде посреде терния, и возрасте терние, и подави е:
8 другое же паде на земли блазе, и прозяб сотвори плод сторицею. Сия глаголя, возгласи: имеяй ушы слышати, да слышит.
9 Вопрошаху же его ученицы его, глаголюще: что есть притча сия?
10 Он же рече: вам есть дано ведати тайны Царствия Божия, прочым же в притчах, да видяще не видят и слышаще не разумеют.
11 Есть же сия притча: семя есть слово Божие:
12 а иже при пути, суть слышащии, потом (же) приходит диавол и вземлет слово от сердца их, да не веровавше спасутся:
13 а иже на камени, иже егда услышат, с радостию приемлют слово: и сии корене не имут, иже во время веруют, и во время напасти отпадают:
14 а еже в тернии падшее, сии суть слышавшии, и от печали и богатства и сластьми житейскими ходяще подавляются, и не совершают плода:
15 а иже на добрей земли, сии суть, иже добрым сердцем и благим слышавше слово, держат и плод творят в терпении. Сия глаголя, возгласи: имеяй ушы слышати, да слышит.
16 Никтоже (убо) светилника вжег, покрывает его сосудом, или под одр подлагает: но на свещник возлагает, да входящии видят свет.
17 Несть бо тайно, еже не явлено будет: ниже утаено, еже не познается и в явление приидет.
18 Блюдитеся убо, како слышите: иже бо имать, дастся ему: и иже аще не имать, и еже мнится имея, возмется от него.
19 Приидоша же к нему Мати и братия его, и не можаху беседовати к нему народа ради.
20 И возвестиша ему, глаголюще: Мати твоя и братия твоя вне стоят, видети тя хотяще.
21 Он же отвещав рече к ним: мати моя и братия моя сии суть, слышащии слово Божие, и творящии е.