В Иродовой Бездне (книга 4) - Грачев Юрий Сергеевич. Страница 34

Прошло несколько дней жизни по улице Возрождения, хотя письма с приглашением к ним были отправлены, но гостей все еще не было. И вот Лева, скорбя сердцем об этом, предложил всей семьей с постом и молитвой просить Господа, чтобы в скором времени Он послал им гостей. Лева говорил, что он без этого не может жить, что есть какой-то недостаток в нашей жизни, поэтому и нет гостей. Все горячо молили Иисуса, чтобы Он ответил на наши просьбы.

Но вот пришел долгожданный день. Была темная ночь, моросил дождь (улица была неосвещенная), но в домике по улице Возрождения по обыкновению горел огонек и славили Господа, разбирали Слово Божие, преклонив колени, Лева молился: «Господи! Проверь нас, почему нет гостей?» Вставши с колен, прошло несколько минут, раздался нежный стук в окно. Лева подошел к окну и спросил: «Кто там?» — «Лева здесь живет?» — «Да», — ответил Лева. — «А я брат из Ташкента». Лева побежал, открыл дверь. Сколько было радости! Преклонив колени все благодарили Господа. Накормив гостя, время было уже позднее, легли спать.

Рано утром все, кроме Левы, слали, потому что он раньше всех вставал. Он услышал стук в дверь, вышел, спросил: «Кто там?» — «Лева здесь живет?» — «Да», — ответил Лева, открыв дверь. И что же он видит! К ним приехало много гостей. Сколько радости, это невозможно описать. Благодарили Господа, что Он слышит молитвы детей своих и чудно отвечает на них. «Просите и дано будет».

Лева, уходя на работу, поручил сестрам позаботиться о гостях: нагреть воды, чтобы они помылись, постирать, что нужно, накормить их и уложить в постель. Сестры так и сделали. Лева, придя с работы, быстро расспросил сестер, как себя чувствуют гости, но гости уже встали и чувствовали себя прекрасно. Все ждали с нетерпением Леву.

Из Ташкента, Янгеюля и Самарканда приехала молодежь — это были юные братья и сестры, любящие Иисуса. Казалось бы, в домике на улице Возрождения должно было бы не хватить места для них, ведь он не резиновый, но в сердцах жителей этого домика было много-много места, и когда приехавших гостей приглашали ночевать другие верующие — Беловы, Ганюшкины, Панкратовы, — их не отпускали, да и сами гости не хотели идти. Так хорошо было в домике на улице Возрождения! В 9 часов вечера начинался очередной разбор Слова Божия. — Дорогие наши гости, — сказал Лева, — мы все угощали телесной пищей, а теперь духовной: берите ваши Евангелия, записные книжечки и садитесь с нами. Мы хотим, чтобы вы, находясь у нас поняли, что нужно уделять большое внимание своим домашним, вот некоторые бывают на собраниях, посещают других, а своим домашним не находится у них и часа, чтобы вместе посидеть, почитать Слово Божие, попеть, а в Слове Божием сказано: «Если же кто о своих домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». Вот мы с Марусей работаем, своими руками печемся о своих нуждах и находящихся с нами, но это совершенно недостаточно, ведь заботиться о материальном — это только одно, а главное заботиться о духовном, и на это нужно уделять время. Не потому ли в семьях растут духовно слабые дети, они плохо вскормлены Словом Божиим и даже умирают духовно, несмотря на то что родители хорошо их одевают и дают образование. Вот здесь, на наших домашних беседах, вы увидите, как нужно заботиться о домашних, исследовать. Слово Божие, вникая в себя и в учение.

— Это так важно, — воскликнул Жора Пеньков, — я очень люблю Библию и хочу с вами поговорить, Лева, об этом еще отдельно.

— Сейчас, дорогой Жора, пригласи к молитве, и мы приступим к домашней беседе в нашем домике на улице Возрождения.

Жора прочитал из Слова Божия, после этого, преклонив колени, приехавшие гости и домочадцы в кратких молитвах просили благословения Божия.

— Сегодня, — сказал Лева, — тема нашей беседы: служение сестер.

Назначение сестер — быть помощницами — это первое, второе — быть благовестницами. Фил. 4,2-3, Иоанна 20, 17-18; Д.ап.21, 9. Запишите назначение сестер-девушек в наши дни: Д.ап.2,7, должно исполниться пророчество Пс.67,12. Господь даст Слово, провозвестниц великое множество. Что же будет сестрам, если они не будут благовествоватъ?

Третье назначение сестер — материальное служение.

Они должны: принимать странников, умывать ноги святым,

помогать бедствующим, быть усердными ко всякому доброму делу, быть у страждущих, пребывать в молениях, молитве и посте, рожать и воспитывать детей, полное посвящение себя Господу, заботиться о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою телом и духом, пускать в оборот таланты, дары, дарованные в зависимости от возраста и силы, помощь всем трудящимся братьям. Слово в общении, перед спевкой: декламации, беседы:

а) забота о больных, нуждающихся, многодетных,

б) гостеприимство и странноприимство.

Молитвенное согласие сестер о духовном росте, пробуждении, спасении их детей. Наставлять детей. 2 Тим. 2,2. Закончилось общение поздно ночью (около 12 часов) горячей молитвой к Господу.

Места для ночлега хватило всем. Кровати для Левы с женой и для сына Павлика помещались на кухне. Следующий день был воскресенье. Лева и его жена были свободными от труда и могли посвятить все свое время общению с дорогими близкими.

«Скажи сынам Израилевым. так: субботы Мои соблюдайте, ибо это знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас». Исход 31, 13.

Хотя Лева предупредил, что гости и домочадцы могут в воскресный день поспать побольше (сам же он по обыкновению вставал в шесть часов), после молитвы, открыв свою Библию, он увидел подошедшего к нему Жору. Он тоже встал рано, умылся, в комнате было слышно шевеление проснувшихся. Гости тоже не хотели спать и на уговоры Левы еще отдохнуть отвечали, что они приехали сюда не спать.

— Я хотел с вами поговорить, как лучше изучать Слово Божие, — сказал Жора.

– У меня есть мысль, ответил Лева, — сегодня утром провести домашнюю беседу по исследованию Писания. Из своей же практики я скажу лично тебе, что весьма полезно утром записывать памятный, или, как некоторые говорят, золотой, стих на день. В течение дня повторять его наизусть, стараться запомнить его. И так постепенно можно изучить места Священного Писания, а если будешь повторять и вспоминать, где они записаны, то запомнишь их место нахождения.

– Да, это я постараюсь сделать, заведу записную книжку, буду записывать стихи на день и размышлять о них, — сказал Жора.

После несложного завтрака (обед уже был приготовлен заранее, так как в воскресный день домочадцы старались меньше суетиться, а целиком посвятить его Господу) обитатели дома на улице Возрождения взяли свои Библии, расселись поудобнее и после молитвы приготовились к домашней беседе.

– Дорогие гости наши, — сказал Лева, — мы нашу домашнюю беседу проводим утром, так как после обеда обычно идем посещать семьи верующих и там устраиваем маленькие общения. Надеюсь, что вы сегодня пойдете с нами.

– Конечно, конечно! — воскликнули приезжие.

– Мы не знаем, как вы проводите воскресный день у себя дома, но я хотел бы, чтобы вы на всю жизнь запомнили, что в домике на улице Возрождения чтут день Воскресения Иисуса Христа и стараются меньше суетиться.

Раньше был заповедан субботний, он был днем освящения, больших благословений. После воскресения Иисуса Христа христианство стало чтить и соблюдать Воскресный день, что было даже узаконено.

Наши старые братья и сестры, наши отцы и матери, работая в городе или в селе, старались делать все, даже во время посевной или жатвы, сенокоса, чтобы соблюдать день воскресный, и Господь благословлял их. Если вспомнить наших сельских братьев до революции и после, они все строго соблюдали воскресный день, и среди них не было нищих. Господь устраивал все так, что один восполнял нужду другого. А теперь, когда суетятся и сердце охладевает к Богу и ближним, гораздо больше переживаний и огорчений. Конечно, где этого требует производство, на транспорте, в больнице мы не можем откладывать свои обязанности, где мы необходимы. Или вот моя Маруся, все дни на работе, а сегодня, как мать, она должна будет уделить особое внимание сыну Павлику, который нуждается, конечно, в ее заботе и ласке, и, возможно, она не сможет пойти с нами на посещение.