Благая Весть (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович. Страница 45

5. И убеждениям моим не было предела, ибо сказанное, ду­маю, исходило из уст человека, которому дан был сан не только святого, но и мудрейшего изо всех мудрейших. И вновь жизнь моя взыграла. Мой внутренний мир менялся, все кипе­ло все иллюзии уходили в бездну. Присутствие некоего бла­женства ощущалось все больше и больше, и я взолкал, но не от горя, а от радости и всемогущего блаженства. Каждое ма­лое дитя делает свой первый шаг. Оно становится на свой путь, ибо душа Божья наставляет на это. Вот в этот миг я прочув­ствовал себя таким малым дитем, но не беспомощным, а ук­репленным силой Божьей. И мои шаги были намного уверен­ней, чем раньше, ибо я чувствовал опору пред собой. Об этом можно высказать многое, но ежели человек умен, он поймет все это без всяких убеждений. Хотя учение должно исходить от вразумляющего, ибо все во власти Его, тому и быть.

6. В моем сознании не возродилось, а предстало все увиден­ное мною. В своей памяти я перебрал все страны, которые здравствуют на Земле и всех людей, населяющих эту Землю. И вновь какая-то обида предстала предо мной. Мысли, как темные, преобладающие здесь тучи, пронзали меня и мое об­щее состояние. Я мог только представить состояние Иисуса во время Его пребывания среди нас, таких изменчивых, обман­чивых и оскверняющих то, чего мы не должны делать. Но, к сожалению, творим, можно сказать, с радостью, но не в душе, а во злобе своей. А Он то видит, и слышатся мне слова Иисуса: “Оступившийся, не озирайся назад, ибо тот путь уже прой­ден. Вставши и отряхнувшись, следуй уверенной поступью, ибо в преткновении ты сбросил с себя ту тяжесть, которая меша­ла тебе в твоем движении в преодолении пути твоего. Всяк че­ловек есть зерно Божье, исходящее из гумна Его. И всегда нужно дорожить нивой Его, ибо в этой ниве есть место каждой зернинке Его. Они плодятся, преумножаются и преумножают твердь славы Его. В чем и есть суть всеобщего размножения Нивы Божьей. Твердь земная есть плоть и жнива Божья. Царство Небесное — есть влага, Нива Вселенская, где жатва от­сутствует, но посев всегда исходит из недр Царствия Божье­го. Я явился не зернышком, но колоском, ибо в этом колосе было много зерен добротных, и никакой злак злой не смог по­губить Мой колосок. Я размножил свой урожай, чему и рад и не только Я, но и Мой Отец с Матерью Моей. Ибо вновь Я вижу, что Мой посев набирает свою силу, нет, не утерянную, но вновь приобретенную. Я многое глаголил, но не все дошло до чела каждого. И вот Истина Моя рождается по-новому. Воды отошли, и плод Мой через боли и страдания появляется на свет Божий. И, видя рождение, новое рождение, Я, как Бог-человек, воздрогаюсь и плачу, ибо есть люди, дети Божьи, ко­торые без всякого стеснения и тяжести берут на себя все свои невзгоды, тем самым и облегчают свою участь в Книге Жиз­ни, Вечной Книги Жизни. Ибо, таковые не боятся слова Бо­жьего, они приветствуют основу: глагол своего познания, гла­гол Божий. Меня пытались искоренить. Да, тело было отдано церковной анафеме, но душа ничему не покорилась, она вос­кресла на радость всем верующим и, увы. Об этом можно трезвонить во все колокола, но главной Истины можно так и не услышать, ибо внутреннее должно высказать свое откро­вение. И это откровение должно пронзить разум разбудивше­го свою судьбу - душу. Нежность исходит от души, нежнос­тью нужно жить. Зло же пусть останется во чреве сатаны. Да, он умеет искушать, это его власть, она однородна, ибо в ней заложена смерть, увы, не Божья, а несправедливая. И каждый, кто искушен этим, тот пожалеет обо всем, ибо страдания пе­реполняют чашу страданий. Жизнь - это есть песнь, в кото­рой нельзя изменить слова, ибо грядущему вперед всегда способствует удача. Путник, гряди и Я выйду к тебе навстречу и ты Меня узришь, ежели этого пожелаешь. Ежели нет, то Я сам тебя оповещу об этом. Но, ежели ты смотришь в глаза дьяво­ла, то не оступись и возьми в свои руки свечу, зажженную Мной, и пусть она сделает твой путь светлым, как ясный день. Следуйте тропой, у подножия которой вы увидите только цве­ты, от которых исходит приятный аромат…

7. В клевете всегда есть место отмщения, но не во вред, а во учение. Кармического здесь нет ничего. Ежели человек дер­жит зло на себя подобного, то оно таковым и вернется. И в данной ситуации Бог ни в чем невиновен. Это было сказано и раньше, но увы, к этому никто не прилагает особого внима­ния. Народ израилев предпочел Мне суровое наказание - смерть. Но этого наказания Я не боялся, ибо знал куда Я сле­дую. А вот сам народ оказался у пропасти, которая неустан­но поглощает сотворенное, а это есть устрашение, глаголю, не пред Богом, а пред свой совестью, совестью народа и его же­стокого мышления. Иерусалим, Иерусалим, камня на камне не останется от тебя. И возрыдаешь ты, как мать, утерявшая сво­его дитя. Ты есть пуп, основа, плоть веры в Бога, прошу тебя, останься таким навсегда. Было время, когда народ твой опус­кал Меня во чрево темное, чрево не здравого смысла, но Я вос­стал из пепла, и Моя искра вознеслась высоко, и ее было вид­но от горизонта до горизонта. Что еще и будет. И это всяк уз­рит и возрадуется увиденному. Не нужно уходить в сторону и озираться, ведь очи - это свет и они ведут только ко свету. И пусть эти ведомые всегда останутся ведомыми, как и ваш Гос­подь Бог. Некие стремятся претворить свою жизнь в ад, и спу­стя некоторое время об этом они будут сожалеть, ибо нечес­тивым путем творит человек свое благо. Кто же нищим стал по воле нечестивого, тот приобретет все. Это есть Закон, имя которому - Справедливость, величие Его. К восторжествованию можно призывать многие лета, но они уходят. Остается все, только душа возвращается во свою обитель, а с ней и вся прожитая жизнь. Так что возложите руки свои к челу своему и вдумайтесь во все услышанное, ибо во всем этом тоже за­ложена суть.

8. Обитель Небесная возрождает многое. Она вносит боль­шую лепту в рождение Веры. Обитель укрепляет и размножа­ет. Навстречу ей выходят жнецы с косами в руках. Они следу­ют плотным строем. Ножницы их заострены, наточены, и вот, Вера в своем белом одеянии, вьющемся на ветру, идет навстре­чу борьбы со злом. Она идет уверенно, ибо рядом с ней любовь и надежда во все хорошее, непобедимое. Светлые дни, благо­приятные дни проявляют себя в своих добрых деяниях. Ежели человек творит все во добро, оно и вернется таковым для него же и всех остальных. Вновь не нужно рождать Цезаря, ибо вре­мя его истекло. И время рождает новое, от которого уйти про­сто некуда. Теософия требует своего и к этому нужно прислу­шаться. Второпях ничего не делается. И все же все новое рож­дается и рождается во славу Всемогущего Творца. Чадо Мое, только открыв глаза, воспевает Бога, чадо поет и плачет, улы­бается, оно приветствует Меня. Возродившись оно начинает за­думываться, почему, почему… и ответ будет единороден: По­тому что ты есть Мое дитя и как ты проживешь свою жизнь, это зависит не только от тебя, но и от Меня. Ты смотришь в Мои глаза, но ничего не видишь. Не бойся, ибо Я вижу тебя и чувствую, Я держу тебя в своих руках, но ты этого не чувству­ешь, хотя осознаешь Мое присутствие. Ведь взявши в уста свои грудь матери своей, ты не спрашиваешь, откуда исходит моло­ко, но ты питаешься этим. И в этом заложена твоя жизнь. Бери то, что дано Богом и матерью твоей. И ежели побрезгуешь не­ктаром жизни, то Я жду тебя здесь. Воистину сказано Мною: от чрева и молока есть исход, которым нужно дорожить. Да, Отец - есть начало жизни, но кормящая мать - есть суть и сло­во Божье, ибо из него исходит нектар жизни. Вы им живете и ласкаете грудь дающего. Отец вас кормит и под Моим надзо­ром лелеет вас. Иногда он бывает жесток, и это вправе Его, ибо Он кормит своим трудом, и Я нахожусь в Нем. И в том сила Моя несоизмеримо ощутимая”.

9. Глагол Божий возрадовал меня и мне стало легко. Мысль за самого себя меня не беспокоила, ибо за себя я знал все. Я переживал за человечество, о людях, о которых я знал тоже все. В мыслях своих я пытался изменить что-то, но мне было не под силу, ибо глас глаголил вновь: “Я нашел тебя в писа­нии твоем, от Меня и твори то, что Я даю, ибо все будет из­менено, и над глаголом Моим никто не вправе надсмеяться. Ибо смеющийся будет исключен от древа жизни и корней его. Моя паства нескончаема, и нет в ней границ. Есть только одно - это Мое попечительство, как Отца. И глагол сей исходит не от корысти, а от понимания, исходящего от Меня к вам, де­тям Моим”. Я волей неволей закрыл глаза и увидел свет, толь­ко тот, который присущ только Богу. Открыв их, я вновь уви­дел только сырость, окружающую меня, все мое тело, да мою душу. Ибо эта серость давила не только на мое сознание, она окружала, как плесень всех людей, у которых было только на­звание - человеки, внутри их сидел сатана и корысть, кото­рая точила их изнутри. Органы разлагались, души терзались, и у меня с каждой минутой все больше и больше появлялось желание быстрее увидеть это море, где разврат и нечеловечес­кие деяния нашли свой приют. Я видел многих уходящих, ко­торые плакали и молили о прощении, но я не видел этого про­щения, ибо никто из уходящих не верил в сие Величие Его. И я возрыдал, ибо видел утопающих вне моря. Они тонули средь бездны, а это выглядело темным местом среди чего-то необык­новенного. Крест возвышался, он светился и сжигал всякого приближающегося к нему нечестивого. Многие смеялись пред своим сожжением, смеясь, они смотрели мне в глаза, в них я видел смерть, исходящую в бездну. Люди по своей воле шли на свой эшафот. Поток был снова нескончаем. Слезы жалос­ти превратились в реку, океан. Тревога за потомков постави­ла меня на колени, я не выдержал и взолкал к небесам: “Боже, Ты породил добро, но в этом добре появилось зло, которое вредит всему обществу. Люди рвут, губят и рушат мир своим со­знанием. Все созданное Тобой уничтожается, спрут распуска­ет свои щупальца, они растут с огромной скоростью. Гибнет все то, что только может погибнуть. Боже, Сущий, огради всех от этого отчаяния, ибо в Тебе и только в Тебе и из Тебя долж­на исходить справедливость, которой многие живут и надеятся на нее, ибо верят в нее. Нет больше сил смотреть на деяния сатаны, ибо опиум его начинает разлагать даже тех, кто счи­тался когда-то человеком. Сделай такую инъекцию, дабы все человечество прозрело в лучшую сторону. Я сужу по тем дея­ниям, которые происходят в той стране, где я живу, ибо есть страны, которые живут в своем блаженстве и люди не знают, что такое духовный и физический голод. Моя же страна Твой крест поставила вспять и казнила себя на нем. Боль уже ощу­тима, и кровь не за горами. И, ежели она себя проявит, то ги­бель будет неизбежна. Прошу Тебя Боже, убереги и сохрани, но не всех, ибо каждому дай по деяниях его. Возвысь нищих и голодных, убери слезы матерей, семьи которых были наказа­ны несправедливостью. Настало время, когда плачут мужчи­ны, ибо это хочется руководящей власти, а власть всегда со­четалась с дьяволом, ибо в ней заложено зло. Власть дана не многим, но многие от нее страдают и в исходе своем гибнут, пока бескровно. Но времени для пролития крови осталось не­много. Свершенному должно свершиться, и все будет зависеть только от Тебя. Ежели к Твоим учениям не прислушиваются и их отвергают, то накажи по своему, и от Твоего суда будет зависеть очень многое. Честные ждут его, и на то должна быть Твоя воля Господня.