Я более всех вас говорю языками (ЛП) - Рендал Г. Ф.. Страница 15
КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ
Через это основательно поколебалось и хорошо отлежанное учение, согласно которому говорение на языках было очевидным или необсуждаемым знамением крещения Духом Святым. Единственная вещь, которую утверждает говорение на языках — это что крещение Духом Святым означает соединение в теле Христа иудеев и неиудеев. Павел говорит: “Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело...” (1 Кор. 12:13).
“Почему? — говорил я себе. — Какова цель крещения Духом Святым?” Ответ был написан там же, перед моими глазами: “Чтобы составить одно тело”. Говорение на языках подтверждает это вхождение эллинов в Церковь тем людям, которые не верили в это или противились. И здесь я был сбит с толку, когда увидел, что крещение Духом Святым было совсем не тем, что я думал. Я был научен и мне это бесконечно повторялось, что через него я имею доступ к дарам Духа, и вот, единственный стих в Библии, который говорит о цели крещения Духом Святым, сообщает мне противоположное, что крещение было для того, чтобы составить одно Тело, состоящее из иудеев и людей с другими языками!
Я ХОРОШО ПРОЧИТАЛ?
Я должен был прочитать стих несколько раз, чтобы убедиться, что хорошо прочитал. Это была действительная цель: “Чтобы составить одно тело из иудеев и эллинов”. И это было не то, что мне говорилось на протяжении многих лет. Я наконец понял, что через это крещение Духом Святым Бог удаляет вражду между народами, убирает разногласия, которые настраивают народы друг против друга, сливает их в один новый народ, одно новое Тело: Церковь! Подобно тому, как разрозненные гроздья с разных виноградных лоз составляют одну чашу благословения на Вечере Господней, таким же образом и святой виноградный пресс Духа Святого посредством одного крещения соединяет людей с такими разными языками в одну и ту же надежду (Еф. 4:4-6). Ах, какими красивыми были те международные встречи, на которых я присутствовал, где сердцем воспевали славу Господу! Мы составляли одно тело. Это и есть крещение Духом Святым, как говорит Павел: “Крещенные одним Духом, чтобы составить одно тело, будь то иудеи, будь то эллины...” и добавлю, “будь то французы, англичане, африканцы”... Аллилуйя! Мы сами являлись знамением, доказательством вхождения языков в Божий интернационал!
ОБМЕН УДАРАМИ, КОТОРЫЙ ПЛОХО ЗАКАНЧИВАЕТСЯ
Но я все-таки по природе борец, даже имею темперамент нападающего, мне нравится забивать голы. Сражаясь с апостолом Павлом, я уже пропустил несколько. Чтобы спасти свою честь, надо было с одной стороны усилить оборону, а с другой — забить как минимум один гол в ворота противника. Поскольку Павел и аргументы “против” хорошо обосновались в моем тылу, я должен был действовать через контратаки-сюрпризы. Когда чувствуешь, что дуэль пронимает плохой оборот, тогда прибегаешь к ударам, которые до того придерживал в запасе. Я имел несколько приемов, мне оставалось только нанести удар Жарнака.
На самом деле говорится, что “языки умолкнут”, но когда? Текст, который говорит, что языки умолкнут, говорит также, что “знание и пророчества прекратятся” (1 Кор. 13:8) (“Чик!”) Но если первые два еще не прекратились, почему не допустить существование и третьего дара? (“Чик!”) Не самоуправство ли это исключить один и сохранить другие? (“Чик” и еще “чик!”) Здесь я скрестил шпагу с одним из тех, которые были против языков. Я был уверен, что нанесу ему сокрушительный удар. К несчастью я попал в руки к настоящему Д’Артаньяну (из романа “ Три мушкетера” А. Дюма). Вместо того, чтобы мой выпад сделал “чик”, мне удался только усталый “чииии...” и после я увидел себя пронзенным и наколотым, подобно цыпленку на вертеле. Соперник на самом деле хотел меня обжарить!
ЗНАНИЕ И ПРОРОЧЕСТВО
Я очень быстро понял, что в то время, когда Новый Завет еще не был написан, когда ни пророчества, ни знания не были запечатлены в его Писаниях, существовало в собраниях первоначальной Церкви данное Духом спонтанное слово знания и такое же спонтанное пророческое назидание (1 Кор. 12:8). Павел скажет впоследствии: “Может усмотреть мое разумение тайны Христовой” (Еф. 3:3-4). Но однажды установленное, это знание и эти пророчества в Новом Завете, эти две харизмы закончились. (“Пророк Нового Завета — это не просто проповедник, но проповедник, вдохновленный Духом Святым, через которого столько времени, сколько еще не был написан Новый Завет, были даны новые откровения, касающиеся новой эпохи спасения”. — Библия Скоуфилда к 1 Кор. 14:1). С того времени остаются только второстепенные знания и пророчества. Они являются ничем иным, как толкованием первых, их объяснением и их интерпретацией, которые никогда ничего не добавят к тому, что написано и они не могут претендовать на вдохновленные Духом Святым, иначе их нужно было бы добавить к Библии. Так поступают мормоны со “скрижалями Нового Света” Джозефа Смита. И, учтите, они еще и золотые! Они имеют значение для мормонов и только для них. Другие имеют своих вдохновленных пророков или учителей, которые “не могут ошибаться” и это является характеристикой всех сект. Новые писания приравниваются к Библии и доходят до того, что затмевают ее авторитет и учение.
На самом деле существует пророчество, подобное пророчеству Агава, который предсказал голод (Деян. 11:28). Но оно не имеет ничего общего с тем, о котором говорит Павел: “Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея самого Иисуса Христа краеугольным камнем” (Еф. 2:20). Итак, знание и пророчество являются основанием, к которым больше ничего нельзя добавить. Об этом знании и об этом пророчестве может сказать Павел, и всякий христианин вместе с Ним, что они прекратятся. И они прекратились с последними строчками, написанными автором Откровения. Вот что имеет ввиду, “...когда настанет совершенное...” (1 Кор. 13:10). А Слово Божие, законченное и совершенное, является финальной точкой совершенства. Написано: “Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна” (Пс. 118:96).
НА ПОВОДУ У ДРУГИХ
Что касается прекращения говорения на языках, я был, как и многие другие, пропитан идеей, что оно было связано с тем, “когда настанет совершенное”. Мне это говорили и повторяли столько раз, что я верил в это без того, чтобы самому проверить. Поскольку так написано, значит это правда, это было так очевидно. Но, будучи охвачен подозрением, я решил прочитать для себя самого то, что говорит по этому поводу Дух Святой. В каком шоке я оказался! На этот раз не воображаемый Д’Артаньян наносил мне решающий удар, а сам Павел. Я с негодованием установил, что в очередной раз обманулся... На самом деле Дух Святой не говорит нигде в Библии, что языки умолкнут, когда настанет совершенное. Достаточно было основательно прочитать Слово Божие, чтобы обнаружить фальш. Все было написано просто, в трех стихах, часто читаемых в обратном смысле и с нечестными намерениями. Еще раз прочитав стихи 8, 9 и 10 из 1 Кор.13, я узнал... Лучше нам вместе прочитать. Сначала 8 ст.: “Пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится”. Все это очень ясно. Следующие два стиха говорят нам уже о том, что именно прекратится, когда настанет совершенное. Прочтем внимательно 9 ст.: “Ибо мы отчасти знаем (знание), и отчасти пророчествуем (пророчество)...” Но где же здесь говорение на языках? Мы являемся теми, кто вводит их для того, чтобы заставить себя поверить, что они будет продолжаться, по крайней мере, пока настанет совершенное. Но они отсутствует в данном стихе! Это означает, что исчезновение дара языков не связано, как остальные два, с наступлением “совершенного”. Павел об этом не говорит? Разумеется, нет. Мы об этом говорили и повторили, видели это снова и снова, что окончание дара языков связано совсем с другим: с целью, ради которой положил Бог начало этому дару. Эта цель была сполна достигнута, когда было полностью признано, что и люди из язычников могут воспользоваться спасением Иеговы так же, как и “этот народ”. Этот факт, будучи принят во всем мире, и тем более не будучи никем оспариваем, ведет к тому, что дар языков не имел больше смысла существовать. И именно тот, который жил в то время, когда существование этого дара было вполне оправдано и который использовал его больше и лучше остальных, именно он является тем, который, руководствуясь Духом, говорит нам: “Языки умолкнут”, или по другому переводу: “Не будут больше продолжаться”.