Огонь задержанных ответов - Сордж Боб. Страница 49

Он успокоит тебя

Пророк Софония получил откровение радости от Господа. Книга Софонии была последней книгой Библии, написанной перед тем, как южное царство Иудеи было уведено в вавилонский плен, Софония предсказывает, что суд должен вот-вот произойти, но затем он добавляет, что потом они снова обратятся всем сердцем к Господу и будут восстановлены. Вот что он пишет, когда описывает восстановление, которое произойдет после их пленения:

«и Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима! 15 Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла.

16 В гот день скажут Иерусалиму: „не бойся”, и Сиону: „да не ослабевают руки твои!” 17 Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием» (Соф. 3:14-17).

Когда народ Иудеи был переселен в Вавилон, у него уже было это пророчество. Я могу представить, как они сидят в Вавилоне, подавленные, чувствуя себя оставленными Богом. Кто-то мог показать вверх пальцем и сказать: «Послушайте, вы помните слово, которое Бог дал Софонии? Он сказал, что восстановит нас в Иерусалиме и даст нам снова радость». В то время это показалось бы фантазией или мечтой. Видя свою сегодняшнюю боль и подавленность, как могли они вновь получить радость?

Но Господь видел их будущее, и у Него были планы благословить их и дать им процветание (см. Иер. 29:11). Чтобы помочь пленникам укрепить сердца посреди великого несчастья, Господь произносит чудесный духовный принцип через Софонию: «будет милостив по любви Своей» (ст. 17).

Получая покой с Его любовью

Слово «милость» из Книги пророка Софонии (3:17) происходит от того же еврейского корневого слова, что и «тишина» в Книге пророка Исаии (30:15). Это значит «отдыхать, быть в покое, в тиши». Софония дает нам ключ к такому покою: этот ключ в Его любви. «Он успокоит вас но любви Своей». Он является инициатором этой любви, а мы получатели.

Вот два пути, которыми Бог вкладывает эту любовь в наши сердца.

Во-первых, Он открывает Свою любовь нам. Это суверенное и святое действие Бога, когда Он приходит к нам и тихо говорит прямо в сердце: «Я люблю тебя». Нет ничего более ценного во всем человеческом существовании, чем тот момент, когда Бог говорит нам о том, как сильно Он любит нас. Это полностью обезоруживает, и эго так чудесно! Ад пробивает бреши в наших жизнях, но внезапно это перестает иметь значение, потому что мы осознаем: «Он любит меня!»

Это то, что успокаивает сердце. Бог открывает Свою удивительную любовь к нам. Он хочет осуществить обетование, данное в Послании к Римлянам (8:37), в наших сердцах

«Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим. 8:37).

Что именно мы преодолеваем? Библия говорит нам: «…скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч» (Рим. 8:35). Мы те, кто преодолевает все это. Как? Ответ: «силою Возлюбившего нас». Получение откровения о Его безмерной любви дает нам силы превозмогать. Это откровение о том, как сильно Он любит нас посреди скорби и несчастья, успокаивая наши сердца. Мы в покое посреди шторма. Это место Писания называет нас теми, кто «преодолевает», потому что мы знаем о победе задолго до того, как закончится битва.

Я должен напоминать себе, что Бог благой, милостивый и добрый все время — даже когда неприятные обстоятельства встают на моем пути. Он не удерживав! Свою милость на какое-то время, чтобы посмотреть, доверяем ли мы Ему. Нет, Он непрерывно милостивый и благой, даже когда ранит нас. «Раны, причиняемые другом, на благо».

Вот второй путь, которым Бог успокаивает нас Своею любовью, и он заключается в том, чтобы зажигать наши сердца любовью к Нему. Он говорит:

«Я не только собираюсь использовать этот кризис, чтобы открыть Свою любовь к тебе, ко я собираюсь использовать его, чтобы сделать совершенной твою любовь ко Мне». Бог использует твою сегодняшнюю травму, дорогой святой, чтобы сделать совершенной твою любовь.

Совершенная любовь

О, разве вы не видите? Разве вы не видите, что Он ведет вас вперед во время кризиса и зажигает в вас огонь, которого вы никогда не испытывали раньше? Когда вы начинаете видеть, как Он поднимает вас к новым уровням стремления, глубокое тепло начнет успокаивать ваше сердце. «Он меняет меня! Он совершенствует мою любовь. Я готов любить Его больше, чем когда либо раньше!»

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» (1 Иоан. 4:1.8).

Кто тс истолковал этот стих так: когда Божья любовь (которая совершенна) приходит к нам и касается нашей жизни, она убирает страх. Но этот стих в первую очередь относится к нашей любви к Богу. Когда наша любовь к Нему становится совершенной, тогда наш страх уходит. Когда мы любим Его совершенной любовью, то не остается места для страха. В той степени, в которой я люблю Его, страх больше не имеет места в моей душе.

Рассерженные Богом

Господь спрашивает нас: «Ты любишь меня?»

От всего нашего сердца мы отвечаем: «Да, Господь, я действительно люблю Тебя».

«Хорошо, — говорит Он. — Если любишь меня, я должен огорчить тебя. Я собираюсь позволить чему-то коснуться твоей жизни, к чему ты абсолютно не готов».

Вот когда приходят ассирийцы. Бог позволяет вторгнуться в вашу жизнь чему-то, что несет боль, смущение, отчаяние и даже гнев, страх и беспокойство.

«Иисус намеренно провоцирует меня? может спросить кто-то. — Он бы не сделал этого, ведь так?» — Ответ «Да». Он не только сделал бы это, Он сделает. Если вы избираете веру в Иисуса, придет время, когда вы будете рассержены Богом. Это неизбежно.

Это произошло с Иоанном Крестителем, который был величайшим пророком всех времен (помимо самого Иисуса). Он не мог понять Иисуса до конца, потому что Он не соответствовал его ожиданиям. Вот почему Иисус велел передать Иоанну: «И блажен, кто не соблазнится о Мне» (Мат. 11:6). У Иоанна был выбор — соблазниться и отвернуться от Христа или оставаться верным, несмотря на то, что он не понимал происходящего.

Причина того, почему появляется возможность соблазна, в следующем: ваша любовь будет испытана. Действительно ли вы любите Его? Бог хочет знать: «Если Я сделаю что-то противоречащее твоей теологии, отойдешь ли ты или будешь продолжать любить Меня?» Он испытывает нашу любовь, помогая увидеть, что наша любовь нуждается в совершенстве. Когда мы позволяем Ему усмирить наш гнев Его любовью, мы поднимаемся на новые высоты познания Бога и Его путей.

Некоторые из читателей могут подумать: «О нет, никогда не буду гневаться на Бога!» Если это то, о чем вы думаете, то вы обмануты. Вы обманываете себя. Если вы никогда не гневались на Бога, это только потому, что Он милостиво избавил вас от подобного несчастья. Если бы несчастье было достаточно велико, вы бы разгневались.

Бог ожидал, что Иов будет гневаться на него. Это часть процесса. Когда мы впервые бываем обижены Богом, мы гневаемся, потому что не понимаем, что Он делает. Бог знал, что Иов будет переживать гнев, но Он не ожидал, что он будет продолжать оставаться в гневе. Он ждал, что Иов будет еще сильнее стремиться к Нему и искать Его в своей беде.

Когда вы ищете лицо Бога во время несчастья и чувствуете Его невероятную любовь к вам, гнев уходит. Когда вы получаете откровение о Его любви, страх исчезает. Его любовь успокаивает душу. Если вы все еще выходите из себя из-за Бога, это потому, что вы на самом деле еще не увидели Его.

Вы не можете видеть Божье лицо и продолжать гневаться на Него!

Даже если вам может не нравиться то, что Он делает для вас или в вас, когда вы увидите Его лицо, вы не сможете выходить из себя, потому что будете видеть Его потрясающую благость.