Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр. Страница 28

Послѣ смерти Илія Самуилъ сдѣлался священникомъ и судьею. У него также было двое сыновей, которые помогали ему управлять израильтянами. Но сыновья не были такъ благочестивы, какъ ихъ отецъ Самуилъ.

Евреи приходили къ Самуилу со своими дѣлами или жаловаться другъ на друга; сыновья Самуила брали съ нихъ деньги или принимали подарки и очень часто виноватаго оправдывали, а праваго обвиняли, или богатому отдавали то, что слѣдовало отдать бѣдному. Евреямъ это не нравилось: они сердились на сыновей Самуила и не хотѣли, чтобы ими управляли судьи, а желали имѣть царя. Поэтому старѣйшіе изъ израилътянъ пришли однажды къ Самуилу и сказали ему: «ты уже старъ, а твои сыновья совсѣмъ не такъ совѣстливы, какъ ты. Поэтому дай намъ царя. Другіе народы имѣютъ царей, и мы также хотимъ царя».

Но Самуилу не понравилось, что израильтяне желаютъ имѣть царя. Онъ спросилъ Господа Бога, что дѣлать ему, потому что народъ непремѣнно хочетъ имѣть царя. Но Богъ сказалъ: «сдѣлай то, чего хотятъ израильтяне, дай имъ царя. Они не слушаются больше и не хотятъ слушать Меня. До сихъ поръ Я , Господь Богъ, былъ Царемъ израильскимъ; но они не хотятъ, чтобы Я былъ царемъ. Пусть у нихъ будетъ царь. Лучше ли только имъ будетъ?»

Самуилъ собралъ народъ и говорилъ, что евреи оскорбляютъ Бога, не желая имѣть Его своимъ царемъ. Но народъ остался при своемъ: «мы желаемъ царя».

69.

Саулъ, первый царь израильскій.

Далеко отъ города Силома, въ которомъ жилъ Самуилъ, жилъ одинъ богатый человѣкъ. У него былъ сынъ, котораго звали Сауломъ. Саулъ былъ красивый молодой человѣкъ высокаго роста, на цѣлую голову выше другихъ израильтянъ.

Однажды у отца Саула пропали ослицы. Тогда онъ сказалъ Саулу: возьми слугу и поищи ослицъ; быть можетъ ты найдешь ихъ».

Саулъ отправился со слугою. Долго искали они ихъ, но не могли найти. Наконецъ пришли къ городу, гдѣ жилъ Самуилъ, и слуга сказалъ: «я слышалъ, что здѣсь живегь одинъ пророкъ». Вы еще не слыхали, дѣти, этого слова: «пророкъ?» Пророками назывались святые благочестивые люди, которымъ Богъ открывалъ, что будетъ впередъ. Пророки предсказывали будущее и учили народъ закону Божью. И Самуилъ былъ тоже святой пророкъ. Къ нему и посовѣтовалъ обратиться слуга Саула. «Отыщемъ его: быть можетъ, онъ укажетъ, гдѣ намъ найти ослицъ»

Саулъ согласился. Они отправились въ городъ и вскорѣ нашли Самуила.

Богъ же передъ этимъ открылъ Самуилу, что къ нему придетъ молодой человѣкъ, котораго онъ долженъ сдѣлать царемъ.

Саулъ спросилъ у Самуила, не знаетъ ли онъ, гдѣ его ослицы. Самуилъ же отвѣчалъ: «не безпокойся объ ослицахъ; теперь мнѣ нужно передать тебѣ болѣе важное поэтому останься сегодня у меня».

Саулъ остался. На другое утро Самуилъ всталъ рано, взяль сосудъ съ благоухающимъ масломъ и вылилъ это масло на голову Саулу. Потомъ Самуилъ поцѣловалъ Саула и сказалъ: «это знакъ того, что Богъ сдѣлалъ тебя царемъ надъ израильтянами».

И теперь у насъ, когда царь вступаетъ на царство, то помазываютъ священнымъ миромъ. Оттого наши цари называются «помазанниками Божьими».

Вскорѣ послѣ того собралъ Самуилъ израильтянъ, вывелъ къ нимъ Саула и сказалъ: «посмотрите: вотъ царь, котораго выбралъ вамъ Богъ». Народъ закричалъ отъ радости: «да здравствуетъ царь».

70.

Непослушаніе Саула.

Вотъ Саулъ изъ простого подданнаго сдѣлался царемъ. Разумѣется, когда Богъ посылаетъ намъ счастье, мы должны благодарить Его и слушать, а то Господь прогнѣвается на насъ, отниметъ у насъ и счастье и богатство, и мы, попрежнему, сдѣлаемся бѣдными и несчастными.

Сначала Саулъ еще слушался Бога и пророка Самуила и смотрѣлъ, чтобы народъ не забывалъ Вога и исполнялъ заповѣди Божьи. Но скоро забылъ онъ, какое счастье послалъ ему Богъ. Недолго былъ онъ послушенъ Богу и Самуилу.

Однажды отправился Саулъ на войну противъ филистимлянъ. Передъ войною слѣдовало помолиться Богу и принести жертвы. Самуилъ и обѣщалъ Саулу придти къ нему чрезъ семь дней и принести Богу жертвы. Онъ велѣлъ Саулу дожидаться его. Наступилъ седьмой день, Самуилъ не приходилъ. Саулъ соскучился ждать. «Приведите ко мнѣ животныхъ, которыхъ слѣдуетъ принести въ жертву», сказалъ Саулъ, « Я самъ принесу жертвы». Несчастный! Онъ и не подумалъ, какой страшный грѣхъ сдѣлаетъ онъ, если принесетъ жертвы, которыя можетъ приносить только поставленный отъ Бога священникъ. Только что окончилъ Саулъ жертвоприношенія, какъ пришелъ Самуилъ, который сказалъ ему: «Что ты сдѣлалъ? Зачѣмъ нарушилъ заповѣдь Божью? За это Богъ отниметъ у тебя царство и отдастъ другому».

Въ другой разъ Богъ велѣлъ Саулу начать войну съ амаликитянами. Это были настоящіе разбойники. Они грабили и убивали всѣхъ, кто былъ слабѣе ихъ. Они были до того жестоки, что отнимали у матерей дѣтей и брали ихъ въ плѣнъ или даже убивали. Господь прогнѣвался на этихъ злыхъ людей. Чтобы они впередъ не могли обижать или убивать другихъ, Богъ приказалъ Саулу убивать во лремя войны всѣхъ амаликитянъ безъ всякой пощады. Саулу велѣно было истребить и всѣ стада, которыя принадлежали амаликитянамъ. Злого царя ихъ, въ наказаніе за всѣ его жестокости, Богъ велѣлъ убить непремѣнно.

Но Саулъ пересталъ уже слушаться Бога, а дѣлалъ, какъ ему хотѣлось самому. Онъ, правда, пошелъ войною на амаликитянъ; истребилъ почти весь этотъ народъ; взялъ ихъ царя въ плѣнъ, но пожалѣлъ этого злого человѣка и не убилъ его. Изъ стадъ онъ выбралъ самыхъ лучшихъ животныхъ и оставилъ ихъ себѣ. Велѣлъ убить только никуда негодньгхъ.

Когда Самуилъ пришелъ къ Саулу, то Саулъ сказалъ ему: « Я исполнилъ волю Божью».

Самуилъ отвѣчалъ Саулу: «А чьи эти овцы блеютъ и чьи коровы мычатъ?»

Саулъ оправдывался: « Я ихъ оставилъ, чтобы принести въ жертву Богу».

Лучше бы ты сдѣлалъ, если бы вмѣсто того, чтобы приносить жертвы, былъ послушенъ Господу», сказалъ Самуилъ. «Не нужны Богу твои жертвы; Ему пріятно послушаніе. Послушаніе лучше жертвы».

«Не будешь ты царемъ зато, что не послушался Бога», сказалъ Самуилъ и пошелъ прочь. Саулъ хотѣлъ остановить Самуила и схватилъ его за одежду, но такъ сильно, что оторвалъ отъ нея полу. «Какъ ты оторвалъ мою полу, такъ Господь отниметъ у тебя царство и отдастъ другому, ко-торый лучше тебя», сказалъ обиженный Самуилъ Саулу.

71.

Давидъ.

Самуилъ очень жалѣлъ Саула и плакалъ о немъ. И вотъ, однажды явился Самуилу Господь и сказалъ: «перестань плакать о Саулѣ. Такъ какъ онъ не слушаетъ Меня, то и не будетъ болѣе царемъ надъ Моимъ народомъ. Поэтому, наполни твой рогъ масломъ и поди въ городъ Виѳлеемъ. Тамъ живетъ пастухъ, котораго зовутъ Іессеемъ и у котораго восемь сыновей. Изъ этихъ сыновей ты одного помажь въ цари. Я тебѣ укажу котораго». Самуиль отправился къ Іессею.

Іессей велѣлъ войти сыновьямъ. Когда Самуилъ увидѣлъ перваго, то подумалъ, что это и есть избранный, потому что онъ былъ высокъ ростомъ и красивъ лицомъ. Но Богъ сказалъ Самуилу: «не смотри на красоту и ростъ. Люди смотрятъ на лицо, а Господь смотритъ на сердце. Не этого Я избралъ». Іессей ввелъ другого сына. Но и на этого не указалъ Богъ Самуилу. Потомъ позвалъ третьяго. Но и этогь не былъ выбранъ. Потомъ вошли четвертый, пятый, шестой, седьмой: но между ними все еще не было избраннаго.

Тогда спросилъ Самуилъ у отца: «всѣ ли твои сыновья здѣсь?» «Нѣтъ!» отвѣчалъ Іессей, «здѣсь нѣтъ еще самаго младшаго, онъ пасетъ овецъ». «Позови его», сказалъ Самуилъ.

Вскорѣ предъ Самуиломъ стоялъ и восьмой сынъ Іессея. Его звали Давидомъ. У него было румяное лицо и прекрасные добрые глаза. Богъ сказалъ Самуилу: «Вотъ онъ! Помажь его!» Самуилъ взялъ масло |и помазалъ Давида въ цари надъ израильтянами. Съ этого дня Давидъ сталъ совсѣмъ другимъ человѣкомъ. Духъ Божій вошелъ въ сердце его.