Как встать если ты упал - Аделаджа Садней. Страница 17

Безусловно, этих истин еще не знает новообращенный человек, но их обязаны знать те верующие, которые уже достигли духовной зрелости. Им не простительно быть в заблуждении относительно истины об освобождении. Им не простительно верить лжи дьявола и впадать в крайности.

Невежество в вопросах освобождения многих несведущих людей просто ставит в тупик. Совершив какой-то грех, люди считают себя одержимыми и этим сами подчиняют себя дьяволу, который начинает рьяно хозяйничать в их жизни, чтобы привести к падению, а потом просто уничтожить.

На самом деле, если человек совершил грех, это вовсе не говорит о его одержимости. Но если кому-то удается убедить этого человека в том, что он - одержим дьяволом, думаю, что не скоро ему удастся подняться после своего падения.

Вот почему так важно глубоко исследовать Библию. А она на этот счет говорит, что грех — это еще не одержимость. Это - дела плоти.

Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное…

Галатам 5:19-21

Нам не следует путать дела плоти и одержимость. Мы должны ежедневно умерщвлять свою плоть, чтобы новая Божья природа могла проявиться в нас. Конечно, в нашей жизни обязательно будут искушения, на которые наша ветхая плоть может среагировать. Для некоторых из нас это даже может стать причиной падения.

Но если мы будем всегда помнить о том, что наше тело — храм Духа Святого, то силой Его мы сможем победить свою плоть и выйти победителями в любых искушениях. Пока мы живем здесь, на земле, у нас будут искушения и соблазны. Мы будем проходить испытания и иногда будем падать. Но в том то и дело, что мы должны одержать победу над своими похотями! Мы должны научиться побеждать искушения! Но это не произойдет автоматически, так как требует от нас определенных усилий — молитв, постов, терпения и воздержания.

Мы должны глубоко осознать, что мы больше не рабы греха. Именно этому учит нас Библия:

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Римлянам 6:11

Чтобы отразить атаки дьявола, пытающегося сбить нас с истинного Божьего пути, нам, как мы уже говорили, необходимо взять щит веры. Им мы можем угасить все раскаленные стрелы лукавого (см.: Ефесянам 6:14). Щит веры гарантирует нам освобождение сегодня, завтра - всегда.

Иисус любит нас! Он умер, чтобы мы обрели в Нем освобождение. Он искупил нас Своей смертью и освободил от власти греха. Поэтому всякая трудная ситуация в нашей жизни становится легко разрешимой, когда мы приходим к Иисусу Христу и склоняемся перед Ним в искреннем покаянии. Тогда, несмотря на наше падение, мы получаем Его утешение и поддержку, чтобы непременно обрести полную и окончательную свободу в Иисусе Христе!

Свобода там, где обитает Дух Господень

Причиной падения человека всегда есть грех. Но из Библии мы уже знаем, что Иисус Христос даровал нам свободу от всякого греха. Почему же тогда падают не только люди, живущие по обычаям мира, но и те, кто называет себя христианами? Думаю, что, прежде всего, нам нужно глубоко осознать, а что же представляет собой истинная свобода, дарованная нам Господом.

Для этого нам нужно вернуться к тому моменту в истории человечества, когда впервые была проявлена свобода, которую Бог даровал человеку.

И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь.

Бытие 2:15-17

В этом месте Писания Бог впервые человеку дает свободу. Бог говорит о прекрасном мире, сотворенном ради человека, о радости творческого труда и о полной свободе выбора, который Он предоставляет человеку. Создатель предупреждает Свое творение о том, какие необратимые последствия будет иметь грех для его жизни, предоставляя ему самому право распорядиться жизнью. Говоря другими словами, свобода есть там, где есть определенные границы. Без этого свобода просто не существует. Истинная свобода заключается в том, что человек может делать все, кроме того, что причиняет ему вред.

Рабство парализует волю человека, но свобода позволяет ему раскрыть все свои качества. Свобода делает его индивидуальностью, личностью — со своими особенностями, правами и обязанностями.

Как мы говорили, спасение не всегда автоматически освобождает человека от всех его прошлых грехов, наклонностей и привязанностей, хотя Библия и говорит, что к свободе призвал нас Господь. Но, чтобы обрести истинную свободу в жизни, мы, прежде всего, должны обрести свободу в своем разуме. Без этого мы не сможем исполнить волю Божью для каждого из нас. Имея рабский менталитет, мы не сможем выполнить то, что есть в Божьем плане для нашей жизни. Мы не сможем воспользоваться сверхъестественной мудростью Божьей без свободы в Иисусе Христе. Говоря другими словами, мы не сможем использовать все возможности, предоставляемые нам Богом, если будем иметь прежнее, ветхое мышление.

Из истории мы знаем, что после того, как в России и в Америке отменили крепостное право, некоторые люди из-за своего невежества еще десятилетия продолжали оставаться рабами. Им было привычно их рабское положение, которое не менялось потому, что мышление этих людей осталось прежним. Получив свободу юридически, они фактически так и не стали свободными, не исполнили своей мечты, не достигли цели, не осуществили предназначения.

Сегодня и среди верующих людей есть те, которые, получив свободу, продолжают оставаться рабами. Это приводит их к падению, потому что не обновляется ум этих людей, не меняется их мышление. Получив “юридически” свободу при покаянии, они на самом деле могут стать свободными только в процессе познания истины, потому что Библия говорит: “…и познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Иоанна 8:32).

Пройдя в процессе познания истины через многие жизненные испытания и искушения, человек приобретает навык противостоять им. Он учится распознавать хитрые уловки дьявола, знает, как утвердить свою победу над ним, и потому становится свободным уже фактически. Как и Иисус Христос, он теперь может сказать: “…ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего” (Иоанна 14:30).

Поскольку мы понимаем, что в свободе есть ответственность, наша свобода действует там, где мы возлагаем на себя ответственность. Наша свобода — это инструмент влияния на окружающий нас мир, так как она может побуждать других людей к тому, чтобы обрести такую же свободу. Даруя свободу Своим детям, Бог поднимает их и освобождает от всяких вредных привычек, освобождает от рабства, чтобы они могли достигнуть Божьих целей и прославить Его имя, показав миру, каких вершин можно достигнуть для Бога.

У нас есть свобода выбирать, и потому мы должны постоянно исследовать путь, по которому движемся к намеченной цели. Верующий человек знает законы и принципы жизни, которые приведут его к успеху, и потому он соблюдает определенные рамки и принципы, чтобы своими неправильными действиями не принести вреда самому себе. Свобода учит нас делать истинно правильный выбор, а не полагаться на мнение других людей, так как именно это часто приводит к падению.

Свобода во Христе заключается в том, чтобы научиться говорить твердое “нет” всему, что отдаляет нас от Бога и приводит к падению. Ежедневно дьявол через разных людей будет предлагать нам множество искушений, и только тот, кто по-настоящему свободен, сможет твердо сказать ему “нет!”, чтобы не подвергнуться реальной угрозе падения.

Избавление от самолюбия

Одна из главных проблем человеческого общества последнего времени — это любовь к себе вместо любви к Богу. Человек сам становится богом своей жизни, и это всегда приводит к тяжелым последствиям - человек падает. Самонадеянность и самолюбие подобны раковой опухоли — они постепенно уничтожают человеческую жизнь. Самолюбивому человеку очень трудно подняться после падения, так как он не желает признавать свой грех, а потому и не может искренне покаяться в нем перед Богом.