Учебник по христианскому душепопечению - Адамс Джей. Страница 41

Само по себе действие нейтрально; оно может быть как положительным, так и отрицательным, как благословением, так и проклятием, в зависимости от того, какова цель ваших действий. Все зависит от того, чем вы питаете свою жизнь. Это можно сравнить с данными, вводимыми в компьютер. Компьютер — всего лишь машина, которая содержит информацию. Качество конечного продукта зависит от сырья, заложенного в него. Так же происходит и со способностью к навыкам. Во 2 Пет. 2:14 Петр говорит о людях, чье сердце «приучено к любостяжанию». Слово «приучено» произошло от греческого слова «§утпаго», которое использовал Павел и современным аналогом которого служит слово «гимнастика». Сердце, постоянно тренируемое в любостяжании, начинает делать это интуитивно, так как данный порок становится для него нормой. Даже не осознавая этого, такой человек «автоматически» стремится к наживе в различных ситуациях, где появляется искушение.

Так как Бог наделил людей способностью иметь привычки, душепопечитель должен считаться с ними, стремясь помочь подопечному добиться изменений. Для этого необходимо сознательно критически взглянуть на свой образ жизни, оценить жизненные модели, тщательно исследуя свои подсознательные реакции. Неосознанное снова должно стать осознанным. Как только подопечный осознает жизненные модели своего поведения, он должен будет оценить их с позиции Слова Божьего. То, что человек научился делать в детстве, он будет делать и в зрелом возрасте. Душепопечитель должен постепенно, шаг ша шагом, помочь ему проанализировать и определить: превратилась ли его привычка в стремление выполнять волю Божью или же это греховная реакция на искушение. Стать благочестивым человеком — можно только сориентировав свою жизнь на благочестие. Старые греховные привычки по мере их выявления должны быть заменены на новые, основанные на Слове Божьем. Это и есть дисциплинированная жизнь. Дисциплина, во-первых, означает самоисследование, во-вторых, распятие старой греховной природы (ежедневно говорить ей «нет) и, наконец, она включает практическое следование за Иисусом Христом под водительством Святого Духа.

Один подопечный, сомневаясь в том, что такое изменение возможно в принципе, задал вопрос: «Может ли пятидесятилетний мужчина измениться?». Он был совершенно серьезен. Рядом сидел сорокадвухлетний душепопечитель и думал: «Неужели через восемь лет я тоже стану таким же скептиком?». Он рассказал подопечному об игрушке йо-йо. «Недавно вернулась мода на йо-йо (вращающаяся фигурка человечка на стержне). Сейчас мне 42 года, но я прекрасно помню, как во времена моего детства эта игрушка была чрезвычайно модной. В те дни компания Дункан гораздо лучше рекламировала её, и сама игрушка была гораздо лучше. Сейчас она пластмассовая с металлическим стержнем в центре. Стальной стержень не обеспечивает достаточного трения для шнура и соскальзывает. Старые йо-йо были деревянные, и деревянным был и стержень. Фирма Дункан использовала аптеки для рекламы йо-йо. Возле каждой местной аптеки стоял представитель фирмы и показывал различные фокусы с игрушкой: кругосветное путешествие, укачивание ребенка в коляске, прогулку с собачкой и т. д. Если вы достаточно долго будете тренироваться, вы научитесь делать с игрушкой все, что угодно. Я не вспоминал о йо-йо, до тех пор пока год тому назад один из моих детей не принес её домой. Но он не знал, что с ней делать. Мой сын играл с йо-йо, как девочка с куклой. «Какой ужас! — подумал я, — он совершенно не знает, что можно делать с этой игрушкой». Представители фирмы уже не занимались её рекламой, и его некому было научить. Я не мог допустить, чтобы мой сын так играл с йо-йо и решил показать ему высший класс. Однако я сам не прикасался к ней много лет. В общем я вставил палец в игрушку (он даже не знал, какой палец вставлять) и проделал несколько манипуляций. Его глаза от удивления округлились. Сын даже не подозревал о возможностях этой игрушки. Я продолжил эксперимент. Вскоре начали возвращаться мои забытые навыки. Мне не понадобилось слишком много времени, чтобы вспомнить те старые фокусы, которые когда-то я мог делать в совершенстве. Мой авторитет в глазах детей возрос в десять раз! Понадобилось всего несколько попыток, чтобы вернуть свой прежний опыт».

Далее душепопечитель продолжил: «Вы спрашиваете, как может измениться пятидесятилетний мужчина? Реально ли это в вашем случае? Можете ли вы на самом деле стать другим? Можете ли вы в таком зрелом возрасте измениться и начать жить действительно благочестивой жизнью? Я отвечаю утвердительно! Когда мне было десять лет, я научился играть с йо-йо, и вот теперь, спустя многие годы я, взяв йо-йо, обнаружил, что все мои навыки сохранились. Следовательно, вопрос должен быть поставлен не так: может ли пятидесятилетний мужчина измениться, а так: может ли кто-либо вообще измениться после того, как он приобрел определенные навыки?» В десятилетнем возрасте я приобрел некоторые навыки, которые сохранились на протяжении многих десятилетий. Может быть, вы многие годы не катались на велосипеде, но вы убеждены, что умеете это делать. Наверное, вам не понадобилось бы и нескольких минут, чтобы все вспомнить. Следовательно, вопрос заключается не в том, может ли пожилой мужчина научиться новым навыкам, а в том, может ли любой человек — даже десятилетний мальчик — измениться, если он имеет дурные привычки? Если привычка стала во многом частью натуры ребенка и практиковалась более тридцати лет, может ли такой человек измениться? Ответ будет следующим: любое изменение дается с трудом, но любое изменение, которое требует Бог, возможно. Благодатью Божьей вы можете измениться».

Когда душепопечитель ставит эту задачу своему подопечному, он должен знать, что и он и его подопечный не будут работать в одиночку. Душепоппечитель должен заверить подопечного, что в нем будет действовать Бог (Фил. 2:13). Всякая святость, всякая праведность, всякое благочестие являются «плодами Духа» (Гал. 5:22, 23). Для того, чтобы заменить греховные привычки на праведные, нужна сила Духа. Она необходима как для десятилетнего мальчика, так и для пятидесятилетнего мужчины. Бог никогда не говорит, что как только человек достигнет возраста 40, 50 или 80 лет, он станет не способным к изменениям. Посмотрите, что совершал Авраам в старческом возрасте. Каких изменений требовал от него Бог! Напротив, возраст, как никакой иной фактор, может помочь человеку измениться, и об этом мы уже говорили. Святой Дух может изменить любого человека, и Он это совершает.

Христиане никогда не должны бояться изменений. Необходимо верить в изменения, направленные на благочестие. Христианская жизнь — это жизнь постоянных изменений. Писания называют ее «хождением», а не «сидением». Христиане не в праве говорить (в этой жизни): «Наконец я достиг!» или: «Ну, вот теперь мне уже нет необходимости изучать Слово Божье, что-то начинать завтра делать, что-то развивать в себе, бороться со грехом». Словами «Бери крест свой ежедневно и следуй за Мною» (по тексту английской Библии; Лук. 9:23) Он указал на бессмысленность подобных разговоров и подчеркнул, что христианская жизнь является ежедневной борьбой за изменения к лучшему. Подопечный может измениться, если Дух Божий обитает в нем. Конечно же, если Он отсутствует, то такой надежды нет.

Душепопечители должны признать, что многие христиане сдаются. Они хотят добиться изменений очень быстро, без ежедневной борьбы. Иногда они сдаются, не дойдя совсем немного до финиша. Они останавливаются, так и не почувствовав результатов свой борьбы. Обычно требуется минимум три недели ежедневных усилий, чтобы человек перестал испытывать внутренний дискомфорт, исполняя какое-либо действие. И необходимы еще три недели, чтобы это действие стала более-менее привычным для человека. Однако многие христиане не выдерживают и трех дней. Если они не добиваются успеха мгновенно, они разочаровываются. Они хотят добиться желаемого прямо сейчас и если этого не получается, они останавливаются.

Подопечные часто нуждаются в ободрении. Здесь уместно привести примеры. Душепопечитель может сказать: «Вспомните, как вы учились кататься на коньках. Что произошло тогда, когда вы первый раз в жизни стали на лед? Конечно, вы упали! И такое случалось каждый раз, когда вы пытались повторить свою попытку. Никто еще не научился кататься на коньках, ни разу не упав. Вам пришлось, сидя на льду, принять важное решение: Продолжать «тренировку» или оставить идею научиться кататься на коньках. Возможно, вы решили все бросить и в результате так никогда и не научились кататься. Так поступает множество людей. Они не считают это занятие оправдывающим такие неудобства, падения и травмы. Но другие люди продолжают, несмотря ни на что! Они поднимаются, отряхиваются и начинают все заново: падение, падение, еще раз радение… Но вот кое-что уже получается! Вы катитесь, даже не осознавая того! Если вы достаточно долго будете тренироваться, у вас не будет особых проблем с катанием на коньках. Напротив, у вас появится желание кататься еще и еще и совсем не захочется снимать коньки и отправляться домой. Всякая деятельность имеет начало, до того как она превращается в жизненную потребность. Но чтобы это произошло, необходимо постоянно ею заниматься».