Игра: Дочки-матери (СИ) - Никитина Валентина. Страница 35

- А что вы хотели? - включился в дискуссию князь Сергей. - Люди видят реально, что именно вы им несёте: цивилизацию или уничтожение. Вы захватываете их земли, убиваете целые племена и народы. Вы спаиваете их, заражаете их болезнями... Уничтожаете бизонов, которые кормили веками этих людей. Вы творите зло, которое не заметит только полный идиот.

Ведь в начале освоения Нового Света жители американских континентов вас встретили мирно, за какие-то стеклянные бусы, эти наивные люди вам продавали целые острова.

Воюя против вас, они защищают свою землю, жизни и благополучие своих народов.

К тому же, идя войной на Россию, европейцы не могут утверждать, будто несли нам христианскую веру и цивилизацию. У нас и то и другое уже имеется.

- Но разговор был начат о партизанской войне, - вновь уклонился от этих опасных тем англичанин. Религиозные войны в Европе, между разными христианскими течениями и концессиями, давно отучили их делить мир на «христианский» и «нехристианский». А начинать богословскую дискуссию и объяснять нам, неразумным, как неправильно мы верим в Бога, и неверно понимаем христианство, просто не хотел, - Вам не кажется, что дикарские методы войны у индейцев напоминают вашу партизанскую тактику? Но требовать от диких африканцев и индейцев соблюдения цивилизованных международных правил ведения войны, не имеет смысла.

А Россия крупная европейская держава, не чуждая цивилизации. Для неё нецивилизованное поведение просто не приемлемо!

- Вы считаете захватническую войну «благородным» делом, - продолжила я гнуть свою линию, - а творящих бандитский налет, грабеж и насилие преступников, не носящих дворянских званий и титулов, «благородными воинами»? Тогда будьте готовы к тому, что у нас «благородная» крестьянка не станет рыдать и визжать в страхе, а воткнёт вилы в спину насильника, поймавшего её дочь. Молча. А «благородный» крестьянин топором снесёт голову второму бандиту, направившего ружьё на его «благородное семейство»! - «благородное» крестьянское семейство рассмешило всех за столом, - Другая принесёт захватчикам самогону, наварит еды. А когда они опьянеют и заснут, она закроет окна ставнями, подопрет поленом двери, обложит жилище соломой, польёт маслом и подожжёт врага в собственном доме!

Потому, что дом можно снова отстроить, а эти враги уже не убьют её мужа или сына солдата.

Она соберёт детей и уйдёт в лес к партизанам - готовить им пищу, ухаживать за ранеными, стирать и штопать их одежду.

А её дети будут ходить в разведку - прося подаяние, а потом сообщая партизанам о численности и вооружении противника.

- Не нужно другим народам навязывать правила, которых сами вы не соблюдаете, и соблюдать не собираетесь, - Наталья задумчиво посмотрела на меня, - Моя дочь имеет ввиду: называя свои народы «цивилизованными», сначала, обозначьте понятие «цивилизованное поведение» и в чём оно должно проявляться. В чём и где поведение правителей и полководцев выходит за пределы этих понятий. Напишите свод международных правил ведения войны и сами первыми начните его соблюдать. Ограничьте жестокость правителей Европы и остального мира этими правилами, покажите положительный пример человечеству.

А то сейчас ваше поведение говорит: «То, что полезно нам, то цивилизованно и оправдано, какими бы жестокими, изуверскими методами не совершалось, а что для нас вредно и опасно - то дикарская жестокость нецивилизованных народов».

Ваше возмущение нашим партизанским ведением войны и поведением индейцев, можно описать образно: Как посмела эта «нецивилизованная» девушка, защищая себя, применять такие «неблагородные» приёмы, когда ваш «благородный» воин пытался её «благородно» осквернить!

Вы убиваете целые народы и племена, по вооружению неизмеримо более слабые, и не вам говорить о благородстве.

- Что поделать - побеждает сильнейший, - политик с немецким акцентом, довольно откинулся в кресле, - слабые народы должны покинуть арену истории! Самим Господом так устроено, что слабый воин или трус погибает в бою. А сильный мужчина продолжает свой род.

- Не стоит приписывать Господу собственные представления, - вмешался пожилой мужчина, сидящий рядом с детьми Государя, как я поняла - их наставник, - физически слабый человек может оказаться гениальным учёным, зодчим, поэтом... Можно убить Сократа или Гиппократа, но нельзя убить их мысли и труды на пользу человечества.

Волей Господа в мире, всё устроено так, что в нём живут и медведи и соловьи! Если Всевышний решил насадить на планете разных по размеру и по силе птиц, рыб и животных - на то была Его воля. Если Он создал разные человеческие расы, народы, а у них разные веры и обычаи, то кто мы такие, чтобы оценивать Его труды? А тем более - уничтожать?

- Бог дал нам свободную волю! Волки поедают зайцев, тигры оленей - это тоже Его воля? Значит, когда сильные люди, или народы решают, что слабые дикие человеческие племена должны быть уничтожены или трудиться на благо сильнейшего народа, то они это решение принимают с Его благословения.

- Тогда получается, что бандит, ворвавшийся в чужой дом, где находятся только маленькие дети, тоже прав, что убил их или ограбил их жилище? Ведь кто, по сути, дикие народы, как не дети которым ещё предстоит повзрослеть, набраться знаний и ума?

- Если отец у детей слабый, глупый или настолько беспечный, что оставляет своих отпрысков без защиты, то он и виноват...

- Это вы сейчас про Отца Небесного, который не может уследить за своими, более слабыми и беззащитными созданиями? - ехидно поинтересовался учитель, - Он дал людям не только свободную волю, но и совесть! Если мы не прислушиваемся к своей совести, которая, по сути и является знаком, сигналом от Всевышнего, сообщающим, что мы поступаем неправильно, тогда мы сознательно нарушаем Его волю, - Немец завис, не желая богохульствовать напрямую...

- Хочу сказать по поводу «сильнейших» народов. В наше время именно «цивилизованные» европейские народы утратили физическую силу и выносливость и проигрывают в этом не только нам, но также неграм и индейцам, - улыбнулся княжич Владимир, - Они побеждают не за счёт личных физических или воинских качеств, а только благодаря огнестрельному оружию.

Именно огнестрельное оружие в итоге приведёт к деградации воинского искусства прошлого.

Современная война, с появлением пушек и вообще огнестрельного оружия, изменилась и невольно отменила старые благородные приёмы войны, когда многое в битве зависело от личной силы, ловкости и мужества воина.

Вот не вижу ничего благородного в том, что по рядам войска, выстроившегося как на параде, бьёт картечь, стреляют ружья, летают пушечные снаряды... Воины стоят, подставляя свои не защищенные ничем тела. Им отрывает головы, ноги и руки. А они, не могут даже достать своего противника!

Только лукавому врагу выгодно навязывать такие правила ведения войны, когда войско противника стоит, как беззащитная мишень.

- В «благородных» битвах прошлого, против меча и копья воин действовал с умом: надевал доспехи, - поддержала я парнишку, - Против сегодняшнего оружия нет доспехов, способных защитить от пули или снаряда. Потому воину стоять в строю и изображать пугало на ветру, совсем не благородно, а просто глупо.

Нужно менять боевые приёмы, которые являются «частью боевой тактики», как сказал прежде княжич Владимир.

Запомните и передайте там у себя, в «цивилизованной» Европе: отныне в России воевать будет весь народ от благородных воинов и войска до крестьянских подростков и женщин! Не надейтесь, что победив войско - вы победите Россию. Земля России будет гореть под вашими ногами, и валенки будут стрелять!

- Как это - валенки стрелять будут, - поразился немец. А я вспомнила стихотворение времён Великой Отечественной и пересказала его сюжет.

- Идёт замёрзший враг по дороге, а на дороге стоят валенки - тёплые зимние сапоги русских. Тот бросается к ним, как голодный нищий за куском хлеба и... попадает под прицел засевшего в засаду партизана.