Играющие тени - Павлович Игорь. Страница 19
Дольше всего исследователи пробыли на острове Пасхи. Они первыми среди европейцев спускались в потайные пещеры Рано-Рараку, проводили раскопки на таинственной «дороге Осьминога», в незапамятные времена построенной великим волшебником Хеке и «ведущей из ниоткуда в никуда». В своих письмах с острова Пасхи исследователи намекали на некие сенсационные находки, сделанные ими. Решающие доказательства былого существования Пацифиды они собирались получить на Нан-Мадоле.
Но при перелете с острова Пасхи на остров Гваделупа, самолет, в котором находились исследователи и все их археологические находки, потерпел крушение. Груда искореженного горящего металла… Все, что удалось спасти от огня, можно было уложить в небольшой дорожный саквояж. Дотла сгорели бесценные записи и фотографии, уникальные находки, которые друзья собирались исследовать во Франции с помощью радиоуглеродного метода.
Судьба словно противилась раскрытию тайны Тихоокеанской Пацифиды.
Даже сегодня неизвестно, была ли трагическая гибель исследователей простой случайностью или неким демонстрационным актом, устанавливающим запрет на любые изыскания по данной теме? Ведь, наверное, не случайно и сами имена этих исследователей, и их научное наследие к началу XXI века оказались практически полностью забытыми.
Как, впрочем, забыли и многое другое.
Например, в 2001 году совершенно случайно авторам попалось малоизвестное переиздание книги «Чудеса мира: Живописная панорама чудес, созданных природой и трудами рук человеческих» (М.: Изд. т-ва Сытина, 1913, в переводе известного исследователя, путешественника и переводчика XIX века А.Н. Папера). В предисловии к этому труду Папер сделал замечательную запись: «Многие из нас не имеют возможности путешествовать, многих удерживают обстоятельства, плохое здоровье или отсутствие достаточных средств. Для всех подобных лиц книга, содержащая описание чудес света, изображенных на точных фотографических снимках и описанных известивши путешественниками, может послужить некоторой заменой путешествию».
«Энциклопедия чудес…» впервые вышла в свет после 1913 года. В ней представлены уникальные свидетельства начала XX века об удивительных творениях природы и человека [127].
Есть в «Энциклопедии» информация и об островной Венеции Тихого океана. Старая энциклопедия дает уникальнейшие привязки: «Приблизительно в двухстах пятидесяти милях к юго-востоку от острова Понапе лежит лагунный остров под названием Лела. Это маленький клочок земли всего в несколько квадратных миль, обнесен прочными каменными набережными и молами и покрыт развалинами обширных циклопических стен, построенных из базальтовых глыб необычной величины, и изрезанной вдоль и поперек искусственными каналами. В некотором расстоянии от набережной лежат развалины циклопической крепости, построенной почти по тому же самому плану, что и феодальный замок в Осаке… Весьма вероятно, что какой-нибудь отважный дворянин или храбрый морской капитан, принадлежавший к японской нации [128] и обладавший ее неустрашимым духом, принимал главное участие в постройке этих странных каменных сооружений на дальневосточных Каролинских островах, кажущихся нам такими таинственными и чудесными» [129].
В энциклопедии приводится еще один крайне любопытный факт. «Большой центральный склеп Нак-Тауаха (самое большое и значительное сооружение среди развалин Нан-Мадола) имеет очень странный вид. Он покрыт базальтовыми глыбами большой длины и несколько походит на надгробные сооружения таинственного первобытного народа, обитавшего в Японии до айнов» [130].
И вот что любопытно, если сегодня о существовании Нан-Мадола известно практически всем интересующимся, его японский аналог почему- то полностью забыт. Даже неизвестно где были эти сооружения, кем и когда исследованы, в каком состоянии пребывают сегодня.
С Японией связана еще одна столь характерно показательная история, что ее непременно нужно здесь рассмотреть. Согласно местным легендам, в местечке Гераи-Шинго на острове Хонсю жил и был похоронен сам Иисус Христос. В настоящее время доказательством этому служат такие косвенные доказательства, как широко используемые местными жителями (редко используемые остальными японцами имена: отец — Адам, мать — Ева). В течение почти двух тысяч лет всех новорожденных в местных деревнях одевали в одежду с вышитой звездой Давида, а на лбу тушью рисовали крест.
В 1900 году историк Камо Тапеши в японской префектуре Ибараки обнаружил древний документ — записи на шкуре животного. После перевода текста с древне японского на сильно изменившийся современный язык, стало известно место захоронения Иисуса Христа в Японии. 26 мая 1935 года нашли могилу. Вскрывали ли ее когда-либо? Неизвестно. Власти посчитали находку опасной и, опасаясь волнений, поскольку подлинность документов не вызывала сомнений, закрыли находку для свободного общественного ознакомления. Во время Второй мировой войны найденные документы хранились в одном из Токийских музеев. Этот музей полностью разрушили во время одной из бомбежек. Древние документы были безвозвратно утрачены и сохранились лишь в копиях.
Существует версия, что могилу Христа вскрыли в 1993 году американцы. Там обнаружили деревянные шкатулки, в которых находились глиняные таблички с выгравированными на них знаками на арамейском языке [131].
«Энциклопедия» сообщает также, что еще в начале XX века в Тихом океане, на островах Тонго, входящих в архипелаг Дружба, сохранялись большие доисторические монументы — террасы из глыб и каменные трилитоны. Но в памяти туземцев не сохранилось никаких сведений об их строителях [132].
И сегодня на островах Полинезии остаются множество сооружений, приписываемых изумительному мастерству легендарных строителей. Это, например, странный акведук, носящий название Ров Менехуне на острове Кауаи (их цитадели); большие храмовые пруды на острове Молокаи. На острове Оаху есть огромный камень, именуемый Похаку-а-Умеуме, на котором сохранились следы пальцев менехунов: два племени чудесных ночных строителей, не всегда ладили друг с другом, долго боролись за то, кому должен принадлежать этот камень, пока верх не одержала одна из сторон.
Легенды полинезийцев относят строителей к разным видам так называемого «маленького народца». Это и карлики Менехуны, обитающие на летающем острове Куаихелани и Канака-пиликута — «морские бегуны», и Хаа-куа обитатели потайных пещер. Все они обычно невидимы для простых смертных, но любят шутки, игры и празднества. Работают обычно по ночам. Если не завершали свою работу, то навсегда оставляли ее незаконченной [133].
Археологи нашли на Гавайских островах тысячи скелетов древних гавайцев, но до сих пор им вроде бы не удалось обнаружить ни одного скелета таинственных карликов [134].
Предания объясняют отсутствие скелетов легендарных карликов совсем просто. С восходом солнца мертвые тела этих существ обращаются в камень. А камней на этих островах валяется предостаточно.
В современной мифологии имеется устойчивый сюжет о периодически проявляющейся ино-реальности. Вероятно, наиболее известным примером такого рода является легенда о Китеж-граде, древнем городе волшебным образом скрывающимся в водах озера Светлояр Нижегородской области. В России данная история имеет ярко выраженный религиозный аспект и, согласно изысканиям отдельных исследований, возникла в XIX веке в среде старообрядцев.