Русич. Бей первым (СИ) - Поселягин Владимир Геннадьевич. Страница 25

— Сравнивать боярина и свободного человека просто глупо. Свободный на то и свободный, захотел продал дом, перебрался в другой город, сменил профессию в конце концов, купцом стал. Широкие возможности, широкие желания. Бояре же живут по сословным законам. Это нельзя, то нельзя. Обязаны на порубежье службу нести в свою очерёдность, деревеньки иметь и налог с них платить, по первому требованию вставать под знамёна князя чтобы идти в поход. Да много что, и везде боярин обязан. Вслушайтесь, обязан так жить. А я не хочу этого, зачем мне решать за других их ошибки, когда у меня своих ошибок хватает и нужно переделывать их. Так что да, свободный гражданин на Руси имеет больше прав чем боярин, я с содроганием думаю сколько обязанностей имеет великий князь Василий и искренне жалею его. Поэтому я и думаю с содроганием что стану боярином. Не хочу этого, не надо мне такой судьбы.

— Может в чём-то ты и прав, но лучше никому свои мысли не говори, иначе быстро на дыбе окажешься. Я не говорю что ты в чём-то не прав, но нельзя такое говорить, — сказал князь, и подумав, вздохнул. — Я надеюсь, что ты всё же сын боярина, и гонец принесёт эту весть из Коломны, тогда можно с чистой совестью обручать тебя с Ольгой. Она самая младшая, недавно её жених угорел с отцом в бане, ничем я уговор не нарушу, а тут никак не обойти своё слово. Я господу слово дам что оженю спасшего меня, и хочу это слово сдержать.

— Княже, твои дочери прекрасны, слов нет, но я не готов влезать в ярмо и везти воз чужих проблем, будучи боярином. Характер такой, мне нравится жить обособленно, решая свои дела и свои задумки.

— Хм, ты бы стал хорошим боярином.

— Думаете? — усмехнувшись, вопросительно приподняв правую бровь, я скосил взгляд на князя, что ехал справа. — Сомневаясь. Я ведь не делаю сословных различий и сужу по человеку по его поступкам. Некоторые бояре кичатся своим статусом и подвигами предков. Слов нет, их предки достойные люди, и свою славу заслужили не зря, но чем они сами заслужили к себе уважение? Участвовали в сече, или ещё что достойное? На памяти предков своей популярности не построить. Именно поэтому для меня простой холоп, куда достойнее может быть, чем любой боярин или князь. Я сужу по поступкам того или иного челнока, а не по занимаемому им положению или сословному рангу.

— Да-а-а, в бояре тебе действительно идти не стоит.

— Это точно, — согласился я. — Я вон пока в Москве был, успел увидеть, что многие всадники, что торопятся по улицам, раздают удары кнута направо и налево, и все расходятся. Пример вашего холопа перед глазами, тот также поступает. А у меня метнуть нож в ответ рука не дрогнет. Меня не трогают, и я никого не трону.

— Тут можешь быть уверен, такие всадники смотрят кого бьют, воя да с саблями на поясе точно не тронут. Если конечно там свита за ним не двигается, тут может на сабли и не посмотреть. А за смертоубийство в городе князь будет решать, могут и вздёрнуть если родичи кровь за кровь потребуют. Или Виру.

— Ну значит всех порубаю, — с безразличием пожал я плечами. — Ведь те, кто двигается за всадником тоже стоять не будут и нападут.

— Не правильно это, не по-христиански, — ещё больше нахмурился князь.

— А раздавать удары направо и налево по людям, которые не могут ответить, это по-христиански? Вот пару раз трупы оставлю на улице, может и остальные задумаются. Помните присказку про ударили по левой щеке, подставь правую?

— Батюшка моего приходя вроде о чём-так таком говорил во время исповеди, — припоминая, ответил тот.

— Ну а я считаю, после удара по левой, подставить правую, и после замаха поднырнув под локоть, мощным ударом врезать в челюсть противника, дважды по бокам, и когда упадёт, отходить ногами в голову. Но последнее не обязательно, если сильно разозлит. Бить лежачего не по-нашему как-то, не по-русски это.

Говорил я на полном серьёзе. Но не стоит воспринимать мои слова как истину. Может со многим с тем что только что сказал, я и сам соглашусь, но говорил я всё князю не просто так, а с дальней задумкой. Интересный человек этот князь Вознесенский, однако то что тот хочет, чтобы я стал его человеком, заметить я смог. Он не просто хочет это сделать, он и делает это, стараясь меня закабалить, вот и приходится разыгрывать этакого молодого отморозка без тормозов. Правда, не скажу, что выходит. Может для жителей двадцать первого века мои слова и будут выглядеть ужасными, но для местных мои слова вполне укладывались в доктрину их жизни. Ну может чуть-чуть я перебарщивал, однако за границы не переходил. Блин, и как мне от этого князя отделаться, явно же вцепился как клещ и не отпустит? Я уже и жалею, что спас его, и шутки в моих словах нет. Вот только я свободный человек, о чём ему намекал, и сам решаю, что и как буду делать, однако и у местных есть способы закабалить людей, делая их из свободных, холопами, или как их ещё называют, закупами. А вообще князь любит собирать под своей рукой интересных людей или мастеровых. Откуда я это знаю? Так сегодня утром, когда познакомился с кузнецом, то и пообщались, вот от него и узнал. Тот поначалу насторожен был, а потом раскрылся, узнав кто я и что сделал. История с кузнецом была стара как мир, тот был отличным медником, специалист под созданию тонкой и красивой утвари из меди, она пользовалась большим спросом. Выполнял и князю заказ, чем того поразил искусности ковки и прорисовки деталей на кубках, ну и Вознесенский стал зазывать его под свою руку. Кузнец свободным был, зарабатывал хорошо, и не пошёл. Реакция последовала незамедлительно. Местный купец заказал достаточно большой и дорогой сервиз с вкраплениями серебра, на рисунки наносить. Время работы обговорили жёстко, хотя это редко делается, даже нанесли на берестяную грамотку при свидетелях сроки изготовления и о штрафе. Времени было достаточно, и кузнец бы успел, но его постоянно отвлекали, даже в холодном порубе у бояр что разбойными делами заведовали, о Разбойном приказе тут пока и не слышали, шесть дней отсидел по навету, который не подтвердился, и было ясно что этот рок направляла чья-то рука и кузнец догадался кто, когда не сделав заказ, не смог выплатить за невыполнение купцу нужной суммы и его долг перекупил князь. Обычный рейдерский захват. Мне этот князь как-то сразу резко разонравился, хотя мужик вроде справный. В общем, пусть дальше живёт, но я держатся от него подальше буду.

После рассказа кузнеца, я задумался. А тот сообщил интересную новость, помощник князя из простых людишек, очень хитрый и хваткий, что многие тёмные делишки решал, вчера после моего прибытия был срочно отправлен в другой город. Можете не гадать, в Коломну он поехал. А я тогда посидел и подумал, а не по этой ли причине тот был отправлен? Ведь как, если я боярского сословия, тот выяснит быстро, а если нет, с помощью местных властей найдёт как меня в кабалу загнать. Меня это обеспокоило конечно же, но не сильно, у всех кровь красная, а хозяина у меня не будет, пущу кровушку-то. В общем, насторожило меня это всё серьёзно. Я решил отправится в Коломну поскорее, чтобы опередить помощника Вознесенского, но не знаю, успею ли или нет. Хотя бы быстрее определюсь кто я такой. Сам я своё лицо могу представлять для опознания, а тот только внешнее описание и мои возможности. Настоящий Тит этого делать не умел, и опознание затянется, так что шанс у меня был, почему бы им не воспользоваться? Вот и я думаю, что отличная идея, поэтому и лил сейчас на уши князя некоторые свои взгляды на мировоззрение, но и под конец разговора, когда до ворот его дома осталось не так и много, сообщил:

— Хочу пока повременить с покупкой дома. Решил в Коломну съездить, узнаю всё же кто я такой.

— Туда уехал гонец, зачем тебе ехать? — последнее тот спросил с едва заметным нажимом.

— Не знаю, чувствую, что надо. И поеду сегодня, успею отъехать подальше.

Тут я уже солгал, ничуть не смущаясь, никаких предчувствий или нечто подобного у меня не было, но поездка в Коломну отличная возможность покинуть двор Вознесенского, причём вместе с повозкой. Оставлять её у него на подворье я не хотел. Не один кузнец стал холопом Вознесенского, тот мне с ходу человек двадцать назвал, таких же профи в разных местах, правда на подворье только трое, остальные кто в деревнях обретается, кто в имении князя. Любил тот собирать интересных людей, что ни человек, то талант, и чем-то я его привлёк, не понятно пока чем, ни каких талантов я в себе не ощущал, а все знания базировались на прошлой памяти, но интерес у того вызывал немалый.