Айдол-ян. Книга 1 (СИ) - Кощиенко Андрей Геннадьевич. Страница 29

– Ахххх…а! – выдыхает зал.

– Не надо устраивать балаган! – возмущается аджума, обращаясь ко мне, – Мы говорим о серьёзных вещах! Образование, в современной жизни, это то, что стоит на первом месте!

– И в том, что его ставят на первое место, в этом – большая ошибка, – отвечаю я.

– Хахаа–ах! – то ли смеются, то ли изумляются гости студии.

– ЮнМи, объясни! – требует ведущий.

– Всё просто, господин ведущий, – начинаю объяснять, почему это так, – если вы посмотрите вокруг себя, то увидите, что всё, что вас окружает, всё, что есть на нашей Земле, появилось благодаря исключительно человеческой фантазии. Знания, они ведь сами по себе – статичны. Они не дают развития обществу лишь фактом своего существования. Вроде того, что вот есть у нас учебник математики, написанный сто лет назад, и это значит, что мы развиваемся. Нет. Сначала, первыми, всегда идёт фантазия и воображение. Кто-то вдруг ни с того ни с сего, говорит – «А я хочу сделать так-то и так-то! От этого всем станет удобнее и комфортнее жить. Правда, такого ещё нет, но я, кажется, представляю, как это сделать! Нужно только сделать расчёт». И вот этот человек идёт и обращается к знаниям, которые до этого лежали мёртвым грузом. В тот момент, когда это происходит – знания и оживают, становясь нужными. Это такая магия развития, которая срабатывает при наличии двух компонентов – фантазия, плюс знания. А в нашей школе, основной упор делается на вторую компоненту этой магии – механическое впихивание в мозги всей информации, накопленной человечеством на этот день…

– Нужно большего внимания уделять первой части, – говорю я, – тогда и знания не будут лежать мёртвым грузом в головах, становясь нужными, и наши корпорации, перестанут приглашать на должности, где требуется воображение, иностранцев…

– Ууууу… – задумчиво гудит студия, раздумывая.

– ЮнМи, ты хочешь сказать, что в школе нужно ввести уроки фантазии? – с иронией в голосе интересуется ведущий.

– Да, – просто отвечаю я, – занятия, где детей будут учить нестандартно мыслить. Тестовая система в нашей школе не способствует развитию воображения от слова – никак! А ведь воображение, в сегодняшнем мире, это, можно сказать, самое главное. Посмотрите, как действует Америка. Ведь она, как пылесосом, втягивает в себя всех, кто способен нестандартно мыслить, «генерить» новые идеи. И, какой у неё от этого результат? Думаю, вы все знаете, рассказывать не надо. Мы с вами, здесь и сейчас, потребляем то, что было придумано нашими предыдущими поколениями. А наши потомки будут пожинать плоды нашего с вами воображения. И что мы им оставим, если у нас с этим плохо, или, можно сказать – вообще этого нет? Мне кажется, что это некрасиво, ничего не оставить после себя. Как будто нас и не было никогда. У молодёжи нужно воспитывать мышление предпринимателя, а не соискателя работы!

– Нуууу… – очень недовольно гудит публика, не приученная к обнажению серьёзных проблем перед телекамерами и последующему самобичеванию.

– Фантазия не может быть на первом месте! – громко заявляет на мой «спич» ДжаОк, – Знания являются первопричиной и основой всего в жизни любого человека! Я, вот, сдала сунын с отличным баллом и считаю, что только благодаря тому, что я получила нормальное образование, я сижу сейчас на этом месте!

– «Нормальное образование» – это какое? – с сарказмом спрашиваю я, – После которого – с моста прыгают?

Студия, до этого, начавшая было тихонько между собою «бу–бу–бу», – замирает, повернувшись ко мне. ДжаОк, тоже поворачивается ко мне и тоже, повторяет реакцию гостей – замирает.

– Почему ты разговариваешь со мною так неуважительно, школьница? – совладав с удивлением, и уже с возмущением, спрашивает она меня.

– Мы же, вроде бы договорились общаться без внимания на возраст? Так ведь, господин СынГи-сии? – обращаюсь я с вопросом к ведущему.

– Совершенно верно, – кивает тот.

– Вот, – говорю я, имея в виду слова авторитета, – мне не за что извиняться перед вами, госпожа ДжаОк. Я ничего не нарушила. Просто соблюдайте правила поведения в споре и вам станут отвечать тем же… А чтобы попасть на шоу, высокий балл сунын не нужен. Я, например, сижу тут без всякого балла, и заметьте, моё место – не в «гостях». У вас есть сунын, а у меня – фантазия. Сравните, насколько у нас с вами разный результат. Моё кун-фу круче, чем ваше, госпожа.

Вежливо улыбаюсь, похоже, не находящей слов, аджуме. ДжаОк молча смотрит на меня исподлобья, быстро краснея.

(минута, с небольшим, спустя. Там же.)

В студии стоит крик и ор. ЮнМи, бегает между рядами кресел гостей прячась за ними от разъярённой ДжаОк, стремящейся её догнать. Ведущий, держа микрофон у рта, молча смотрит на этот забег, ошарашенный происходящим и потеряв контроль над ситуацией. Гости, кто сидит, прижав к себе свои конечности, кто вскочил на ноги, но при этом все стараются перекричать друг друга, пытаясь урезонить одновременно старую и малую идиотку.

ЮнМи, ловко обогнув стоящего на её пути Dragona, устремляется дальше, собираясь завернуть за крайний ряд кресел. В этот момент, преследующую её ДжаОк кто-то хватает за одежду, пытаясь остановить явно сошедшую с ума аджуму. Та, оступается, теряет равновесие и летит вперёд с втянутыми руками, пытаясь ими за что-нибудь зацепиться. Бац! – долетает до Dragona, хватается за его бока руками и… ших! Так и не нашедшая равновесия тётечка падает ему под ноги, стягивая с него его розовые штаны вместе с трусами. После этого начинается вообще нечто невообразимое. Женщины дружно визжат, закрывая ладонями глаза. Вскочив на ноги, все мужики кричат, показывая руками на конфуз. Никак не ожидавший такой подставы Dragon, сделав шаг и запутавшись в штанах, валится сверху на ДжаОк, сверкая белыми ягодицами.

– Сьёмку НЕ ОСТАНАВЛИВАТЬ! – перекрывая весь шум, орёт пришедший в себя ведущий СынГи.

… Из-за дальнего ряда кресел, вытянув шею и часто дыша, ЮнМи смотрит на творящееся безобразие.

Трек четвёртый

Время действия: этот же день, вечер

Место действия: общежитие

 – Спокойной ночи, онни, – говорю я и разрываю соединение.

Звонила СунОк, хотела узнать, как прошла моя первая в жизни сьёмка в шоу. Ей я сказал, что всё хорошо и я полон впечатлений. Впечатлений, действительно, получил – на всю оставшуюся жизнь. Поначалу вроде всё катилось по сценарию и как говорится – «ничего не предвещало». Первый «звоночек» прозвучал, когда ведущий почему-то вдруг покинул «намеченную сценаристом дорогу» и отправился «в свободное плаванье» вместе со мной и всей студией. Я не понял его столь странного поступка и усилил внимание, чтобы чего-нибудь, эдакого, не ляпнуть. Однако, разговор, на мой взгляд, складывался неплохо, меня слушали, не перебивали и я несколько увлёкся, пытаясь своими словами донести до аудитории идею, которая, как мне кажется, определяет причину основных проблем школы. Мне внимали без особого восторга. Это дело понятное, когда тебе высказывают неприятные вещи, восторг редко в такие моменты возникает. Он может возникнуть только от мысли, что вот ты сейчас пересчитаешь зубы умному говоруну, тыкающего тебя лицом в навоз. Что, похоже, и произошло, с неукротимой ДжаОк, которую в какой-то момент внезапно охватил экстаз.

 С самого начала своего попадания, я по возможности читаю о Корее, стараясь набрать как можно больше информации об обществе, в которое я попал. Так вот, в блоге одного русскоговорящего мужчины, живущего в Сеуле и пишущем о своих впечатлениях от этого проживания, я прочёл о корейцах его следующее наблюдение. В корейском языке есть такое понятие – «욱». Произносится это как – «ук», а дословно перевести одним словом на русский трудно, но ближе всего по смыслу будут наши обороты вроде – «яркая вспышка гнева», «вспылить». «Ук» – это такое состояние очень сильного гнева или ярости, вспыхивающее, и в одну секунду достигающее пика, в ходе которого происходят события, которые в обычной и спокойной обстановке никогда бы не произошли, а затем, точно так же быстро и резко проходящее. То, что в полицейских отчетах часто формулируют как «в состоянии аффекта». Ну, так вот, корейцам как нации, очень присущ этот самый «ук». Корейцы, народ довольно вспыльчивый, задень за живое – мало не покажется. В отличие, например, от тех же суперсдержанных и вечно улыбчивых японцев.