Варвары без царя в голове (СИ) - Высоченко Александр Валерьевич. Страница 66

Вот почти за пятнадцать лет у меня и выросло поколение, для которого полочане стали обычным быдлом, а царь это всего лишь быдлячий вождь. Вот придет время и мы этому быдлячему вождю укажем его место, а сами станем жить по своим законам и правилам.

Такие вот индивиды и запугали всех моих старейшин, показав им пару раз чего стоят все их советы и решения. А кто им, этим самым 'УВАЖАЕМЫМ' слово против скажет? Царю то некогда, царь всё в делах да в походах, царь о великом думает. И думает о поддержании социального равновесия, мол не нужно нам кровопролития, не нужно всяких бунтов, лучше договариваться и решать все споры на совете. А ежели в этом обществе есть бедные и голодные, то пусть о них царь заботится, это ведь его народ, а мы этот самый народ как липку до последней нитки обдирать будем.

Да, практика показала, что вот именно в этом мире у меня договариваться не получается, не работет все это.

А у вас?

Как там работет, а?

Обычная блядина у которой есть богатенький папенька постоянно нарушает правила дорожного движения, ездит без прав под тройной дозой гашина или кокаина. И все это видят, все видят и молчат, молчат и думают: '.. а это не мое дело, меня это не касается, ведь есть власть, вот пусть власть и разбирается....'.

А потом эта блядина в усмерть укуренная наркотой сбивает вашего ребенка на пешеходном переходе, и вы скоты трусливые опять орете, что во всем виновата власть.

ЦАРЬ им бля во всем виноват.

А вы, вот лично вы что сделали? Вы испугались обкуренную шалаву? Почему вы видя как эта тварь садится полумертвой в машину не вытащили её от туда за волосы, почему не вызвали полицию? А может это вы своим безразличием убили собственного ребенка, и именно от трусости своей вы сейчас и клянете власть? Власть видите ли должна вам задницу подтирать, а что вы лично сделали, ну хоть что то.

А, что, нет?

Вот Радомир как самый не воспитанный варвар тут у меня порядок и навел. Как только какая то мразь из числа богатеньких новых кривичей попыталась возмутится от действий полупьяной дружины, то тут же все поняли, что есть быстрый и справедливый суд. Все вдруг поняли, что в мире существует кроме власти денег, еще и власть меча.

Как то очередного такого отпрыска богатенького семейства, что с дружками решили покусится на имущество одной не бедной вдовы, быстро загнули, привязали к бревну и всыпали пятьдесят плетей по спине. Понятное дело прибежал на разборки папенька и притащил с собой ручных бугаев. Только зря он это сделал. Дружинники Радомира увидев у обычных мужиков настоящие мечи, восприняли это как личное оскорбление и потребовали сдать оружие. Те возмутились. Ну и всё. Бывалые воины быстро перерезали отряд поддержки, а потом прибили 'нового кривича' к стене, и целую неделю он висел как чучело на воинском дворе. В это тело и сулицы кидали и топоры метали. А потом просто вытащили за пределы города и бросили в помойную канаву.

Вот так я потерял еще одного гильдмастера.

Жалко ли мне было человечка, возможно и так. Вот только я сам был при смерти и думать тогда о судьбе других людишек не мог. А сейчас я даже рад, что в этом городе появился Радомир. Он внятно показал горожанам, что на каждую силу найдется сила намного больше, и если ты закон не чтишь, то в отношении тебя тоже никто никаких законов соблюдать не будет. Если ты относишься к людям как к быдлу, то найдутся те, для кого быдлом станешь именно ты, и вся твоя семья.

Думаю, что не нужно объяснять, что и жена и дочери этого несчастного превратились в обычных сексуальных рабынь для дружинников Радомира, а все его имущество было растащено и поделено по братски. И еще вчера респектабельная и богатая семья многоуважаемого гильдмастера превратилась в ничто. И из-за чего? Кто виноват? Радомир? Разве?

Может виновен отец, или мать, кто воспитал этого выблядка, что посмел поставить себя выше закона? При чем эти уроды превратили Полоцк в страну непуганых идиотов. Вы спросите, а что это за страна. Так я отвечу, это та стана, где люди потерявшие берега так уверились в своей безнаказанности что увидев дружинника у них даже не хватает мозгов испугаться.

А у дружинника инстинкт и наработанные навыки, он привык всех людей делить на своих и чужих. Своих оберегай, а вот с чужими можно делать все что угодно. И не дай вам боги стать в разряд чужих. Вас не спасет ни серебро, ни злато, ни даже билет в бизнес класс боинга до Лондона. Вытащат прямо из самолета и посадят на кол под дружный хохот толпы.

Вот так через кровь и военную хунту мой брат всего за один сезон, за зиму приучил полочан уважать дружинный люд. Теперь опоясанные мечами мужи получили не просто власть, они стали основой общества. Никто не смел даже слово молвить в присутствии опоясанного мечом мужа, не испросив на то дозволения. Вот так у меня обновился состав всенародного собрания. Теперь на великий сход приходили только опоясанные мечами мужчины, да много уважаемые старцы, никаких мастеровых и баб.

Все остальные по умолчанию были назначены низшей кастой. Хочешь подняться выше по социальному статусу, иди в воинскую избу и тренируйся, а потом выйди на ристалище и сдай на допуск. Вот когда тебе официальная комиссия в составе более чем десятка много уважаемых воинов подаст братину и позволит сесть за свой стол и будет ходатайствовать пред вождем о выдаче тебе меча. А получив меч, ты получаешь все права гражданина и избирателя. Ты можешь сидеть на собраниях, можешь высказывать свое мнение и тебя обязательно выслушают, ты даже сможешь избираться на различные выборные должность, но вот пока у тебя нет меча, ты никто. Ты никто несмотря на то, что в машне у тебя есть серебро да злато. Потому как твое серебро завтра может стать уже не твоим.

Я тут типа изобретательством занимаюсь, я пытаюсь построить боле управляемое и более устойчивое общество.

Здесь у нас в болотах вдруг внезапно как то окончился период торговой республики, власть олигархов была низвергнута в гиену огненную, и теперь у меня начинается власть военного коммунизма, посмотрим что лучше работает.

Спасибо тебе брат, и удачи.

К моменту убытия готландской дружины Радомира я уже ходил с палочкой, и провожал брата стоя на деревянном пирсе Полоцка. Десяток дощатников с людьми и товаром уходил на запад, а я все смотрел и думал, какой же я всё таки еще не опытный человек, ни хрена не понимаю в местных реалиях. Я думал, что народец полоцкий затаит обиду на Радомира, обиду и злость. А народец на него как на ангела спасителя смотрит, не то что наш тютя Чеслав, вот он настоящий царь, пришел и навел порядок железной рукой.

Да, на этих людишек не угодишь, ведь на одного недовольного и обиженного найдется СОТНЯ тех, кого такой ход вещей устраивает. А принципы демократии никто не отменял. Меньшинство должно подчиняться большинству. А царь должен заботится именно о большинстве, ибо это они есть основа общества, а не агрессивно настроенные индивиды из отдельно взятых НЕСОГЛАСНЫХ. Отдельно взятых несогласных нужно просто правильно научить уважать мнение большинства, ибо не дай боги разгневают судьбу и появится вот такой вот РАДОМИР, тогда мало не покажется никому, ибо народ именно о таком лидере мечтает.

- Ну почему, отец? - вот уже битый час Ждан ходил за мной кругами и канючил - почему ты не отпускаешь меня с дядей Аркхом?

- Потому, что в этот поход не пойду я, и это всего лишь первая причина - я остановился, взял сына за плечи и смотря ему в глаза пытался загрузить в его голову как в компьютерную флэшку необходимую мне информацию - вторая причина в том, что у Аркха слишком мало людей, и если ему придется бежать, то ты будешь только мешать. Подумай о наших людях Ждан, ты не простой отрок, ты будущий вождь. Подумай, что будет если в таком малом отряде, численностью всего две сотни человек будешь находится ты? Ведь воеводе Аркху придется выделять на твою охрану воинов, а это может ослабить и так небольшие наши силы.

- Аркх сказал, что его пропустят без боя - не успокаивался ждан - а для меня этот речной поход будет очень важным событием в жизни, я получу много опыта.