Мыкола, Иван и Содружество (СИ) - Залевский Сергей. Страница 6
Возвращаясь к птычке с двумя головами: разглядывая сие чудо пьяной мысли хмельного мозга рушиков, Мыколу посетили две догадки. Первая: если одна голова смотрит налево, а другая направо, то естественно, что у этой птычки ничего толкового не получится – о чем и наглядно свидетельствовала вся история мокшей-рушиков и их государства, да и отзывы мировой общественности о качестве и востребованности товаров оттуда это лишь подтверждали – редкое гавнецо! Ну действительно: что может толкового придумать или сделать такой организм, если одна его часть смотрит и думает об одном, а вторая половина совершенно о другом? Да и честно говоря, создавалось впечатление, что левая голова усиленно пытается разглядеть, где бы похмелиться после вчерашних возлияний, в то время как правая уже высмотрела себе собутыльников на новый прием вадяры – тут уж не до работы, как ни крути!
- Мда… тупо как-то все - подумал грустно Мыкола – что-то мне это напоминает, но вот что? Наверняка этот чертов ошейник как-то влияет на память,… вот крутится некая мысль на языке, а окончательно оформиться не может… скотство, ментальное скотство!
Кстати, ограничений на любую пищу или тот же алкоголь у фермера не было: комплекс снабжал его натуральной здоровой пищей, а все остальное еженедельно привозилось с материка, включая любой алкоголь и тех же женщин для удовлетворения физиологических потребностей. Готовил себе сам, иногда отдавал все в руки авто-повара, бухло же возили от слабоалкогольного фруктового пива до высокоградусных орбиталок и планетарок, благо нейросеть и медкапсула прекрасно снимали любые неприятные последствия после них. Но Мыкола особо пить не любил – так, пивка хорошего для души, в основном – а вот крепкое не приветствовал. Наличие на комплексе старенькой медицинской капсулы четвертого поколения «Засос-4ЖО» решало все проблемы со здоровьем, хоть и решать у Коли было особо и нечего – прошлая жизнь на своей земле не одарила его ничем плохим и вредным.
Несколько баз знаний по работе с этим продвинутым для него девайсом фермер тоже выучил, и теперь точно знал, что при наличии определенной суммы местных денег он сможет прожить не семьдесят лет, а полноценных двести-двести пятьдесят. Конечно, сначала надо отработать контракт, потом заработать пару миллионов местных тугриков, но Мыкола не унывал, а пытался представить себе свое будущее в этом мире – домой тянуло все меньше и меньше, а местная цивилизация нравилась все больше – на временный дебаф в виде ошейника он пытался не обращать внимания, ведь это же не навсегда. Откуда, вы спросите, у него была такая твердая уверенность – а все просто: ему дали протокол о найме на двадцать пять лет, по закрытии которого он получит полноценное гражданство империи, или, если захочет, сможет покинуть её пространство в любом направлении при наличии средства, а протоколы в Содружестве соблюдаются свято. Сейчас этот небольшой, но жизненно важный для него файлик лежал в хранилище собственной нейросети и всегда успокаивал его, когда время от времени на него накатывала неконтролируемая грусть и тоска по Украине.
Следующий момент, привлекший внимание фермера, был вопрос о национальном самоопределении рушиков и их возникновении на просторах Содружества. Согласно информации, найденной им в инфосети, поначалу на тех территориях, где сейчас располагалось государство Рушкостан, жили мокши – никаких там рушиков, рушских и прочих производных прилагательных и так далее прочих организмов. Западнее этих самых болотных мокш на восемьсот с лишним лет ранее образовалось государство древних укров – свою столицу те основали еще в пятом веке по летоисчислению планеты. А вот спустя тех самых восемь с половиной веков некий укро-князь Юра Длинные руки основал поселение мокшей, которому дал название Масквабад. Затем немного позже мокшей крестили в цивилизованный мир те же укры – эта нация буквально из болот вытащила на свет божий Ивана-мокшу, оттерла с него мох, выковыряла из зубов питательную болотную тину и остатки недогрызенной шишки и дала шанс на существование среди нормальных людей. Мыкола прикинул, после того как тщательно изучил исторические данные в инфосети: пока укры успешно осваивали мир вокруг себя, строили свои крепости и города, рассекали реки и моря на своих «Чайках», эти самые Иваны-мокшане ползали в лаптях по болотам, собирали клюкву-брюкву и питательный болотный мох в свои кокошники. Последние представляли собой некий головной убор, впоследствии таинственным образом трансформировавшийся в национальный предмет гордости, шапку-усцанку… та еще деталь гардероба рушиков с двумя ушами, торчащими в разные стороны.
Но мокши постепенно трансформировались в рушиков, или как они еще себя называли – рушские – слово мокша наверняка у них четко ассоциировалось с болотной питательной тиной и шишками. Причем почему-то они свято верят в придуманную собой же глупость о том, что они старшие братья, а укры, сябры и прочие – младшие… в общем, у Мыколы укрепилось мнение, что с математикой и историей у этого народца не все в порядке… собственно, как и с мозгами. Правда, в мире существовали и другие синонимы названий рушиков: например, свинорусы – современное адаптированное и толерантное имя существительное, берущее свои корни от фразы «русен швайн». Такое название было дано мокшам давно, во время одной большой войны, затронувшей много стран и народов, одной развитой расой Содружества. Мыкола ради такого не поленился и покопался в онлайн-словарях, коих в инфосети было навалом: на общий язык или интерлинк по-другому, слово «швайн» переводилось как свинья. Это вполне соответствовало действительности: даже спустя столько лет после той войны, население протектората жило очень похоже на это домашнее животное, а уж как оно себя вело, когда выбиралось в цивилизованный мир в качестве туристов – о-хо-хо, тут одной фразой не описать... это просто ДНО! Ниже два реальных фото… видите разницу? Я – нет!
}(тут вставить рисунки 2-2, 2-3)}
- А почему рушики так упорно называют себя толи рушскими толи русскими – что-то мне этот момент неясен? – задал свой вопросик наш фермер на одном из сайтов Рушкостана – вот все нации, например, это имена существительные, и только рушский, или русский - это имя прилагательное? Чё за фигня, народ, кто пояснит такую непонятку?
- Достал, идиот! – ответили ему из пространства Мордора – потому что рушские – это особые люди, мы и наша страна, великие и могучие, неповторимые и необъяснимые… всосал?
- Ну-да, ну-да – тут же кто-то ответил в теме – и чем вы великие? Ну-ка, назови по-быстрому, что вы изобрели для людей, или на крайняк, что вы продаете на экспорт, сварганенное своими кривыми ручонками? Только чур нефть, газ, дрова и икру не трогать – оно все и без вас самовоспроизводится, растет и существует!
- Пидоры и пендосы! – выругался тип из протектората спустя пару минут – вы все козлы пунктирные!
- Мне кажется, это так природой задумывалось, хоть я только знакомлюсь с вопросом – внес своих пять кредитов в разговор наш герой – наверняка эта нация ею планировалсь как конечное прилагательное число прямоходящих гуманоидов, адаптированных к жизни на болотной территории под одноименным названием Рушка, имхо. Хотя, они ведь сначала не были прямоходящими, если вспомнить, что мох и клюкву собирали на четвереньках – это потом укры помогли им встать с колен, хотя привычка стоять в такой позе сохранилась на генном уровне… Хм, в чем тогда сакральный смысл таких действий природы, зачем она создала этот подвид гомо сапиенса?
Представитель Лаптеландии разразился угрозами, оскорблениями фразами, полностью состоявшими из непонятных Мыколе матерных слов – очевидно, нечто исконно рушское, сермяжное. На форуме фермеру тут же подсказали – такой словесный понос является обычной реакцией граждан Рушкостана, когда ответить нечего – матерное словоизвержение считалось органическим и естественным дополнением к алкогольному дрейфующему состоянию организма жителей Рушки – Мыкола принял к сведению, хоть и немного огорчился такой реакцией рушика, он уж думал пообщаться с ним на национальные темы...