Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1 - Виногродский Бронислав Брониславович. Страница 8
Необходимо точно различить момент, когда следует прекратить бессмысленную трату сил.
Поскольку на начальном этапе развития силы часто ограничены, особенно важно точно рассчитывать свои действия. Любая ошибка здесь чревата катастрофическими последствиями. Поэтому, когда ситуация не до конца ясна и ты еще не определился с перспективами, необходимо внимательно анализировать всю информацию, чтобы построить правильную стратегию. Ни в коем случае нельзя очертя голову бросаться в сомнительные авантюры, надеясь силой пробиться через преграды, не видя цели и не имея четкого плана действий.
Хотя упряжка лошадей снова топчется на месте, не имея возможности продвинуться вперед, сейчас выгодно заключать правильные союзы. Если, понимая происходящее, действуешь таким образом, то любые промежуточные движения и предприятия принесут Ценность.
Движение по кругу, о котором говорится выше, вызвано стремлением найти партнера по браку. В более общем смысле речь идет о любом партнерстве, о построении партнерских отношений в любой сфере. Такой поиск благоприятен. Загвоздка может быть в том, что выбор слишком велик, и это вызывает колебания. Колеблешься в намерении, затрудняясь и в продвижении вперед, и в отступлении назад, что отражает образ упряжки лошадей, тянущих в разные стороны. В этой ситуации нужно выбрать наиболее достойного партнера, с наибольшим духовным потенциалом, это принесет счастье, поэтому и говорится о Ценности.
Если внутренние противоречия сбивают тебя с Пути, найди достойного партнера.
В сложной ситуации, когда нет возможности продвинуться и некуда отступить, лучше все же продвигаться. Если предпринять решительные действия, можно пробить преграды, так как слишком долгое бездействие может вызвать ухудшение положения. Если страшишься пересекать реку из-за того, что не знаешь ее глубины, и ждешь, пока она обмелеет, можешь навсегда остаться на берегу.
ЗАТРУДНЕНИЕ от своего сала. В малых делах Верность к счастью, в больших делах – к несчастью.
На этом этапе ты уже многого достиг, и у тебя есть доступ к ресурсам, жизнь становится легче настолько, что можешь даже забыть о первоначальных целях по обретению власти, чтобы навести порядок в обществе. Так что ЗАТРУДНЕНИЕ возникает от слоя появившегося жирка, который не только затрудняет все движения вперед, а наоборот все время располагает покушать и отдохнуть без всяких лишних шевелений по направлению к призрачным целям, так привлекавшим тебя ранее. Сейчас следует сохранять Верность своим Замыслам в мелочах, в быту, дома, не поддаваясь соблазнам зажиточной жизни. Это и позволит сохранять и обретать правильные ценности, превращая их в то, к чему стремился изначально. Если запросы слишком большие – к несчастью.
Образ довольно четко говорит нам, что ЗАТРУДНЕНИЕ в данном случае происходит от накопления. И хотя человек власти занимает почитаемое положение, эта ситуация представляет собой ловушку. Здесь трудно применить свои реальные силы: ты накапливаешь, но не можешь использовать и применить. На этом этапе можно решать маленькие дела, сохраняя при этом верность выбранному курсу, однако в больших делах такая позиция принесет только несчастье.
В обстоятельствах ЗАТРУДНЕНИЯ, не имея сильных союзников, необходимо сосредоточиться на том, чтобы защищать себя, а не растрачивать попусту накопленную силу.
Когда ты действуешь один, без поддержки, надежно укрепи свою позицию, добейся безопасности и только потом начинай развитие. Двигаясь к власти, добиваешься многого, но это все лишь сопутствующие признаки продвижения к искомой цели, а не сама цель. Если сейчас не создать правильных союзов, не утроить свою силу и энергию последнего этапа продвижения, то можно все безвозвратно потерять, так и не достигнув желаемого.
Упряжке лошадей, тянущих в разные стороны подобно. Потокам слез и крови подобно.
Опять все топчется на месте, но уже потому, что дальше продвигаться некуда, ибо у тебя уже все было, а ты упустил свои возможности. Так что упряжка лошадей лишь перебирает ногами и месит грязь, утопая в ней все глубже. А ты поранился из-за своих же суетливых движений и бестолковых действий, так что кровь течет, и слезы льются не от боли, а от отчаяния и сожаления, в связи с потерянными по своей собственной глупости возможностями обрести и удержать желаемую власть.
В конце периода начальных трудностей твое положение становится слабым и излишне мягким. День заканчивается закатом, дорога подходит к концу, у тебя нет поддержки, чтобы продвигаться дальше, и нет сил, чтобы вернуться назад, поэтому ты лишь горько плачешь, проливая кровавые слезы.
Не стоит продвигаться вперед в состоянии слабости, такое продвижение приведет к противоположным результатам.
Если обладаешь достаточной выдержкой и терпением, чтобы дождаться подходящего случая для наступления, необходимо использовать его со всей решительностью. Счастливая случайность появляется и исчезает в одно мгновение, и здесь промедление подобно смерти. Единственная неиспользованная возможность может провалить все дело.
Мысли мудрых
Ли Гуанди говорит:
Природа – это источник закона. Когда в постижении закона доходишь до крайней точки, тогда сталкиваешься со своим источником. Поэтому исчерпание закона тем самым приводит к исчерпанию природы.
Судьба – это есть источник природы. Если ты исчерпывающе постигаешь природу, тогда ты сталкиваешься со своим источником. Поэтому, исчерпав природу, приходишь к судьбе. Только в этом действии есть подлинный смысл.
Сян Аньши говорит:
Движение ян – это воля, направленная туда, где она будет остановлена. Проникновение инь – это воля, которая обретает то, в чем она выражается.
Чэн Синь говорит:
То, что помещается в сердце, называется воля. Каждый человек ценит крепкую, установленную волю. Если воля не установлена, то не сможешь сделать правильного суждения ни об одном деле, и тогда всю жизнь будешь находиться под влиянием других людей. Если сможешь установить волю, тогда все законы от начала до конца, слой за слоем, изгиб за изгибом будут постигнуты, и ты не осмелишься лениться или проявлять нерадивость и, стараясь изо всех сил, будешь создавать единое поле. Это и называется волей. И обладание волей заключается, в конечном счете, в том, что когда ты делаешь дела, и делаешь неправильно, тогда терпишь поражение. И поэтому разве человек может не стремиться к укреплению своей воли?
Ли Гуанди говорит:
Человеческие дети зовутся «продолжением тела». Это определяется как «продолжать волю», так как человек – это дитя Неба и Земли. Закон Неба и Земли полностью передается человеку, и человек принимает его.
Вэй Дэхань говорит:
Ищешь в себе единый закон мира, тогда единый закон резонирует и радуется в тебе. Ищешь единую силу всех ситуаций, тогда эта сила резонирует и радуется в тебе. Ищешь причины для потерь и утрат, тогда сила потерь и утрат радуется в тебе, овладевая тобой. Если в тебе недостаточно веры, то и весь мир верит в тебя в меру твоей веры. Таковы ситуации правителя.
Вэй Дэхань говорит:
Правитель мотивирует себя в действиях стремлением постичь смысл бытия и разгадать загадку своего высшего предназначения.
Вэй Дэхань говорит:
Правитель, стремящийся к победе над другими людьми, лишь получает временный доступ к владению силой. Правитель, добивающийся победы через победу над собой, становится Воплощением и источником силы.