Нулевой портал (СИ) - Ракшина Наталья. Страница 31

— Про «улум ис» я вообще только вчера вспомнила, на роднике. — Закончила девушка. — Мне кажется, еще чуть-чуть, и я вспомню все, что говорила хантыйка. По крайней мере, то, что я четко услышала.

— Это на вас аура Нефедова так действует, я прямо-таки чувствую! — прежним жизнерадостно-легким тоном заявил профессор-ковбой. — У него все по стойке «смирно», и это очень даже неплохо, одобряю! Кое-что я от себя добавлю, Анастасия, и это «кое-что» может вам не понравиться. В хантыйском языке я неуч, но в силу профессии владею некоторой терминологией. У нас в ЮГУ кафедру хантыйского языка, к немалому сожалению, уже закрыли, язык медленно умирает, что очень печально… Смысл слова «эква» вы вычитали в Интернете практически верно, но упустили один важный для понимания момент.

— Какой же?

— Для ханты и манси, как и для других северных народов, духи и боги почитаемы в равной степени — хорошие ли, плохие ли… Все одинаково нуждаются в поклонении и жертвах, все уважаемы и достойны внимания, а ну как разгневаются! Похожие верования до сих пор встречаются по всему миру… На острове Бали «хорошим» духам ставят жертвенное подношение повыше, на видное и почетное место, а «плохим» — на пол, они там быстрее найдут.

В архаических религиях никогда не было места глубокому противостоянию добра и зла. Несчастья, болезни, вражда, боль — все это считалось частью человеческой жизни. Духи-покровители могут быть как добрые, так и злые… Та хантыйка, — ее нужно найти, несомненно, чем сейчас Нефедов и занимается, — увидела в вас проявление высшей силы, и то, что вместе с почтением к этому узнаванию примешался страх — говорит в пользу восприятия неведомой сущности, как проявления недоброго мира духов. Ну, подумаешь, недоброго, но необходимость выказать уважение при этом никто не отменял! Такая вот сакральная сфера мировоззрения.

Да, еще неделю назад Морозова бы от души посмеялась над подобным диалогом. Но только не сегодня.

— А «улум ис»?

— Это уже касается души, Анастасия. Согласно хантыйской вере, душа лиль присуща человеку при жизни. По смерти она способна переселиться в тело ребенка того же рода. Душа ис способна отделяться от тела при жизни во сне или в трансе, при обмороке или тяжелой болезни. Улум ис, она же сонная душа, путешествует в образе глухарки, пока человек спит. Где грань между ис и улум ис, вам никто не скажет, слишком она тонка. Иногда вообще говорят, что у женщины четыре души, у мужчин — целых пять, по количеству выступающих частей тела, и тут дискриминация прекрасного пола… Шучу! После смерти ис попадает в подземное царство, где может жить столько же, сколько ее обладатель прожил на земле, а затем уменьшается в размерах и исчезает совсем. Тут какая-то нестыковка, мне недоступная. Откуда к вам попала улум ис, чья она? Ее обладатель теоретически должен быть жив, или я туплю… Что-то тут нечисто и непонятно, надо разбираться. Ну ничего, у мафии руки длинные, найдем вашу хантыйку, побеседуем. Что-то ведь она еще говорила, это крайне важно. Как-то бы вам вспомнить все фразы, да поскорее… Тут же позвоню филологам, переведут.

— Вы говорите с такой уверенностью, — заметила Настя, — что как будто сами видите во мне нечто непонятное.

Ответ мужчины был не менее обескураживающим, чем на тот предыдущий вопрос о личном отношении Лозинского к «неведомому»:

— Не вижу напрямую. Но оно есть. Ваше поле смешано с чужим, совсем не похожим на типичное человеческое.

— Что?..

— Да-да. — Спокойно повторил Лозинский. — Поле, аура, называйте как хотите. Я не могу утверждать точно, но процентное соотношение полей пока что в вашу пользу, что не может не радовать. Специальных приборов для измерения еще не придумано, так что просто поверьте на слово! Поехали за город, я вам кое-что покажу. Это быстро.

Пока Настя с ошеломлением переваривала услышанное, «Йети» уже выезжал на «Пять минут Америки», обосновавшись в правом ряду, где скорость была меньше.

— Мир наполнен объектами, распознать которые основная масса людей не в состоянии. Чувствительности не хватает. — Пояснил Лозинский, доставая откуда-то второй маленький термос. — Не волнуйтесь, у меня тут нет секретного колпачка, а в машине имеется «круиз-контроль»… Так вот, вернемся к объектам. Я сейчас вам представлю один… одного из них. Размажем остатки рационального мышления, если вы не против. По пути к поселку Белый Яр есть местечко, где аварии случаются несколько раз в месяц. С завидным постоянством, независимо от опыта водителей, погодных условий и состояния дорожного полотна. А все потому, что рядом с этим местом периодически ошивается тень. Я не был до конца уверен, пока не увидел сам полтора часа назад, когда ехал в Сургут. Раньше это мне на глаза не попадалось.

С этими словами Антон сбросил скорость, включая «аварийку» и направляя автомобиль ближе к обочине. А потом он взял Настю за руку и…

… у девушки возникло ощущение, что она находится в кинотеатре и смотрит какой-то «3-D» фильм с дорогостоящими спецэффектами. Далеко впереди находился светофор и перекресток, на котором крайний левый ряд машин поворачивал к Белому Яру. А на обочине вдоль трассы бродило гигантское существо, как будто явившееся из ночного кошмара.

Без малого трехметровое создание было одето в какие-то расползающиеся обрывки шкур животных. Бугристая серая кожа, вытянутый заостренный череп, огромные глаза без век. Длинные черные когти на пятипалых руках-лапах упирались в грязный придорожный снег, не оставляя следов.

Холодная змейка внутри подняла голову, как будто увидела старого знакомого, а затем спряталась обратно. Мол, «чего это, нас не удивишь таким, плавали-видели, знаем…» Часть этого узнавания, как будто струя воды — ржавчиной, — окрасилась примесью брезгливой грусти. Так успешный бизнесмен видит бывшего одноклассника, превратившегося в бомжа.

Автомобили спокойно двигались по трассе. Никто из водителей не останавливался, не выскакивал с воплями из машин, не снимал на смартфоны видео. Трехметровое страшное существо оставалось невидимым для всех. Покачиваясь, оно вытянуло когтистую лапу вперед, в сторону дороги, и с тоскливым воем попыталось зацепить черным когтем ближайшую машину, но безуспешно. Тоскливый вой перешел в стон досады и разочарования. Настя почувствовала, как волосы на голове невольно встают дыбом.

— Что… кто это? — в ужасе прошептала она, цепляясь за руку Лозинского.

— Да кто… Менкв. Не сам, конечно, а всего лишь посмертная тень. Души-то у них нет, а такая вот примитивная посмертная оболочка есть. — Вполголоса ответил профессор-ковбой. — Места здесь всегда были глухие, гиблые, что для пешего, что для конного. Жил менкв тут себе и жил, может, и жрал каких незадачливых путников, пока не помер или не был убит давным-давно, на заре освоения гиблых мест белым человеком. А уйти в Нижний мир не смог, потому что при жизни двигал им один примитивный инстинкт — голод. Шатался по бывшим родным местам в таком вот виде… Не смог менкв смириться со своей смертью, да так и остался с вечным неудовлетворенным голодом тут, как приклеенный к месту, где встретил свой последний миг. Если следовать хантыйским поверьям, из его тела после смерти образовался какой-нибудь холм, срезанный во время строительства дороги…

Прим. авт.: согласно некоторым преданиям ханты и манси, менквы — первая попытка создания человека верховным богом, Нуми-Торумом. Попытка неудачная, менквы были сделаны из ствола лиственницы, а потому тотчас сбежали в лес, где и стали жить. Облик их отличается от человеческого, они сильны и практически неуязвимы, но весьма глупы. По другой версии, менквы — призраки людей, погибших в лесу одинокой смертью. Их представляют также в виде антропоморфных великанов-людоедов.

В декабре в Сургуте темнеет совсем рано. Вот уже и фонари зажглись, а время всего-то три часа дня. Девушке показалось, что в подступающих к городу сумерках уплотняются и ложатся на снег черные и синие тени — совсем не такие, как должны отбрасывать предметы, а какие-то живущие сами по себе…