Ангелы времени - Гаевский Валерий Анатольевич. Страница 68
Все, что нам следует знать, — это то, что они к нам стремятся через бездны бездн, через пространство и время. И если это так, то значит, и этим лучам доведется когда-нибудь покинуть свои родные планеты и уйти в неизведанный космос в поисках иных не всегда гостеприимных берегов.
Теперь послушай то, что я знаю о цивилизации белой расы — могущественной, наделенной знаниями нравственной природы и магической веры в абсолютное божественное начало самого света.
Белый цвет всеобъемлющ, он очевиден для нас как совершенный растворитель и примиритель всех остальных цветов. Но он как никакой другой подвержен неустойчивости, его судьба принимать и изменять свое первоначальное звучание на оттенки привносимого в него цвета.
В своем идеальном исключительном состоянии он устойчив и способен доминировать над другими, но в состоянии контакта — изменчив, подвержен влияниям и даже может быть поглощен, хотя внутренняя духовная природа его неистребима, полна тайн и странного, почти мистического ореола значимости.
Он обладает силой внушать страх и трепет, обретая ипостаси кокона и савана, запредельной печали, уводящей сознание в непроявленные миры. Но он также может дарить человеку харизматические высоты просветления.
Белый цвет можно назвать двусмысленным в энергетике. Обилие его угрожает разуму, а недостаток угрожает чувственной природе. И, наконец, без белого цвета невозможна никая проявленность, никая подлинная видимость происходящего и творимого.
Как и у желтой расы, у белой было несколько центров цивилизации, или, как ты понимаешь, основных планет: Валхалла, Дэва, Трита, Асура и Сагара.
По преданию самой расы, первые люди появились на Сагаре, выйдя из древних и глубоких вод океана, который покрывал всю эту планету, без единого острова. Предание также объясняет, что поселенцы расы вышли из вод Сагары на колесницах, способных перемещаться во всех средах: в огне, в воде, в тверди и в эфире. Не найдя пристанища на Сагаре, они покинули эту планету и обосновались на других, на Дэве, на Асуре и Трите. По одной из версий, эти миры разделили между собой братья — первые зодчие белой расы, и каждый назвал своим именем свой новый дом. Каждый из братьев имел свой клан, отличающийся особыми привилегиями от других. Но все кланы были связаны великим нравственным обетом — дружбы, взаимопомощи и единой веры.
Вообще хочу сказать тебе, душа моя, что Зодчие у белой расы были всегда и величались они так, потому что владели различными творческими умениями, которые развивали и культивировали в себе и других, делясь добытыми знаниями и тем способствуя прогрессу расы. Паритет и сотрудничество считались символами их цивилизации. Зодчие не были бессмертны, но жили весьма продолжительно. Этому способствовал их нравственный обет, которому все хранили верность.
Однако, как это бывает в жизни, искушения и гордыня не обошли белых Зодчих.
Похваляясь друг перед другом своими достижениями в освоении планет, братья иногда ссорились и тем ослабляли скреплявшие их узы.
Тогда Трита, младший в триаде, предложил братьям укрепить их родственный союз, в качестве общего дела направить свои усилия на освоение самой дикой и непригодной к жизни планете — Валхалле, где, по такому договору, будут создан объединенный центр цивилизации, новый блистающий красотой и великолепием мир.
Кланы белых Зодчих отправили тысячи летающих колесниц на Валхаллу и начали ее терраформацию. Особенно преуспели в этом тритийцы, тогда как дэвиане и асуриане уступали им во многих науках и технологиях. Эта конкуренция длилась более ста лет, и Валхалла постепенно превратилась из холодной космической глыбины в настоящий зодческий рай…
Тогда же и совершили старший и средний братья предательство, недостойное нравственного обета расы. Перехватив в космосе колесницу Триты, они отконвоировали ее к Сагаре и, лишив управления, сбросили в первозданный океан. Сами же они воссели на Валхалле и оттуда стали управлять своими мирами-планетами.
Прошло еще несколько столетий, и тритийские кланы пришли в упадок и были поглощены асурианами и дэвианами.
Первые Зодчие ушли, на смену им пришли новые, и числом гораздо большим. Что-то из прошлого истории расы было забыто. А что-то нашло отражение в легендах.
Одна из легенд рассказывала удивительную вещь. Она говорила о том, что Трита не погиб в Сагаре, что великий Зодчий открыл в океане древний портал перехода в другие миры и что Сагара стала его обиталищем, а также что на дне Сагары он построил удивительный город, жители которого обрели бессмертие и пользуются невиданными плодами зодчества, несравнимыми с тем, что имела раса на Валхалле, Дэве и Асуре. Сам же Трита стал воплощением всепрощения и мудрости. И атрибуты его власти в сотни раз сильнее атрибутов других Зодчих. И окружил себя Трита великими учеными, мудрецами и девственницами-андрогинами, совершенствующими стоический дух подвижников, которых Великий зодчий готовит в будущие цари и владыки миров.
Наибольшую зависть к таким домыслам возымели асуриане, которые к тому времени начали заглядываться на владения дэвиан в Валхалле. Их военные колесницы часто теснили колесницы дэвиан в открытом космосе. Конфликты стали разрастаться в открытые войны, и с какого-то момента в цивилизации образовалось почти непрекращающееся противостояние. И если Валхалла продолжала оставаться по преимуществу нейтральной территорией, то Дэва, Асура и Трита превратились в поля сражений.
Перемирие возникло неожиданно и как раз-таки на почве легенды.
Много столетий ни асуриане, ни дэвиане не приближались к Сагаре, терраформацию которой они считали обреченным делом, а поверья о потусторонних чарах этой планеты дополняли сомнения и страх.
Все же любопытство и желание докопаться до истины пересилило распри и на время объединило кланы. На решение дэвиан также повлияло то, что их потери в сражениях не восполнялись, в то время как более совершенная военная наука асуриан позволяла им возрождать воинов, давая им второе рождение.
И вот асурианские и дэвианские Зодчие построили большой корабль, оснастили его новейшим оружием — тектоническими глубинными бомбами, способными воздействовать на планетарную тектонику. Так началось пахтание океана Сагары и одновременная разведка его вод.
И действительно, вскоре возымело действие оружие Зодчих: на поверхности Сагары поднялся первый остров с мощной горной вершиной. На этой вершине Шива, один из Зодчих дэвиан, решил основать маяк и поселиться на ней, чтобы нести вековой дозор над Сагарой.
Несколько упорных месяцев длилась совместная неистощимая работа бывших недругов. Над водами Сагары появилось еще несколько островов, но их явно было недостаточно Зодчим для того, чтобы основать здесь колонии. Возникло подозрение, что дэвианам и асурианам препятствует какая-то неведомая сила, какая-то неведомая технология. Эти подозрения подтвердились. Патрульные корабли Зодчих вскоре сообщили о том, что на поверхность Сагары поднимается из глубин некое громадное тело. Этим телом оказался корабль-город древних тритийцев. Легенда ожила перед глазами Зодчих…
И дэвиане, и асуриане были приглашены в город потомками клана Триты. Там предстали они перед совершенными и бессмертными подвижниками — истинной гордостью белой расы. Зодчие Триты поведали своим братьям о многих тайнах вселенной, которую они непрестанно изучали многие века, используя древний портал Сагары. Тритийцы не вели захватнических войн, а лишь совершенствовали свои знания и стойко хранили нравственный обет некогда единой расы. И помогал им в этом эликсир бессмертия, открытый Зодчим Дханвантаром — учеником самого Триты. Узнав историю предательства двумя братьями третьего, дэвиане принесли публичное покаяние перед тритийцами. Асуриане же отказались от такого благородного поступка.
За свое раскаяние дэвиане получили множество даров и секретов тритийского зодчества. Из асуриан такой чести был удостоен лишь один Майя. Но эликсир бессмертия асурианам не достался. Их предводители и Зодчие вознегодовали…