Игра теней - Катериничев Петр Владимирович. Страница 34

Или — остров Доктора Моро?.. На нем, помнится, ученый-медик подвергал бедных животных вивисекции, чтобы превратить их в людей… Как говорят в таких случаях, медицина оказалась бессильной, природа победила. «Mоmento mori».

Смерть.

Ну я и перемерз!.. Бред в голову лезет…

А вот все же любопытно, что будет со Швейцарией, если разом исчезнут все революции, загнивающие антинародные режимы, войны, преступность, мафии, разведки… Во что превратится «страна-рантье»?..

Ну да, в коровье пастбище. Закроется швейцарский банк, останется швейцарский сыр…

Папаша Кальвин был гениальный мужик!

Хм…

Любопытная страна — Швейцария. Рай земной… Последний горячий спор в швейцарском парламенте был на тему: обрубать собакам хвосты или не стоит? Ведь это настолько травмирует собачью психику в юном возрасте, что по прошествии многих лет может привести к нежелательным эксцессам… Даже если собачку кастрировать и гормоны не будут давить ей на мозги…

Вопрос парламент разрешить не смог. Его вынесли на всенародный референдум.

Ребята, я тащусь от Швейцарии! Там лучше, чем на Луне!

Обозреваю взглядом окрест — нет, это не Цюрих… А водка — хорошая. По мозгам дала что надо. Хотя я против пьянства и как «радости», и как времяпрепровождения — дела не ждут! Человек, привыкающий утешать себя рюмочкой, постепенно превращается в скотину. Понятное дело, быдлом легче управлять, даже если оно не пролетарий, а пост занимает. А быть быдлом никому не хочется. Мне уж точно. Поэтому принимаю спиртное только в случаях, опасных для жизни. Замерзание на дороге — как раз такой.

Ларин клюет носом — разморило в тепле. А лектор по существенным вопросам продолжает гундеть о наболевшем…

— Но не это даже главное. Евреями была создана своеобразная этическая система — честным и порядочным нужно быть только по отношению к другому еврею, а как ты относишься к иноверцам — не имеет значения. Более того: еврейское вероучение разрешает своему последователю принимать любую веру и любую религию, тайно оставаясь иудеем. Игнатий Лойола не придумал ничего нового, когда создал орден защиты веры Христовой — иезуитов — и изрек знаменитое: «Цель оправдывает средства»…

М-да… Наговаривает мужчинка на Игнатия Лойолу. Как и на евреев… Мысль сию высказывал в свое время Томас Гоббс: «Всякий имеет право применить все средства и совершить всякое деяние, без коих он не в состоянии охранить себя».

Иезуитский патер Герман Бузенбаум сформулировал чуть позднее и много короче:

«Кому дозволена цель, тому дозволены и средства». Я-то полагаю, оба мыслителя пришли к сим незамысловатым формулировкам независимо, а если уж быть совсем точным — идея применялась любыми и всякими государями, причем задолго до Рождества Христова… А многие даже цели не формулировали — зачем? Ведь власть сама по себе для определенных людей — и цель, и жизнь… Нерон, Калигула, Тамерлан…

— …и к еврею иудаизм разрешает отнестись как угодно, если это в интересах еврейства в целом. Есть как бы евреи-«овцы», и евреи-«пастыри», и «пастырям» разрешено приносить в жертву любую «овцу» или часть «стада» ради достижения поставленных целей «во имя нации».

Все. Больше не могу. Достал. Как бы прекратить лекцию, да так, чтоб не обидеть… Фраза Пруткова: «Если у тебя есть фонтан — заткни его» — вряд ли достаточно учтива…

— Все. Спасибо. Нам пора.

— Я же еще не закончил…

— Все равно чувствую, что стал умнее.

— Но дальше самое интересное!

— Я понимаю. Сейчас вы мне скажете, что евреями организованы все войны и революции, начиная с Нидерландской буржуазной, ну а также — народовольческое движение, убийство императора и его семьи. Первая и Вторая Мировые войны, приход к власти Кагановича, Сталина, Гитлера, Муссолини, Саддама Хусейна, ну и всех наших здравствующих политиков. Так?..

— Хотя вы и немного утрируете…

— Гриня! — толкаю прикорнувшего Ларина в бок.

— Да! Что, едем?

— Помнишь случай в Оленевке… Ты рассказывал…

— Ну…

— Перескажи… товарищу.

— А чего пересказывать… Мужик пьяным нажрался… Потом пристрелил сожительницу на глазах ее десятилетней дочки и пятилетнего сына. Потом изнасиловал девочку, убил ее, следом убил и мальчишку. Наутро опохмелился-и пришел в отделение сдаваться. Был, дескать, не в себе и стал косить под психа.

— Что с ним стало, Гриня?

— Убит. При попытке к бегству во время следственного эксперимента на месте происшествия. — Ларин безразлично смотрит в стену. — Такое случается.

— Так. Хоть один еврей в деле фигурировал?

— Нет. Все доморощенные.

— Что скажешь, инструктор?

— Скажу. Просто русским людям такие невыносимые условия существования создали… Не выдерживает психика…

— Ну да… Как там у Булгакова? «Вообще-то психика у меня добрая. Я вот только котов ненавижу…» Где эти русские люди жили, когда им такие «невыносимые условия создавали»? На Марсе?

— Вы подменяете понятия… Я же рассуждал в историческом контексте…

— Погоди. Не нравится, как живешь, — меняйся.

— Человек не может так просто измениться. Среда, привычки, воспитание…

— Четверг, тяжелое детство, деревянные игрушки… Проще всего обвинить в собственной бездарности и отсутствии воли к жизни кого-то еще. Человек может все. Если желание его не суетно и не наносит вреда другим людям, оно исполняется! Вот только для этого потрудиться надобно… Невозможно? Да, невозможно, когда решил «из грязи — в князи», когда «кто был никем, тот станет всем»… А по-житейски? Это падать вниз легко, в горку лезть трудно! А если — шаг за шагом?.. Дорогу осилит идущий. Среда не нравится? Сделай из нее четверг, а лучше — воскресенье! Не сиди! Забор крась, ремонт сделай, дело выбери — и вкалывай!

— Говорить — хорошо… А все же в историческом выборе…

— Мужик… Какой на хрен исторический выбор! Знаешь, чем грешит большинство пустомель? Живут себе в дерьме, и вместо того, чтобы дерьмо это прибрать или выбраться из него, — просто стараются комфортно там устроиться…

— Это вы обо мне?

— Это я по жизни. Гриня, едем.

Лектор-инструктор провожает нас долгим тоскливым взглядом В чем-то я его понимаю. Единственной его профессией было проводить в жизнь руководящие указания. Условия изменились — профессия оказалась невостребованной. А меняться… Возможно, он прав — меняться уже поздно… А главное — не хочется…

Сад бы посадил…

Мой отец умер, когда мне было десять.

Когда ему было четырнадцать, он сбежал на фронт. Вернулся в девятнадцать, отвалявшись полтора года по госпиталям. Инвалидом второй группы. Хотел учиться — не приняли, по здоровью не проходил. Пошел на завод. В тридцать восемь — заболел. Тяжело: инфаркт, инсульт… Стали гнить ноги — гангрена… Боли жуткие — кричал по ночам. Мама отправляла меня спать к соседям…

Он сдался?

Нет.

Квартира наша превратилась в сад. Везде были цветы. Таких гордых и прекрасных ирисов, какие расцветали на нашем балконе, я потом не видел нигде и никогда.

Отец — сражался. У него отнялась речь, он едва передвигался на костылях.

Но…

Он выращивал цветы.

Они жили потом еще год… Увяли, когда некому стало о них заботиться… Я был мал, мама работала на трех работах…

Не помню, чтобы когда-нибудь отец специально занимался моим воспитанием…

Но я вырос. Воином. Спасибо ему за это.

…Машина завелась не сразу. Хорошо, что вообще завелась.

— Поехали?

— Ага, с ветерком. А ты чего на мужика накатил?

— Водки много выпил. Крепкая.

— Лучше быть пьяным, чем мертвым.

Глава 15

«De moritus aut bene aut nihil». О мертвых или хорошо, или ничего. Когда Поль Челси взглянул на экран монитора, он воспринял эту старую истину не как нечто отвлеченное, а как относящееся непосредственно к нему, к его жизни… Или — к его смерти?..

Вычислить личный код покойного Брэга для Челси не составило особого труда.