Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий - Шувалов Александр. Страница 27

«Тридцать шесть лет — возраст, в котором умирают Байроны… Когда вскрыли череп, они поразились тому, что мозг оказался как у очень старого человека. Твердая оболочка мозга приросла к костяному покрову и вся была воспалена. Мягкая оболочка, налитая кровью, была похожа на воспаленную сетчатку глаза. Сердце и печень оказались в дурном состоянии. Медики пришли к заключению, что если бы лорд Байрон и одолел болезнь, он все равно прожил бы недолго». (Моруа, 1990, с. 375, 390.)

Особенности творчества

«Но будь поэт логичен, скуп и строг, Мир сущего понять бы он не мог».

Байрон. «Доп Жуан»

«…Единственным прибежищем являлась для него поэзия (“все конвульсии разрешались у меня обыкновенно рифмами”, говорил он)… Объясняя Страстный тон третьей песни “Гарольда”, он впоследствии сам называл свое психическое состояние в ту пору “безумием”». (Веселовский, 1914, с. 18, 143.)

«Страдая… задержкой психического развития, Байрон начал страдать еще и эпилептическими припадками, после которых у него прекрасно сочинялись стихи. Такое редкое сочетание — наркотики и эпилепсия, это и есть тайный ключ к пониманию феномена гениальной личности великого романтика». (Кандыба, 1998, с. 346.)

«“Канн” и “Манфред” написаны для избавления от страстного инцестуозно-го влечения к сестре Августе». (Rank, 1912. с. 546.)

«“Дон-Жуан” и “Каин” казались неслыханными преступлениями, ниспровергавшими все великое и святое. Саути¹' открыто называл Байрона сатанинским поэтом». (Веселовский, 1991, с. 595.)

«С Байрона начинается сатанизм, который позже Бодлер так сильно поэтически возвысит, гимн злу, торжественное провозглашение “греха”, бунт против до сих пор считавшегося священным духа, гордость за бунт одиночки». (Цвейг, 1997, с. 613–614.)

[1813 г.] «Еще с лета он задумал новую восточную сказку “Абидосская невеста”. Зюлейка, полюбившая своего брата Селима. История инцеста — неосторожная тема, но он не мог помешать своему гению бродить вокруг этих образов. Вернувшись в Лондон, он, стремясь успокоить брожение своего ума, написал в четыре ночи эту поэму в тысячу двести строф». (Моруа, 1990, с. 172.)

«Бессмертье — горестная кара / За вдохновенные стихи, / Потомки знают все грехи, / Не помня строчки из “ Корсара”». (Васильева)

В отношении Байрона поэтесса, как это ни грустно звучит, совершенно права. Мало кто не слышал это звучное имя, практически ставшее нарицательным в русском языке, но, думается, лишь единицы смогут воспроизвести по памяти «строчку из "Корсара"». Даже названия поэм Байрона переместились в область кроссвордов. И такому диссонансу есть свои, более глубокие причины, чем изменения в школьной программе по литературе. Ранняя слава Байрона («проснулся знаменитым» после опубликования в 1812 г. «Паломничества Чайльд Гарольда») была всецело обусловлена поэтическим творчеством, когда самого Байрона еще никто не знал. Но окончательно его слава утвердилась после преждевременной смерти. И произошло это во многом благодаря тому, что стали широко известны те черты его личности и особенности сексуальной сферы, которые относятся к психопатическим; те обстоятельства его жизни и смерти, которые выглядят трагическими; те особенности внешности, которые считались «сатанинскими» (врожденная хромота). У Байрона присутствуют все звуки «аккорда гениальности», о котором писал немецкий ученый В. Ланге-Айхбаум: трагичность судьбы, сверходаренностъ и страстность личности, общее признание, привлекательность и оригинальность творений. Вряд ли бы Байрон смог до такой степени очаровать Европу, если бы не вел столь вызывающий образ жизни, не имел ореол сверхчеловека и не погиб героической смертью на земле древней Эллады.

БАКУНИН МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1814–1876), русский революционер, философ, публицист, один из идеологов анархизма и народничества. С1840 г. за границей, участник Революции 1848–1849 гг. (Париж, Дрезден, Прага). В 1851 г. выдан австрийскими властями России, заключен в Петропавловскую, затем в Шлиссельбургскую крепость, с 1857 г. в сибирской ссылке. В 1861 г. бежал.

«Проведя детство в родительском доме, откуда он мальчиком нередко исчезал… за романтическими подвигами, Бакунин поступил в артиллерийское училище, в 1832 г. был оттуда выпущен в гвардейскую артиллерию прапорщиком, тем же чином вскоре за шалости переведен в полевую артиллерию». (Штейн, 1900, с. 433.)

«Легкомысленное отношение к деньгам с ранних лет было свойственно Бакунину. Первые свои долги он сделал еще в 16 лет в артиллерийском училище. Живя потом в Москве и постоянно нуждаясь в деньгах, он брал в долг у всех, кто мог ему дать, нимало не беспокоясь о том, когда и как он сможет их вернуть… “Львиная грива”.Бакунина, его рост, его внешняя привлекательность, красноречие, увлекавшее слушателей и заставлявшее их на время следовать призывам этого Демосфена, и вместе с тем его манера жить на чужой счет, его бестактность, страсть вникать во все чужие личные дела, все определять и разъяснять — все эти черты Рудина-Бакунина, убедительно и художественно правдиво написаны Тургеневым». (Пирумова. 1970, с. 45, 57–58.)

«В мае 1849 года он принял участие в организации восстания в Дрездене и, после взятия города прусскими войсками, бежал в Хемниц, где был арестован. Приговоренный к смертной казни, он отказался подписать просьбу королю о помиловании, но смертная казнь все же была заменена пожизненным заключением». (CD Брокгауз и Ефрон.)

«Личность Бакунина была странна и замечательна… если печатать, то прокламации; если действовать, то все везде поставить вверх дном; ничего не щадить, никогда не задаваться мыслью, что из этого может выйти — идти напролом». (Штейн, 1900, с. 435.)

«IL.I1. VTitir^ls утверждал, что Баку-нин“ не способен ни к канон выдержанной работе, что. увлекаясь, как тщеславный старый ребенок, он бросается с одного на другое"». (Лурье. 2001. с. 222.)

«Историки и сегодня спорят о том, был или не был импотентом вождь мирового анархизма: жена Бакунина родила трех детей от одного из итальянских сотрудников». (.Эткинс), 1996. с. 107.)

«Усилившаяся болезнь побудила его приехать летом 1876 г. в Берн, и тут. помещенный в госпиталь, он добровольно уморил себя голодом, во избежание дал ы ieii i и и х невыносимых физических страданий». (Штейн. 1900. с. 936.)

Выдающихся революционеров различных стран и разных эпох объединяет ряд одинаковых характерологических черт. Можно представить такую, разумеется, весьма упрощенную модель структуры личности типичного революционера. Это человек, который изначально недоволен всей системой в целом и считает необходимым ее разрушить. Психологическая подоплека тотального неприятия следующая: психопат, будучи дисгармоничным по своей структуре (это стойкое состояние), не может найти общий язык со своим окружением и распространяет частный конфликт на весь политический строй. Психопатичностъ — постоянный источник вечного недовольства, кроме того, антисоциальному психопату свойственны врожденный дух противоречия, природная тенденция к разрушению, агрессивность. Весь спектр перечисленных психологических девиаций обнаруживается иуМ.А. Бакунина. Обратим внимание еще и на такой часто повторяющийся у революционеров фактор, как различного рода сексуальные аномалии. Одним из основных и глубинных влечений человека является половое влечение, которое оказывает определенное влияние (в процессе его развития и нарушения) на формирование интересов, потребностей и, в конечном счете, мировоззрения.

БАЛАКИРЕВ МИЛИН АЛЕКСЕЕВИЧ (1836–1910), русский композитор, пианист и дирижер. Глава «Могучей кучки». один из основателей (1862) и руководитель (1868–1873 и 1881–1908) Бесплатной музыкальной школы.

Наследственность

«…Отец Балакирева отличался "некоторой бестолковостью и неаккуратностью в собственных и чужих делах"». (Дымова. 2001(1. с. 134.)