Попал-не пропал (СИ) - Назипов Ринат. Страница 3
— Что именно?
— Ты обратил внимание, что в исповеди, этот сэр упомянул, что все время своего, так называемого, путешествия в Рай и Преисподнею, он слышал какой-то голос и наблюдал какие-то, как он заявляет, «колдовские знаки»?
— Ну и что, мало ли что с пьяну ему там померещилось, тем более в средние века, когда любая мало-мальски симпатичная телка уже априори была ведьмой, а все, что не Библия колдовским и от дьявола. Да и судя по всему, по голове его тоже били довольно часто, а это значит, что кукушку ему снесли вполне качественно. Так что, еще и не такое могло померещиться. В общем, если ты собрался лететь в Ирландию и тратить время, деньги, нервы и силы на поиски этого, якобы, прохода в иной Мир, то, извини, без меня. Пах, без обид.
— Да в дупу это Ирландию, вместе с Англией и всеми их сэрами и пэрами! Тут другое. Ты же помнишь Алису?
— Это такая невысокая блондинка с, почему-то абсолютно черными глазами? Ага, такую забудешь, как же.
— Да, она самая. Так вот, она уже второй год работает архивариусом в Государственном Историческом Музее, точнее в его архиве. И вот что она там раскопала. — на стол легло еще несколько распечаток фотокопий каких-то, явно очень древних, бумаг. А затем и еще несколько самых обычных распечаток — переводов на современный русский язык.
— Что это? — спросил я беря в руки распечатки фотокопий.
— Ты даже не представляешь себе что можно найти в запасниках музея и его архивах. — усмехнувшись сказал мой друг.
— Хм, похоже на китайские иероглифы.
— Это древнекитайский, или как он там обзывается. Специалисты датируют этот текст третьим веком нашей эры. Судя по всему, речь тут идет о Камчатке. Точнее о небольшом районе полуострова, так называемой «Долине Смерти».
— А это что? Похоже на санскрит…
— Древнеиндийские летописи, пятый-шестой век до нашей эры. Предположительно описывается центральная Сибирь, сейчас где-то в Омской области.
— А это что за закорючки?
— Спецы утверждают, что это один из потерянных отрывков Вед. Древнеславянское руническое письмо, написано задолго до Кирилла и Мефодия. Вот тут мы смогли с высокой точностью определить местоположение — недалеко от Переславль-Залесского.
— А это?
— Отрывок одного из арабских путешественников, он еще в девятом веке нашей эры описал погребальные обряды нескольких древнеславянских племен чудь. По сути, это был Союз Племен, вот об обычаях одного из мелких племен тут и говорится. Ты переводы почитай, много интересного узнаешь. Но это все так, цветочки, а ягодки вот они. — на стол легло два листа формата А4, это фотокопия подлинника и перевод. — Заметь, подлинник опять на древнеславянском, руническое письмо. Поверь, прочитаешь и очень сильно удивишься, много общего с легендой о Чистилище Святого Патрика, разве что без Бога и всяких там рыцарей, да и смысл совсем другой. Причем, даются очень точные ориентиры, тут ошибиться сложно, а вот координаты тебя приятно, а может быть и неприятно, удивят.
— Не-не, я хочу растянуть удовольствие, ну и заодно посмотреть, как ты бесишься. — улыбнулся и я принялся за чтение переводов.
— Садист.
Итак, первым оказался перевод с древнекитайского, да еще и с современными дополнениями. Ну что сказать, небольшая долина, скорее даже долинка на Камчатке, если верить записям и переводу, буквально заваленная костями и трупами животных. Местные жители, а что, на Камчатке есть местные жители, не знал, обходят это место стороной. Это, если кратко, что стало понятно из перевода. Больший интерес у меня вызвали уже современные дополнения. Как я понял, Долину обнаружили какие-то охотники-любители, у которых потерялись собаки где-то в окрестностях вулкана Кипченыч. После длительных поисков, трупы сок они обнаружили среди множества туш других погибших животных — медведей, рысей, волков. Уже одно это вызвало мой скептицизм. Ну не пойдут дикие животные туда, где им угрожает опасность, не пойдут, они на уровне инстинкта приучены обходить такие места стороной. В общем, покидая эту долину охотники почувствовали сильное недомогание и слабость. И им, якобы, только чудом удалось покинуть смертельно опасное место. Потом в ту долину, якобы, было организовано несколько экспедиций, еще при Союзе, и ученые выяснили, что всему причиной кислотные испарения, содержащие цианистые испарения. Ну, в это я могу поверить, Камчатка вообще очень богатое на подобные «сюрпризы» место, тут тебе и Долина Гейзеров и вообще повышенная вулканическая активность, поэтому совсем не мудрено, что из под земли лезет всякая гадость. В общем, не убедительно и весьма спорно, ничего аномального и интересного для Космопоиска я тут не увидел.
Следующим был текст на древнем санскрите, точнее его перевод и какие-то дополнения. Тут было чуть интересней. Получается, что где-то порядка двухсот километров от Омска, есть деревня Окунево, на половину заброшенная и вообще расположенная в полной глуши. Определенную достоверность этим записям придает то, что в дополнения есть реальные сноски и отсылки к результатам многочисленных, как отечественных, так и иностранных экспедиций, но почему тогда деревня почти заброшена, которые неоднократно фиксировали такие явления как багровый туман, языки пламени в небе, и даже призраков и неопознанные святящиеся объекты. Но наибольший интерес у меня вызвали строки, что на этой территории задолго до появления «человека разумного», что-то около трехсот тысяч лет назад, уже существовала цивилизация, бесследно исчезнувшая, точнее, следы-то ее остались, но вот как и почему она исчезла, не ясно и даже версий никаких нет. Следы этой цивилизации находят постоянно и уже более тридцати лет, на берегах реки Тары, что вблизи деревни, ведутся археологические раскопки и ученые находят тут останки поселений, культовых религиозных поселений и многочисленные некрополи.
Один из индийских святых, пророк и ясновидящий — Сатья Баба, утверждал, что исповедует религию, которую принесли в Индию переселенцы из Западной Сибири. Он утверждал, что Хануман — обезьяноподобный Бог, покровитель знаний и целительства, пришел в Индию из Сибири, где находится старейший Храм ему посвященный. Хануман мог летать по воздуху, излечивать неизлечимые болезни и травмы, менять свой облик и двигать горы. Жрецы этого Храма, по словам индийца, были посвящены во многие тайны Мирозданья, а от Бога им достался удивительный кристалл, дарующий духовное просветление и необыкновенные возможности. Есть версия, что на этом кристалле были записаны знания древней, а может быть и инопланетной цивилизации. А во второй половине двадцатого столетия, недалеко от Окунево и на самом деле был найден древний алтарь. Вот только нашла его гражданка Индии и, если ей верить, то после более чем недельного поста и молитвы. Звали эту первооткрывательницу Расма Розитес, ученица и последовательница Махаватара Бабаджи. Изучив этот алтарь, Расма пришла к выводу, что перемещать его нельзя ни в коем случае, потому как он служит соединением между энергией планеты и Космоса. То есть, алтарь является «омкар», или как говорят люди — пуп Земли. В древней летописи говорится, что «омкар» окружает четыре озера, появившихся в результате падения метеорита, три из них всем видны, а вот четвертое открывается только тому, кто достиг духовного просветления и смог уравновесить свою внутреннюю энергию, с энергиями Земли и Космоса. Расма утверждает, что вода во всех четырех озерах наполнена энергией Космоса, но именно четвертое, недоступное для всех, способно излечить любую болезнь.
Следующим стало описание путешествий арабского ученого. Ну, тут почти ничего интересного, описывается, как тела умерших и погибших отправляю на плотах по озеру и как на глазах всех присутствующих тела вместе с плотиками окутывает какой-то зеленый туман и спустя несколько минут и туман и тела и плоты бесследно исчезают. Примечательно, что озеро хоть и большое, и достаточно глубокое, но в нем абсолютно нет рыбы, да и вообще никакой живности. Более того, даже вблизи озера нет никаких животных, птиц и даже насекомых, а вот деревья подступают к самому берегу и они на удивление большие и сильные. Сейчас, вроде как это озеро называю Калищенским, а некоторые местные жители Каплищенское