Танчами. Сказки народов севера - Ермаков Виктор Иванович. Страница 8
Долго ждали своих парней жители Средней земли, но так и не дождались. Пришли они к Хэвэки и начали жаловаться:
— Жители Верхней земли много наших оленей угнали. Наши три парня по следу поехали. Долго догоняют. Помоги вернуть наших оленей и наших парней.
Хэвэки говорит им:
— Ваших оленей угнали четыре брата рода Хэглен. Я ничего сделать не могу. Не могу с Верхней земли вернуть ваших оленей и трех сыновей. Но с этих пор люди Верхней земли не будут ходить в гости к людям Средней земли, а люди Средней земли не пойдут в гости к жителям Верхней земли. Всех ваших оленей на Верхней земле сделаю блестящими — они станут звездами. Много-много звезд будет. Четырех парней — большими звездами сделаю, а за ними вдогонку — три звезды. Это будут ваши парни. Вместе семь звезд будут называться — Хэглен. Каждую ночь вы будете видеть над собой много звезд и Хэглен. Будете любоваться ими, петь зимними вечерами про них песни. Вам будет хорошо.
Так добрый дух Хэвэки сказал и так сделал: жители Средней земли сразу увидели вверху много-много сверкающих маленьких звезд, а среди них — большие звезды…
С тех пор на небе светят множество звезд-оленей, а посередине — Большая Медведица — созвездие из семи звезд-парней.
Как эвенк ушел от чангита
В давние времена в тайге один охотник жил.
Вот однажды этот эвенк ушел на охоту, долго ходил-охотился, ничего не добыл и вечером домой возвращался. Шел, шел и вот на берегу речки один большой чум увидел. Зашел в этот чум. В чуме жили муж и жена с дочерью.
— Идешь откуда? — спрашивает хозяин чума.
— Иду с охоты! Ничего не добыл. Очень устал, однако, — говорит охотник.
Хозяин говорит охотнику:
— Отдохни у нас. Мясо имеем, сварим — кушать будем.
Охотник сел, закурил трубку и начал с хозяином разговаривать.
Когда так сидели и говорили, хозяин сказал дочери:
— Свари мясо. Пусть человек последний раз поест.
Дочь принесла куски мяса и человеческую голову с седыми волосами, в котел с водой бросила.
Охотник очень испугался и думает: «Однако, к чангитам [25] попал. Последний раз поесть пригласили. Потом и меня убьют и съедят. Надо, однако, спастись. Зачем погибать буду?»
И дальше разговаривает с хозяином, будто ничего не увидел.
Говорил, говорил, вот за живот схватился, начал стонать и по постели кататься, будто у него живот очень болит.
— Живот болит, однако. Пойду на двор [26], — говорил он хозяину.
Вышел из чума, на пенек свою верхнюю одежду надел, а сам на лыжах в сторону своего дома убежал.
Всю ночь до своего чума на лыжах шел. Прибежал, чум собрал и в другое место откочевал.
Старуха Улэк
Давно это было. Жила в тайге одна очень сильная и умная Старуха-эвенка. Двух сильных и храбрых сыновей она имела. За этой Старухой все чангиты охотились.
Вот однажды она с сыновьями на берег одной реки прикочевала, чум свой поставила.
Утром сыновья на охоту ушли, а она одна осталась, обед начала готовить.
Вдруг к чуму гости подъехали — три рослых человека. Зашли в чум эти мужчины, говорят:
— Ты не слыхала, где живет старуха Улэк с сыновьями?
— Нет, не слыхала! — говорит Старуха.
Чангиты дальше хотели ехать: в ту сторону, куда ее сыновья на охоту ушли. Но старуха им говорит:
— Только я не отпущу вас из чума, пока обед не сварится. Я покормлю вас. Просто так вы от меня не уйдете. Дух охоты и тайги Хингкэн может рассердиться.
Чангиты остались, сели и ждут, когда обед сварится.
Когда они так сидели и разговаривали, Старуха незаметно перерезала тетивы их луков. Чангиты этого не увидели: курят и говорят.
Вот обед сварился, и старуха стол поставила, посуду положила. Чангиты поплотнее уселись, мясо ждут. Старуха вместо еды начала кипяток ковшом черпать и ошпаривать кипятком чангитов, приговаривая:
— Я Улэк, которую вы ищете! Зачем хотели меня и моих сыновей погубить?
Чангиты за луки схватились, но тетивы на их луках — обрезаны…
Взяла старуха Улэк свой лук и одна этих чангитов перебила.
«С этого дня в наших краях чангитов не стало», — так старые люди говорят.
Один умный парень
Говорят, давно это было. Жил в тайге один очень умный парень. В тех краях самым сильным охотником был, много оленей промышлял, рыбы много ловил. У него была только мать. Отца на охоте злые духи [27] Харги поймали и убили.
Вот этот парень совсем вырос и в какой-то один день, на охоту Собравшись, матери говорит:
— Пойду искать Харги. Почему они отца убили? Отомстить Харги за отца хочу.
И поехал в стойбище, где только Харги жили.
Приехал в это стойбище, а там много Харги из других стойбищ собралось — на свой праздник съехались.
Один старый Харги подозвал парня, спрашивает:
— Откуда идешь? Пришел зачем?
Парень отвечает ему, — Издалека иду. Ваш туюн [28] посмотреть пришел.
Старый Харги разрешил ему остаться и туюн посмотреть. Парень возле старого Харги сел и смотрит, как все Харги веселятся: пойманных людей на костре жарят, танцуют, свои песни поют.
Вот парень старого Харги спрашивает:
— Харги все могут. Если Харги захотят стать очень большими, то докуда можете вырасти?
Старый Харги показал на одну высокую лиственницу, говорит:
— Мы можем вырасти до макушки самой высокой лиственницы.
— А если пожелаете маленьким стать, то какими будете?
— Если пожелаем, то все люди стойбища, весь род Харги, в этой железной бочке поместятся, — говорит старый Харги.
— Не верю. Вас очень много, однако. Как сможете поместиться? Не поместитесь в бочке!
Старый Харги очень обиделся, что парень ему не верит. Пошел к своим людям, сказал это. Все Харги перестали веселиться, начали подходить к бочке и один за другим запрыгивать в нее. Старый Харги возле бочки стоит, шаманит. Парень только успевал следить за ними. Вот последние два молодых Харги запрыгнули. В стойбище, кроме Старика, ни одного Харги не осталось. После них и Старый Харги туда запрыгнул и тоже пропал.
Парень удивился, думает: «Где они все делись, как поместились?» Подошел к бочке и видит: все Харги маленькими стали, как тугунки в бочке лежат. Все, оказывается, поместились. А сверху старый Харги лежит, над парнем смеется.
Ничего не говоря, парень закрыл эту бочку и крепко запечатал, потом в костер положил начал Харги жарить.
Опомнились Харги, закричали в бочке:
— Жарко!
— Он нас зажарить хочет!
— Горим!
— Открой! Выпусти нас!
— Ты перехитрил!
— Больше не будем людей трогать!
— Совсем от вас уйдем! Пожалей нас!
Пожалел их парень, снял бочку с костра, откатил от огня подальше, крышку открыл.
Харги один за другим начали выскакивать из бочки, превращаясь в больших Харги, обожженные и перепуганные, они убегали в свои чумы и прятались.
К парню старый Харги подошел, говорит:
— Ты не простой парень. Ты нас перехитрил. Мы больше не будем людей трогать. Уйдем от вас.
Парень поверил ему и ушел к своему стойбищу.
«Так это было или не так — никто не знает. Но с тех пор Харги людям не показываются, и где они живут — никто не видел», — говорят старые эвенки.
Парень-силач
Жила в большом стойбище на берегу таежной реки одна бедная семья: старуха со своим сыном. Чум их стоял отдельно — на краю стойбища. Своих оленей они не имели, и парень был работником у богатого хозяина этого стойбища. Имел этот парень очень большую силу, но об этом никто не знал. И сам он не знал, что в этих краях он сильнее всех мужчин.
25
Чангит — бродяга, разбойник, людоед, враг.
26
Двор — расчищенное место вокруг чума.
27
Духи-хозяева (леса, реки, горы, моря) — населяли живую природу и предметы.
28
Туюн — праздник.