Мерило истины - Злотников Роман Валерьевич. Страница 58
— Интересно послушать об этих ваших целях, — в очередной раз не удержалась Елизавета Сергеевна. — Как вам тут объясняют: зачем из вас делают… боевые машины, а?
— Какие еще боевые машины? Я же говорил… чтобы постигать Столп Величия Духа, надо точно знать, зачем тебе это надо. Надо цель иметь, очень важную, и не для себя одного, а для всех. Тогда у тебя получаться будет. А те, кто только и хотят, что, как вы сказали, боевыми машинами стать, силу, то есть, получить и выносливость и ловкость, у того ничего не выйдет. Потому что «стать боевой машиной» — это не то, к чему стремятся, постигая Столп. Это… почти как побочный эффект. Короче, вы не поймете…
— А ты попробуй, Сережа, — вкрадчиво попросила психолог Людмила. — Мы тут уже послушали твоих товарищей, мы имеем некоторое представление о тех вещах, которые вам внушают Алимханов и Пересолин.
— Да ничего они не внушают! — мотнул головой паренек. Кажется, он разозлился. Впрочем, судя по всему, этого и добивалась психолог Людмила — чтобы воспитанник Жмыхарев наговорил на камеру побольше, и чтобы высказывания его звучали резче.
— Ну, как же не внушают? Насколько мы поняли, вас здесь уверяют, что все, кто не входят в вашу группировку, не разделяют ваши убеждения — попросту враги. Так?
Сергей фыркнул:
— Совсем не так. Это вы делаете из нас врагов.
— Кто это — мы? — возмутился по ту сторону камеры голос Елизаветы Сергеевны.
— Вы… Те, кто имеет власть поступать с другими так, как ему выгодно. Учитывая лишь собственные интересы и совершенно не обращая внимания на интересы других. Кто безнаказанно преступает законы или же этими законами прикрывается…
— Заметь, Люда, какими словами он заговорил! Разве в его возрасте так говорят? Явно с чужого голоса поет!
— Все вокруг давно уже привыкли к несправедливости, — продолжал Сергей. — Даже не обращают на нее внимание. Как будто так и надо — кто-то имеет право на все, а кто-то им постоянно чего-то должен. Так не должно быть. Надо чтобы по справедливости. Или хотя бы по закону.
— О, Боже ж ты мой… — вздохнула и, надо думать, закатила глаза под лоб Елизавета Сергеевна. — Р-революционеры. Справедливость, видишь ли. Кому-то все, а кому-то ничего… И это одиннадцатый класс! Живете на всем готовом, и строите из себя обездоленных. Послушай, мальчик мой, чтобы чего-то в этой жизни достичь, нужно оторвать свой зад от дивана и начать крутиться. А не разговоры разговаривать и пускать слюни на чужое.
Воспитанник Жмыхарев с явным пренебрежением к этим словам пожал плечами.
— Елизавета Сергеевна!.. — опять предупреждающе зашептала психолог Людмила. — Давайте, я лучше сама… Сережа, а ведь Елизавета Сергеевна права. Каждый человек сам кузнец своего счастья. Ты видишь, в каком благополучии живут некоторые люди, желаешь сам того же — это нормально! Но вот эта вот зависть и злоба на тех, чье положение лучше твоего, это нехорошо. Это… низко, понимаешь? Нужно много учиться, много работать, стремиться устраивать свою жизнь — только в этом случае ты достигнешь достойного положения в нашем обществе. Ты говоришь о справедливости… Но разве это справедливо: когда один трудится в поте лица и добивается многого, а другой, ничего из себя не представляя, жаждет иметь столько же, не удосужившись приложить ни малейших усилий? Хочешь жить достойно? Конечно, хочешь, все этого хотят. Тогда не оглядывайся на других, не завидуй, не трать времени и сил на решение мировых проблем и глупые рассуждения о какой-то справедливости, этим ты ничего не добьешься, это и без тебя решат. Займись собой. Получи хорошее образование, устройся на престижную работу и иди вверх по карьерной лестнице. Все просто.
— О себе надо думать, — наставительно произнесла Елизавета Сергеевна. — О своем будущем. А на других не стоит оглядываться — кто, да что, да как… И, Люд, вовсе не «все просто», это ты зря. Чтобы действительно чего-то добиться, надо из кожи вон вылезти… Людей на свете много, счастья на всех не хватит. Достойную жизнь заслужить — это постараться придется, очень постараться. Это я тебе, мальчик мой, авторитетно заявляю. Поверь моему опыту.
— А я верю, — не стал спорить Сергей. — Те, кто из кожи вон лезут вверх по карьерной лестнице… из них как раз и получаются такие, как вы. А я… А мы хотим по-другому.
— Ох ты, батюшки! И как же это — по-другому?
— По-другому — это жить так, чтобы знать: то, что ты делаешь, важно не только для тебя одного, для сынка или дочки, а для всех людей, знакомых и незнакомых, хороших или плохих. Я вам об этом и твержу. Сто раз, что ли, повторять?
— Ну-ка, не груби! Разговорился!
— И еще чтобы стыдно не было за то, что делаем, — продолжал паренек. — Чтобы по-настоящему стыдно не было, безо всяких оправданий: мол, «все так поступают», «мне, что ли, больше всех надо?»… И так далее.
— Традиционные проблемы детдомовского воспитания, — вздохнула психолог Людмила. — Нет перед глазами модели семьи. Нет, значит, и понимания о том, что все блага именно зарабатываются, а не выдаются просто так, даром. Бороться с этим сложно, ох, сложно…
Рыжий Жмыхарев чуть улыбнулся и взглянул поверх объектива камеры (кажется, в глаза одной из своих собеседниц) с некоторым сожалением.
— У детей-сирот дом отбирать, конечно, проще, — сказал он.
Что-то звучно шлепнуло — похоже, оскорбленная до глубины души Елизавета Сергеевна стукнула ладонью по ученической парте, за которой сидела. Одновременно со шлепком прозвучал ее голос:
— Это же самая настоящая дискредитация органов власти — вот они что тут детям в голову пихают!
— Сережа, ну с чего вам всем взбрело, что ваш детский дом хотят отобрать? — с мукой в голосе проговорила психолог Людмила. — Откуда вы это взяли? Ему просто-напросто хотят отреставрировать фасад. Только и всего. Почему вы считаете, что вы знаете то, чего не знаем мы?
— Мы знаем, — коротко ответил Сергей. — И вы, кстати, знаете.
— Этот Алимханов у меня сядет! — все не могла успокоиться Елизавета Сергеевна. — Точно сядет! Вместе с Пересолиным!
— За что? — подался вперед одиннадцатиклассник Жмыхарев. — За то, что они учат нас жить по закону?
— За то, что вдалбливают в вас вредную и опасную чушь! Вся страна, видите ли, живет не по закону и не по совести, а они — вона что — живут! За то, что натравливают вас на представителей власти! За то, что растят из вас… боевиков!
— Нас учат уметь постоять за себя. И за других — тех, кто в этом нуждается.
— И надо еще серьезно разобраться, что это за Столп такой! Что это за методика физического воспитания, после которой люди с третьего этажа прыгают и через турники двухметровые перескакивают! Люд, а может такое быть, что они здесь психотропные препараты какие-нибудь используют?
— Вполне может быть, — скорбно сказала психолог Людмила. — Необходимо провести соответствующую проверку.
— Проводите, — зло улыбнулся Сергей.
— И проведем! А здание ваше — это… с ним потом разберемся. Тут гораздо серьезнее ситуация обозначилась. Расформируют ваш детдом, я тебе гарантирую. Устроили, понимаешь, террористическое подполье… Детдом расформируют, а директора и кое-кого из воспитателей посадят. А то устроили здесь… Можно подумать, к войне готовятся!
— Да так оно и есть… — подумав секунду, подтвердил Сергей. — Только вот воина уже идет. А как еще? Ведь уже и убитые есть.
— Какие еще убитые, Сережа?
— Мария Семеновна, — сказал воспитанник Жмыхарев. — Она ведь из-за вас… Получается, это вы ее убили…
Кадр видеозаписи на секунду замер. Потом окно проигрывателя на мониторе потемнело.
— У меня еще много такого материала, — проговорил Антон. — Члены комиссии опрашивали почти всех старших воспитанников и кое-кого из младших. И, что интересно, подобные суждения высказывали не только ребята, постигающие… м-м… Столп Величия Духа. Но и некоторые из тех, кто к этому Столпу отношения не имеет. Неплохо, да?
— Ну что ж, суховато сказал Магнум, — я так и предполагал. Это уже не зачатки организации, это и есть организация. Правда, пока еще только развивающаяся… Но уже демонстрирующая огромный потенциал. Эта история со штурмом детдома ОМОНом очень впечатляет. А тут еще и шаровая молния… Гм, молния… — старик нахмурился, выбил пальцами дробь по поверхности стола. Встряхнул головой и прокашлялся. — Ладно, об этом потом… Только представь себе, Антон, не десяток, а несколько сотен социально ущербных молодых людей, обладающих исключительными, нечеловеческими бойцовскими качествами и яростно жаждущих «восстанавливать справедливость»…