Словарь афоризмов русских писателей - Тихонов Александр Николаевич. Страница 15

Уметь писать стихи не значит еще быть поэтом; все книжные лавки завалены доказательствами этой истины.

* * *

Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово — значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус.

* * *

Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника.

* * *

Фанатизм и мистицизм враги науки, потому что они — тьма, а наука — свет.

* * *

Форма и выражение — не всегда одно и то же: первая относится к расположению, к композиции поэтического произведения; под вторым должно разуметь только склад речи, слог, короче — форму слова.

* * *

Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом человеком.

* * *

Цивилизация тогда только имеет цену, когда помогает просвещению, а следовательно, и добру — единственной цели бытия человека, жизни народов, существования человечества.

* * *

Человек влюбляется просто, без вопросов, даже прежде нежели поймет и осознает, что он влюбился. У человека это чувство зависит не от головы, у него оно — естественное, непосредственное стремление сердца к сердцу.

* * *

Человек всегда был и будет самым любопытнейшим явлением для человека.

* * *

Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх.

* * *

Человек является прежде всего сыном своей страны, гражданином своего отечества, горячо принимающим к сердцу его интересы.

* * *

Человек ясно выражается, когда им владеет мысль, но еще яснее, когда он владеет мыслию.

* * *

Честные люди всегда имеют дурную привычку со стыдом опускать глаза перед наглою и нахальною подлостью.

* * *

Что красота есть необходимое условие искусства, что без красоты нет и не может быть искусства — это аксиома.

* * *

Русский язык — один из богатейших языков в мире, в этом нет никакого сомнения.

* * *

Что такое нравственность? В чем должна состоять нравственность? В твердом, глубоком убеждении, в пламенной, непоколебимой вере в достоинство человека, в его высокое назначение. Это убеждение, эта вера есть источник всех человеческих добродетелей, всех действий.

* * *

Что хорошо понятно, то легко и свободно излагается.

* * *

Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и еще более оскорбляется и страдает, когда человек сам в себе не уважает собственного достоинства.

* * *

Чувство предшествует знанию; кто не почувствовал истины, тот не понял и не узнал ее.

* * *

Школа несчастья есть самая лучшая школа.

* * *

Юность дается человеку только раз в жизни, и в юности каждый доступнее, чем в другом возрасте, всему высокому и прекрасному. Благо тому, кто сохранит юность до старости, не дав душе своей остыть, ожесточиться, окаменеть.

* * *

Юность сама по себе есть уже поэзия жизни, и в юности каждый бывает лучше, нежели в остальное время своей жизни.

* * *

Юность человека есть прекрасная, роскошная весна, время деятельности и кипения сил; она бывает однажды в жизни и никогда больше не возвращается.

* * *

Я душевно люблю русский народ и почитаю за честь и славу быть ничтожной песчинкой в его массе.

* * *

Является Пушкин, поэт и художник по преимуществу, окончательно преобразовывает язык русской поэзии, возведя его на высочайшую степень художественности, — и с ним первым является в русской литературе искусство, как искусство, поэзия — как художественное творчество.

* * *

Язык басен Крылова есть прототип языка «Горя от ума» Грибоедова…

* * *

Язык русский вообще дороже русского языка одного какого-нибудь писателя; успехи его в будущем выше прошедшего или проходящего его состояния.

* * *

Язык, стих, слог — все оригинально в «Горе от ума»…

БЕРБЕРОВА НИНА НИКОЛАЕВНА

Нина Николаевна Берберова (1901–1993). Русский поэт, прозаик, публицист. Наиболее значительным творческим наследием Н. Берберовой является проза. Первое прозаическое произведение — «Биянкурские праздники»; далее — романы «Последние и первые», «Повелительница», «Без заката»; книга рассказов «Облегчение участи», книга «Чайковский. История одинокой жизни». Особый интерес критики и читателей вызвала ее автобиографическая книга «Курсив мой», а также «Железная женщина», посвященная М. И. Закревской-Будберг, гражданской жене М. Горького. Последняя значительная работа Н. Берберовой — «Люди и ложи. Масоны XX века».

Важно, что есть на свете вещи, за которые стоит платить их настоящую цену.

* * *

Жизнь, которая ходит рядом, трет и мелет людей…

* * *

Может быть, скажут, что люди меняются? Нет, люди остаются те же.

* * *

Самоубийство — есть самый непростительный факт, какой только имеется в природе…

* * *

Только любовь, пожалуй, да, одна она дает <…> радость.

* * *

Узел всей человеческой мудрости — в чувстве смерти, в мысли о конце. Потому что все можно понять, а этого понять нельзя…

* * *

Юность — это цветы, это — любовь, это — красота. Но вот уже грубая жизнь обрывает лепестки, губит ростки…

БЕСТУЖЕВ-МАРЛИНСКИЙ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ

Александр Александрович Бестужев-Марлинский (1797–1837) (псевдоним Марлинский). Русский писатель, поэт, критик, автор агитационных революционных песен совместно с К. Рылеевым. Наиболее значительные произведения — повести «Роман и Ольга», «Замок Вейден», «Замок Нейгаузен», «Ревельский турнир», «Изменник», «Испытание», «Страшное гадание», «Лейтенант Белозор», «Аммалат-Бек», «Мулла-Нур». Перу Бестужева-Марлинского принадлежит и ряд литературно-критических статей, среди них «Взгляд на старую и новую словесность в России», «Взгляд на русскую словесность в течение 1823 года», «Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 годов».

А у добрых людей две радости:
Правда в суде, да свобода везде…
* * *

В беду попадают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням.

* * *

Великодушие сердца — лучший вдохновитель разума.

* * *

Вечно люди осуждены гоняться за игрушками; одно детство счастливо ими без раскаяния.

* * *

Видимо, нет на свете такой глупости, которую бы умные люди не освятили своим примером.

* * *

Воля у человека не часовой, а вестовой — вечно на побегушках для его прихотей, никогда или почти никогда для пользы.