Словарь афоризмов русских писателей - Тихонов Александр Николаевич. Страница 17

Доброта — это и любовь, и гнев, и борьба, и движение к цели, и отношение к существующему миру… Доброта — понятие сугубо нравственное, а только нравственное делает в конце концов человека человеком.

* * *

Долг — справедливые поступки человека, что согласуются с совестью и придают жизни наивысший смысл, объединяющий всех людей.

* * *

Жизнь, связанная со злом, непрочна, ненадежна, так как построена на принципе бумеранга: в любой момент зло может вернуться назад, нанести удар насмерть — и наступит возмездие.

* * *

Искусство — всегда метафора действительности.

* * *

Книга — это катаклизмы истории, движение революций, расцвет и падение обществ, войны, любовь, ненависть, поиски истины. Книга высвечивает ложь, которая не любит света и предпочитает скрываться в тени.

* * *

Кому нужен такой технический прогресс, который не делает человека добрее, сердечнее, благороднее…

* * *

Легкой жизни не бывает, есть лишь легкая смерть.

* * *

Ложь взаимоотношений успокаивает глупость и уравнивает конфликты.

* * *

Молодость — это область чувств: чуткость к правде, приятие жизни и отрицание смерти. Зрелость — это область мысли.

* * *

Мы говорим, что ныне в мире господствуют точные науки… Мы знаем многое и в то же время наше познание об объективной реальности, о человеке в ней — еще лишь шаг к полуоткрытой двери, за которой лежит не один пласт неоткрытых возможностей.

* * *

Насилие тоже может быть выражением любви. Кандалы рабства можно и должно разрубать мечом.

* * *

Нет большего преступления, чем насиловать, уродовать, извращать природу. Природа, неповторимая во Вселенной колыбель жизни, — это мать, родившая, вскормившая, воспитавшая нас, и поэтому относиться к ней нужно, как к своей матери, — с высшей степенью нравственной любви.

* * *

Нравственность — это не свод сухих назиданий, не кодекс сплошных догматических запретов, а совестливое отношение человека к окружающему миру.

* * *

Понятие «счастье» и понятие «смысл жизни» нельзя отделить друг от друга, как следствие от причины, и наоборот.

* * *

Понятие общечеловеческой боли выше пограничных столбов… Понять друг друга, человек человека — это тоже задача нравственности.

* * *

Природа — не сырье для цивилизации, а прекрасный солнечный дворец, в который человек должен своим трудом, волей, разумом вносить усовершенствования и изменения.

* * *

Прочное и вечное, чем питаемся мы духовно, создано не в век атомной энергии, а увы, во времена минувшие. Означает ли это — назад к свечам? Нет, назад к нравственности…

* * *

Свобода — это высшее нравственное состояние человека, когда ограничения необходимы как проявления этой же нравственности, т. е. разумного самоуважения.

* * *

Следует знать, что рано или поздно можно завоевать царство вещей, но проиграть душу…

* * *

Современному гомо сапиенсу часто не хватает поступка, потому что делать добро всегда трудновато и хлопотно.

* * *

Счастье — не подарок природы, не свойство ума, не ощущение вкуса, а это миг постижения, минута открытия, момент озарения на длинной дороге последовательного приближения к цели.

* * *

Счастье — это то, чего мы сами не испытываем.

* * *

Тоска? Это боль, которая не имеет определенного места.

* * *

Чувства рождают идеи, и наоборот, идеи питают чувства.

БУЛГАКОВ МИХАИЛ АФАНАСЬЕВИЧ

Михаил Афанасьевич Булгаков (1891–1940). Русский писатель, драматург. Автор романов «Белая гвардия», «Театральный роман», «Мастер и Маргарита»; повестей «Жизнь господина де Мольера», «Записки на манжетах»; сборников рассказов «Записки юного врача», «Роковые яйца», «Дьяволиада»; пьес «Дни Турбиных», «Багровый остров», «Зойкина квартира», «Бег», «Блаженство», «Последние дни» («Пушкин»), «Мольер» («Кабала святош»).

…стираются и исчезают воспоминания.

* * *

Вопросы крови — самые сложные вопросы в мире! И если бы расспросить некоторых прабабушек и в особенности тех из них, что пользовались репутацией смиренниц, удивительнейшие тайны открылись бы…

* * *

Все пройдет. Страдания, муки, кровь, голод и мор. Меч исчезнет, а вот звезды останутся. Когда и тени наших тел и дел не останется на земле. Нет ни одного человека, который бы этого не знал. Так почему же мы не хотим обратить свой взгляд на них? Почему?

* * *

Все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет по его вере.

* * *

Всякая власть является насилием над людьми и <…> настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни чьей-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть.

* * *

Вторая свежесть — вот что вздор! Свежесть бывает только одна — первая, она же и последняя.

* * *

Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем весь фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.

* * *

Как грустна вечерняя земля! Как таинственны туманы над болотами. Кто блуждал в этих туманах, кто много страдал перед смертью, кто летел над землей, неся на себе непосильный груз, тот это знает.

* * *

Как нелепо и страшно жить на свете!

* * *

Какие имена на иссохших наших языках! Какие имена! Стихи Пушкина удивительно смягчают озлобленные души. Не надо злобы, писатели русские!

* * *

Котам обычно почему-то говорят «ты», хотя ни один кот никогда, ни с кем не пил брудершафта.

* * *

Кто скажет что-нибудь в защиту зависти? Это чувство дрянной категории…

* * *

Может быть, деньги мешают быть симпатичными.

* * *

Наука еще не знает способов обращать зверей в людей.

* * *

Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и дадут!

* * *

Никогда слава не придет к тому, кто сочиняет дурные стихи.

* * *

Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.

* * *

Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза — никогда!

* * *

Раз человек не имеет денег, а между тем болезненная фантазия его пожирает, он должен куда-то бежать…

* * *

Рукописи не горят.

* * *

Рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины.