999 мудрых мыслей - Лууле Виилма. Страница 18

* * *

Кто желает похвалиться перед ближними собственными страданиями, над тем начинают издеваться.

* * *

Эгоизм — наиболее тяжелая энергия материального уровня, находящаяся в состоянии неподвижности, и одним из эффективных способов приведения ее в движение является громкая ритмичная музыка.

* * *

Эгоизм не желает делиться с другими, он желает брать. Вы можете желать быть очень хорошим человеком, всей душой стремящимся отдавать, но если Вы не умерите свой эгоизм, целью Вашего отдавания будет оставаться приобретение.

* * *

Безысходность — камень на шее утопающего.

* * *

Покатые плечи и длинная, точно у жирафа, шея указывают на то, как сильно человек желает быть первым. Жираф олицетворяет энергию гордости. Стыд представляет собой энергию черепахи. Горизонтальные черепашьи складки на укороченной шее указывают на то, сколь велик стыд.

Стыд являет собой энергию смерти. Человек, испытывающий стыд и его не высвобождающий, умерщвляет себя.

Человек стыдливый и застенчивый наполовину мертв.

* * *

Стыд, если его не высвободить, оборачивается пристыживанием. Пристыживание есть убийство. Пристыживание самого себя есть самоубийство.

Пристыживание ближнего есть убийство ближнего.

Вместо пристыживания высвободите чувство стыда и вместо умирания начинайте жить.

* * *

Доказывание является наиболее коварным видом энергии мести, накапливающейся изо дня в день.

* * *

Превращение любви в трудовую повинность является для грешного человека искуплением грехов.

* * *

Рабочая машина включается от знания, что за работу платят деньги . Она пересчитывает на деньги каждое движение, каждый жест. Рабочую скотину приводит в действие чувство, выражаемое сердечным словом, лаской и любовью.

* * *

Чувство долга обращает любовь в ненависть.

* * *

Позитивный эгоизм есть знание, что я хороший, что я лучше, чем кто-то, что я лучше всех . Позитивный эгоизм накапливает в теле легкие металлы.

* * *

Негативный эгоизм есть знание, что я плохой, что я хуже кого-то, что я хуже всех . Негативный эгоизм накапливает в теле тяжелые металлы.

* * *

Человек, который знает, что он лучше кого-то, берет на себя право требовать, чтобы он имел все только лучшее.

* * *

Человек, который знает, что он лучше всех, берет на себя право требовать, чтобы все на свете было исключительно хорошим.

* * *

Жизнь есть озаряющии свет. Гордость есть ослепляющий свет, восторженность по поводу собственной персоны.

Стыд есть мрак. Убийственный стыд являет собой абсолютный мрак — духовную слепоту.

* * *

Бесстыдству неведомо чувство стыда.

* * *

Бесстыдство низкого пошиба похваляется своими пороками, которые расцениваются как постыдные.

* * *

Бесстыдство высокого полета похваляется своими недостатками, которые не расцениваются как постыдные.

* * *

Бесстыдство всегда похваляется тем, чего окружающие стыдятся.

* * *

Всякое целое состоит из хорошего и плохого.

* * *

Посрамление ближних есть спасение самого себя от смерти. Таким образом, страх смерти вынуждает посрамлять ближних.

* * *

Бороться следует за хорошее, а не против плохого.

* * *

Человечество еще не осознало, что смерть — естественное явление, и ответственность за нее несет прежде всего сам человек.

* * *

Кто нарушает законы природы, тот страдает сам.

* * *

Хорошая злоба — это злоба, выпущенная на свободу.

Плохая злоба — это злоба, которую я держу в себе в плену. Тому, кто лишает кого-то свободы, не может быть хорошо.

* * *

Со смертью дух и душа покидают тело. Кто не боится, тот не испытывает мучений в момент смерти и тому действительно хорошо.

* * *

Недовольство является стрессом, который истребляет вкус к жизни.

Недовольство истребляет желание работать.

* * *

Ничегонеделание — одно из утомительнейших занятий на свете, так как оно не приносит самоудовлетворения.

* * *

Величина страха определяет способность человека любить или ненавидеть.

* * *

Ни один человек как целое не бывает ни лучше, ни хуже других. Неумение видеть целое вынуждает принимать за истину видимую внешнюю сторону. Ее мы и оцениваем — либо положительно, либо отрицательно.

* * *

Неуравновешенность порождает у несовершенного человека желание быть хоть в чем-то чуточку лучше других.

* * *

Интеллигентность недостойности и интеллигентность достоинства — две разные вещи.

Мы сваливаем «эго» и эгоизм в одну кучу и никак не поймем, что:

— «эго» является признаком достоинства;

— эгоизм является признаком интеллигентности.

В каждом из нас имеется и то, и другое.

* * *

О чувстве долга говорят много, а о чувстве ответственности — вскользь. Почему? Потому что чувство долга навязано, тогда как чувство ответственности человек берет на себя сам.

* * *

Особенно быстро учит беда.

* * *

В конце предыдущей жизни и в начале следующей человек совершенно одинаков. Энергия завершения его предыдущей жизни равновелика сумме энергий его родителей в момент зачатия ребенка.

* * *

Жизнь не запрещает заблуждающемуся человеку жить дальше.

* * *

Плохую мысль не перешибешь никаким хорошим средством.

* * *

Корыстолюбие есть желание приобретать.

* * *

Чем более в человеке развито чувство справедливости, т. е. чем больше он боится несправедливости, тем больше ему повсюду мерещится предвзятость и несправедливость.

* * *

Кто боится обижать ближних, того самого обижают.

* * *

Когда возникает полнейшая неудовлетворенность, наступает смерть.

* * *

Прекращение движения означает смерть.

* * *

Любая жизненная борьба на деле является борьбой человека с собой, покуда не истребляется жизнь.

* * *

Превращение себя в раба происходит незаметно в силу отрицательного отношения к себе.

* * *

В настоящее время к старости относятся со страхом и ненавистью. Кто старости боится, того она должна будет напугать. Кто старость ненавидит, того в старости ожидают очень болезненные испытания.

* * *

Старость обладает большой ценностью, которая доставит большую радость тем, кто ею наслаждается, — жизненной мудростью.

Библейское слово

Библейское слово, как и любое другое, является телом, а смысл слова — его душой. Ни одно слово не произносится и не пишется без смысла, подобно тому как не бывает тела без бытийного смысла. За всяким смыслом скрывается идея, из-за которой этот смысл вообще выражается. Кто не понимает этого, тот не понимает и Библии, даже если знает Библию наизусть.