Форд Генри: Важнейшая проблема мира. том 2 - Форд Генри. Страница 106

Луис Маршалл является лидером движения, которое согласно закону заставляет иудея жить в тех местах, где он нежелателен. Постоянно проталкивается закон, согласно которому владельцы гостиниц должны позволять иудеям превращать их гостиницы в места отдыха, если они этого захотят. Подобный закон представляет собой практически большевистский приказ об уничтожении собственности, поскольку общеизвестно, что иудейский патронаж делает с общественными местами. Tак предоставляются места респектабельным иудеям, туда слетаются и толпы других. А когда однажды они выясняют, что место, которое они «патронируют», становится известным как «иудейский отель» или «иудейский клуб», тогда все иудеи его покидают - однако они не могут захватить с собой и его дурную репутацию. Это место становится известным как «иудейское место» и в результате лишается как иудейского, так и неиудейского патронажа.

Когда Луису Маршаллу под воздействием иудейского давления и иудейских угроз удалось заставить Конгресс Соединенных Штатов разорвать договор с Россией, он провел целый ряд мероприятий, которые привели к продолжению войны и к полному контролю над Россией. Сегодня в мире Россия служит живым примером жестокости, глупости и реальности иудейской власти, фанатически мобилизованной для реваншистской цели, однако управляемой самым глупым образом. Думал ли когда-нибудь г-н Маршалл о столь гротескной глупости иудейского руководства?

К сожалению, имеющееся здесь место не позволяет опубликовать переписку между г-ном Маршаллом и майором К.М.Путнамом, издателем, упомянутым в ежегодном отчете Американского Иудейского Комитета. Он весьма ярко иллюстрирует методы, с помощью которых г-н Маршалл обеспечивает запрет публикации книг и других изданий, которые ему не нравятся. Г-ну Маршаллу способствуют те факторы, которые не упомянуты в его письме, предусматривающем запрещение печатания Протоколов после того, как издательство г-на Путнама подготовило их к печати, а также отсрочку публикации книги по иудейскому вопросу, которая вызвала интерес широких кругов как здесь, так и в Англии.

Очевидно, г-н Маршалл не был полностью уверен ни в «абсурдности» того, что представляется абсурдным для читателя, ни во «лжи», кажущейся фальшивой, однако он сам был цензором и руководствовался в этом отношении международным законодательством.

Публикация от 26 ноября 1921 г.

77. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПЛАНЫ МЕЖДУНАРОДНЫХ ИУДЕЕВ

Джеймс Рассел всегда заявлял, что он «иудейский отпрыск и гордится своим происхождением». Если кто-либо достиг исключительно высокого положения на трудном пути, то он или она были, очевидно, евреями.

Сиракузский Иудейский Месячник.

Сила иудейских денег заключается в их интернационализме. Он распространяет цепь своих банков и центров финансового контроля по всему миру и манипулирует ими на той стороне игры, которая благоволит иудеям. Этот центр был и на данный момент находится в Германии, во Франкфурте-на-Майне, однако в настоящее время лихорадочное беспокойство сопровождает страх того, что он может быть перемещен. Судьба перехватывает «иудейскую мировую силу». Золото, которое является их богом, - «Богом жизни», как они называют свое золото, вывозится за моря на каждом имеющемся корабле и запирается в сейфах иудейских банкиров в Северной и Южной Америке, однако не обогащает это полушарие, но мобилизует иудейское финансовое могущество для любого отчаянного удара. Финансовое иудейство напутано. И ему есть чего бояться. Их сознание, все еще кровоточащее от войны, завоевания которой пока еще не прекратились, находится в состоянии беспокойства.

Отдельные иудейские банкирские дома в любой стране, какими крупными они ни выросли бы, не представляют никакой угрозы. Несмотря на тот факт, что самыми богатыми банкирами в мире являются иудейские, как простые банкиры в своих некоторых странах они не могли бы вызвать тревогу. Просто во внешних банковских операциях иудею не удается добиться успеха. Ротшильды никогда не были банкирами в должном понимании этого слова; они были заимодавцами для стран, представителей которых они коррумпировали с тем, чтобы им потребовались займы. Они осуществляли свой бизнес, в точности как заимодавец на второстепенной улице, который соблазняет сына богатого человека занять крупную сумму денег, зная, что расплачиваться будет отец. Это едва ли настоящее банковское дело. Умы подобного характера могут «получить» деньги, но не будут «делать» деньги. В любом случае банковские вклады в мире не делаются в иудейские банки, даже иудейские вкладчики предпочитают банки, которыми управляют неиудеи.

Следовательно, нас интересует не успех отдельного иудейского банкирского дома. Неорганизованно мыслящий неиудей, который был ослеплен проиудеискои пропагандой, столкнется с трудностями при рассмотрении этой проблемы. Они говорят, что индивидуальный иудейский бизнесмен имеет столько же прав на успешное ведение своего бизнеса, как и кто-либо еще. Что означает совершенно банальную иудейскую фразу! Конечно асе, он имеет такие права. Кто когда-либо сказал, что у него нет таких прав? Однако если вы имеете дело с мировой цепью финансовых консульств, которые все включены в одну мировую систему, ни одно из них не следует рассматривать как американские банки или британские банки, или французские банки, или итальянские банки, или немецкие банки, но все они являются составными частями иудейской всемирной банковской системы, вы, очевидно, имеете дело не с отдельными личностями, которые пытаются заработать себе на жизнь. Следовательно, вы имеете дело с некоторой мощной силой в пользу добра или зла и узнаете, таким образом, печальную правду, при сопоставлении оказываются горы зла.

И иудейская банковская система не требует, чтобы в каждой стране иудейский банкирский дом имел самое большое значение. Силу придают не богатство и значение отдельных банкирских домов, но богатство и значение всемирной сети банков. Фирма «Кюн, Лоуб и Компани» - далеко не самый важный финансовый дом в Соединенных Штатах, однако это была идея, вышедшая из управления фирмы «Кюн, Лоуб и Компани», о том, что она имеет преобладающее значение в денежной системе Соединенных Штатов. Пол Варбург, немецкий иудей, выходец из иудейской мировой банковской группы, незаслуженно приобрел значение и власть в правительственных кругах благодаря купленному престижу банкира. Значение имеют только его связи - иудейские связи.

Идея Варбурга в Соединенных Штатах, доработанная Штернами, Фюрстенбергом, Зонненшиеном, Сассу-ном, Сэмюэлом и Бляйхредером за рубежом, представляет собой нечто, заслуживающее интереса. Иудейские банкиры ведут эту войну так, как они вели каждую крупную войну. Этого не отрицает ни один информированный иудей. Наиболее информированные иудеи хвастались этим как свидетельством значения своего народа. Во время войны над нациями стоял международный финансовый комитет, полностью состоявший из иудеев, смотревший сверху вниз на все разрушения и кровь так же спокойно, как руководители американской лиги бейсбола смотрят на обычные серии игр. Разделенные, когда каждый человек связан со своей страной связями индивидуальной националистической лояльности, никто из них не поднялся слишком высоко. Объединенные же в некоторое сверхнациональное финансовое управление, знающие все секреты всех наций, обсуждая друг с другом все способы даже в самые тяжелые дни, когда все средства связи между странами оказываются блокированными войной, принимая решение о длительности войны и наступлении часа так называемого мира, эти группы представляют собой опасность, в которой никто не сомневается, если когда-либо ясно увидел это.

Люди, которые способны таким образом манипулировать деньгами во время войны, могут делать это и в мирное время. Сейчас Соединенные Штаты живут в условиях некоторой такой мирной манипуляции.