Гроза в Безначалье - Олди Генри Лайон. Страница 37
Паук сжирал добычу, двое превращались в одно, паутина вибрировала, истекая сапфировым звоном – и стрелы, половодьем текущие в этот момент с твоего лука, переставали быть стрелами. Слова переставали быть словами, мухи – мухами, воины – воинами, и непрерывный поток стебельков травы куша [44] срывался с твоей тетивы, с сотни твоих тетив, выкашивая пехотинцев рядами и заставляя слонов отступать в страхе.
Рамы-с-Топорами грудой трупов устилали землю, рев раковин смерчем вихрился над дымящейся землей, и гневная река разлилась на поле боя. Потоками ей служили войска, а герои-воины были бревнами, которые уносит течение. Лодками служили доспехи, и вместо трясины дно устилали жир, мясо и костный мозг убитых существ; вместо рыб она изобиловала копьями, а вместо змей стремнина кишела отсеченными руками павших.
Но огненные стрелы уже пронизали небо: "Жезл Брахмы" и "Южные Агнцы" обрушились на твой правый фланг, разнося колесницы в щепки и превращая людей в кровавое месиво; "Хохот Рудры-Ревуна" оглушительно гремел над сражением, и слышалась в нем насмешливая издевка учителя. Ты закричал от боли, и половина бойцов вскрикнула вместе с тобой, едва не перекрыв "Хохот Рудры".
Побелев, губы сжались на миг, перед тем, как бросить в кровавый простор нужные слова. Часть из них ты нашел сам, долгими вечерами составляя осколки головоломок в одно целое – и паук проворно засновал в сети, заставив нити паутины раскалиться до лазурного оттенка. Смотреть было больно, говорить было больно, удерживать в руках лук и вовсе невозможно; но молнии в вышине скрестились с молниями, окрашенные кровью тучи заревели над головой подобно слонам в течке, змеи с пылающей пастью наполнили небосвод – и ноги воинов с ликами Рамы сковала "Ползучая немочь", тайное оружие подземных нагов.
Увы, успех был недолгим.
Полупрозрачные птицы-супарны, двойники Лучшего из пернатых, налетев стаей, растерзали путы – а ты еле удержался, чтобы не начать плясать, одновременно почувствовав в желудке позыв облегчиться. Учитель мастерски владел мантрами "Пишач-Весельчак" и "Дремота Чрева", которые бросали противника в неистовый пляс, принуждая заодно к поносу и мочеиспусканию.
Единственным средством было переждать – долго "Пишач-Весельчак" не действовал – сосредоточив все внимание на лазурной паутине и дав пауку вдоволь набегаться по концентрическим кругам.
Наконец желание плясать ушло, оставив слабость в икрах, а желудок утихомирился.
Некоторое время ты, пользуясь молчанием учителя, кружил по полю, расстреливая тех, кто рисковал загораживать дорогу, заставил повернуть вспять слона, похожего на грозовую тучу, срубил стрелами древко зонта и штандарт какого-то особо настойчивого Рамы, но потом тебе пришлось сменить колесницу – упав с неба, дымная палица вдавила твою повозку в землю, через миг после того, как ты успел соскочить наземь…
Вспышкой безумия кажется: никакого Гангеи не существовало от сотворения мира. Сейчас ты Индра-Громовержец, буйный Владыка Тридцати Трех; нет, вас по меньшей мере двое, и пока один Индра сражает полчища мятежных асуров, другой содрогается в экстазе, обнимая женщину, похожую на маленькую перевозчицу…
Запах рыбы наполнил вселенную.
Паутина уже была не лазурной – она была белой.
Как снега Химавата.
И огненные мухи суетились вокруг паука, сотканного из заката и восхода.
– Ишь, расселся! Иди лучше за водой сбегай…
Колесничный клин упрямо прорывался на левом фланге, земля под колесами вспучивалась кислым тестом, превращаясь в болото, местами покрываясь глинистой коркой, но губы с остервенением продолжали выплевывать мантру за мантрой, паутина рвалась в клочья, чтобы вновь срастись, проворней иглы ткача сновал паук, пожирая муху за мухой – и колесницы подминали трясину под себя, чешуйчатые змеи-наги опутывали колеса, не позволяя им проваливаться, а ливень железных дротиков хлестал наотмашь по армаде закованных в броню слонов, оставляя на месте животных курящиеся воронки…
– Оглох?! – рявкнуло из воронок. – За водой, говорю, сбегай!
Гангея открыл глаза сразу, рывком, и взгляд захлебнулся покоем. Привычным, обыденным, не требующим шепота белых губ и рези в руках, исхлестанных тетивой.
После огня и грохота это было почти невыносимо.
"Я… я выдержал испытание?!" – хотел спросить юноша. Потом взглянул на Раму-с-Топором (тот как раз швырнул к ногам ученика коромысло и пошел разводить костер) и понял: задай он этот вопрос – ответ будет известен заранее.
Сын Пламенного Джамада не любил итогов.
Высшей похвалой в его устах было молчание. Если после паузы следовал еще и короткий кивок – можно было преисполняться счастьем и плясать всю ночь напролет.
Зато ошибок, даже самых пустяковых, суровый Рама не прощал. "Лучше я, чем другие!" – приговаривал он перед разносом, и вскоре приказ сбегать за водой воспринимался радостней, чем милость любого из Локапал.
Гангея встал – тело надрывно застонало, моля о пощаде, о долгом сне, об отдыхе… И великая смелость вдруг пришла ниоткуда.
– Обожди, Гуру…
Парашурама обернулся и воззрился на ученика с коромыслом в руках. При расставании старшего с младшим последний должен был просить позволения удалиться, а останавливать старшего, когда тот уходил, и вовсе шло вразрез с неписаным кодексом отношений.
Но колесничный клин… прорыв по левому флангу был восхитителен, он почти достиг цели, даже когда слоны принялись изрыгать из хоботов металлические шары, так что можно было простить мальчишке нечаянную дерзость.
Сегодня его день.
– Гуру, ты всегда учил меня: "Как?" И я понял – как. Теперь я могу превратить опушку леса в чадящий факел или объявить войну кшатре, один против всех… (напоровшись на иглу зрачков аскета, юноша осекся и минуту молчал). Но мне хочется знать: "Почему?!" Я умею – и хочу знать.
– Ты не брахман, – только и ответил Рама-с-Топором. – Тебе достаточно уметь.
– При чем тут моя варна?
– При всем. Я с детства знал, как, например, положено проводить обряд плодородия, а ты если что-то и знал, так только видимость: приходят жрецы, возжигают огни… Потом жрецам платят, и они удаляются.
– Гуру, ты пытаешься уйти от ответа. Позже ты можешь избить меня палкой, и я не стану сопротивляться…
"А если бы и стал?" – густые брови Рамы-с-Топором двумя хищными гридхрами взмыли к морщинистому не по годам лбу.
– …но обряд плодородия здесь совершенно ни при чем!
– Это ты так думаешь. Ты считаешь, что брахман-жрец молит божество о милости и получает дар – будущий урожай для какого-нибудь старосты деревни? Нет, мой мальчик. Скажи мне: почему не проваливались в болото твои колесницы?
– Ну… я совместил часть ездовых мантр с боевыми, потом вызвал оружие "бхаума", которое творит землю…
– Я не об этом. Что видел ты, кроме поля боя?
– Ты не раз спрашивал меня, Гуру. Я же не раз отвечал. Я видел паутину и паука с мухами.
– Хорошо. Я вижу это по-другому… впрочем, неважно. Ты действовал, ты говорил, ты вспоминал и сопоставлял, ты видел реальное и надреальное – и все это одновременно?!
– Выходит, что так, Гуру…
– То же самое происходит с брахманом-жрецом во время моления. Он действует, разжигая огни и творя обряд; он представляет свое действие, но не здесь, а в божественных сферах, как его творили бы Великие Суры; он произносит мантры, сосредоточиваясь на смысле и оболочке. В результате божество – божество, юный дуралей! – оказывается связанным и вынуждено расплачиваться за освобождение! Урожай мог быть хорошим или плохим – но Жар брахмана заставил бога откликнуться, колыхнуть паутину Трехмирья, и теперь урожай СКОРЕЕ будет хорошим, чем плохим! Понял?! Слоны не изрыгают металлические шары из хоботов, а колесницы не ходят по болоту – но ты совмещаешь несовместимое, и ничтожно малая вероятность разрастается, подобно тому, как из семени вырастает гигант-баньян!..
44
Куша – мятлик, священная трава с длинными игольчатыми стеблями и листьями.