По Байкалу - Волков Сергей Юрьевич. Страница 77

Напротив Манхая-2, куполообразной горы на правом берегу Куды, находится гора Манхай. Она представляет собой возвышенность почти правильной треугольной формы. Со всех сторон крутые склоны, и только узкий перешеек соединяет Манхай с соседним холмом. Это было, вероятно, идеальным местом для защиты во время набегов воинственных соседей. Считается, что гора служила местом укрытия одного из курыканских племен. Ближе к вершине по периметру горы на скальных ступенях сохранились отдельные рисунки. Чаще всего встречаются изображения лошадей. Предыдущие исследователи находили здесь нарисованных верблюдов, что дало основание утверждать, что эти животные еще совсем недавно обитали в кудинской степи или приходили с караванами из Центральной Азии. Описаны также рисунки со сценами конной загонной охоты на коз и маралов. В долине реки Куды известны наскальные рисунки возле села Байтог в 25 км севернее Бозоя.

ШИШКИНСКИЕ ПИСАНИЦЫ. Одни из самых знаменитых сибирских петроглифов, описанных еще отцом сибирской истории Г. Миллером, сохранились на скалах правого берега р. Лены, в местности – Шишкинская шаманка, в 18 км ниже поселка Качуга. От Иркутска до Качуга – 248 км хорошей асфальтированной дороги, до рисунков можно доехать в среднем за 4,5 часа. От Баяндая до Качуга – 118 км.

Вдоль отвесных скал рядом с рекой идет гравийная дорога, с которой хорошо видны отдельные рисунки. К ним легко подняться от дороги. Шишкинские скалы, сложенные мощными выступами и блоками плит краснобурого песчаника, тянутся вдоль реки Лены примерно на 2 км. На них сохранились древние изображения лошади и быка, нарисованные красной краской в натуральную величину. Возраст их – более 10 тыс. лет. Другие многочисленные рисунки этой галереи, в т. ч. изображение лодки с гребцами, ученые относят соответственно к бронзовому и железному векам. Наиболее известна композиция идущего каравана с повозками и всадниками со знаменами, относимая учеными ко времени переселения курыканских племен на Лену. Этот рисунок – обязательная репродукция во всех книгах о петроглифах Сибири, а древний всадник со знаменем с шишкинских скал без изменений воспроизведен на современном гербе Республики Саха (Якутия) и стал государственной эмблемой Якутии с 1992 г.

Чей это караван и куда он идет, догадаться уже трудно. Вряд ли переселенцы в то время ходили под знаменами. Скорее всего с развернутыми полотнищами может идти какая-либо торжественная церемония или официальное посольство. По одной из версий ученых, в рисунке отразилась традиция увековечивания памяти погребенных вождей – конные воины со знаменами, во главе которых шествует умерший вождь. В пользу этой версии говорит также памятная эпитафия под одним из подобных рисунков в верховьях реки Лены. Можно съездить к шишкинским наскальным рисункам и предложить свою оригинальную версию.

Дорога Баяндай—Еланцы проходит через смешанный лес, который особенно красив осенью

БАЯНДАЙ – БЕРЕГ МАЛОГО МОРЯ (МРС) (120 км от Баяндая). Дорога до Малого Моря большей частью асфальтированная. Гравийный участок составляет около 10 км, но скоро и он будет заасфальтирован. На 22-м км – перевал, граница Ольхонского района. Традиционное место для короткой остановки. Здесь летом работает бурятская позная. В этом месте можно увидеть многочисленные ленточки на ветках и стволах деревьев. Обычай связан с древним обрядом поклонения эжинам, хозяевам и духам местности. Справа и слева от дороги (30 км) тянется обширный массив девственной тайги с могучими елями и лиственницами. Район богат ягодниками голубицы и зверем. На 47-м км из дер. Косая Степь можно проехать в пос. Бугульдейка (44 км), расположенный на берегу Байкала. Около поселка нет удобных для ночлега мест, поэтому лучше перед Бугульдейкой подняться в гору. Отсюда мимо мраморного карьера ведет лесная дорога через с. Таловка в пос. Еланцы (40 км), можно проехать вдоль Байкала по горам. Во многих местах (Маритуй, мыс Крестовский, залив Бирхин, залив Усть-Анга) есть удобные спуски к воде. Летом на побережье, от мыса Крестовского до залива Усть-Анга, мало автотуристов (исключение составляет залив Бирхин, куда легко проехать через пос. Анга). По дороге через деревни Косая Степь, Куртун, Малое Голоустное (186 км) можно вернуться в Иркутск, но этот путь длиннее и дорога плохая.

ЕЛАНЦЫ, пос. (75 км). Районный центр Ольхонского района. В поселке насчитывается 1214 усадеб и проживает 3972 жителя (на 1 января 1998 г.). Здесь расположена дирекция Маломорского участка Прибайкальского национального парка. В летнее время на выезде из поселка устанавливается шлагбаум, и за въезд на территорию национального парка взимается плата.

Это последняя возможность заправиться бензином, на берегу Малого Моря автозаправочная станция есть только в пос. МРС. За мостом через р. Ангу на 85-м км находятся три стилизованных столба сэргэ с большим количеством привязанных матерчатых лент.

ИСТОРИКО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ. Пенкальского, 10. Основан в 1994 г. В экспозиции представлены предметы быта русских и бурят, проживавших в прошлом в Ольхонском районе. В восьмигранной деревянной юрте развернута экспозиция «Жилая бурятская юрта XVII–XIX вв.». Среди редких экспонатов – бронзовая скульптура бурятского богатыря на лошади и предметы декоративно-прикладного искусства бурятских мастеров прошлого века. Директор музея – практикующий шаман В. Хагдаев может увлекательно рассказать об обычаях и верованиях бурятского народа.

Питание. Кафе «Бригантина», деревня Петрово (68 км), справа от дороги. Построено осенью 1999 г. Работает без перерыва и выходных с 9.00 до 23.00 зимой и с 8.00 до 24.00 летом. Вам предложат бурятские национальные блюда: позы, чебуреки, загатуй и т. д. Рядом с кафе построена юрта – кафе «Бурятская кухня», в которой могут в вашем присутствии приготовить на огне очага бурятское национальное блюдо – бухулер (мясо барана). На протяжении последних лет это кафе «Бригантина» славится отменным вкусом своих блюд.

13. НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ НА ГОРЕ САХЮРТЭ

В 5 км от пос. Еланцы, на левом берегу р. Анги, на безлесной горе Сахюртэ (Кремневая гора) сохранились древние наскальные рисунки и городище. Рядом расположено небольшое озеро Хурай-Нур, по преданию, в нем обитали священные лебеди, считающиеся прародителями всех хори-бурят. По старинным шаманским преданиям ангинских бурят, супружеская чета Сарма саган нойона опустилась на остров Ольхон. В поисках удобного места для проживания они пришли на гору Сахюртэ в долине реки Анги, место им понравилось. Они сделали свои изображения на скалах и остались здесь жить. Среди шести человеческих фигур есть одни с большим животом – Сахюрша саган хатана (Кремнистая Белая госпожа). Местное население верит, что хозяин Сахюртэ может скрыть рисунки, если пришедшие на них посмотреть не угодят ему. Наскальные изображения на горе Сахюртэ находятся в четырех местах на гладкой поверхности выступов белого, серого и розового мраморовидного известняка. Размер рисунков – от 10 до 50 см. По данным археологической экспедиции Иркутского государственного университета под руководством краеведа П. Хороших, давность наскальных рисунков различна.

Бариса на левом берегу Анги, перед подъемом дороги в гору

Первая, наиболее древняя, группа рисунков находится на скале, сложенной из белого мраморовидного известняка, расположенной на юго-западном склоне горы Сахюртэ, около ее вершины, на высоте более 100 м над уровнем р. Анги. Рисунки занимают площадь более 8 м2 и сделаны глубоким сплошным высеканием фигур. Центральное место занимает сцена охоты на коз, маралов и лосей. Охотники вооружены луками со стрелами. Один охотник показан идущим на лыжах. Возраст рисунков – более 2000 лет. В нижней части скалы высечены ламаистский очир (символ громовой стрелы) и водоплавающая птица – гагара. Изображение ламаистского очира относится к рисункам позднего происхождения, вероятно, оно было сделано ламами, посетившими остров Ольхон в конце XVIII в. На левой половине скалы нарисованы небольшие человеческие фигуры, а также куланы, быки, козы, лоси и другие трудноопределимые животные.