Кахрамон (СИ) - Кислюк Лев. Страница 16

Айкидока – должен ощущать себя центром, осью, вокруг которой должен вращаться противник, отбрасываемый или сковываемый одним плавным приемом. Представляя между собой и противником одну нить, надо не давать ей провисать, все время, натягивая её посредством взаимодействия своего тела с конечностями нападающего. Сила внимания распространяется в восьми направлениях, делая айкидоку готовым к защите с любой стороны, в любое время. Когда ученики хотели проверить Уешибу и подкрадывались ночью к его спальне, то слышали его предостерегающий окрик. А наутро Уешиба утверждал, что крепко спал и вообще ничего не слышал. Это чувство постоянной бдительности настолько укореняется в человеке, что даже ночью, во время сна, воин готов к отражению атаки на уровне подсознания.

Цирк был полон зрителей. Люди сидели на скамейках и между рядами. Мужчины всех возрастов говорили, жестикулировали, жевали – ждали начала соревнований. Яркие лучи прожекторов освещали арену и расстеленные на ней татами – маты из рисовой соломы. Напротив выхода на арену стоял длинный судейский стол с установленным на нем гонгом. Под куполом висели красочные плакаты с приветствиями участникам соревнований на русском и узбекском языках. Голоса людей сливались в равномерный гул, уходящий вверх и пропадающий в пыльных веревочных лестницах и трапециях, подвешенных к потолку. Оркестра не было. Вместо него, в нише, находился молодой парень в бейсболке с повернутым назад козырьком, и куча аудио аппаратуры для звукового сопровождения боёв. Чувствовался праздник. Люди собрались на любимое зрелище. На востоке всегда любили зрелища: борьбу пехлеванов [37] собачьи и петушиные бои, скачки, козлодрания [38], кизкумай [39] – главное здесь неподдельные страсти и борьба. В директорской ложе виднелись самые важные гости – областные чиновники. Тут же был и начальник УВД области в гражданской одежде, он весело и громко разговаривал с вице-губернатором.

Зазвучали фанфары, начался парад участников. Бойцы выходили в национальной одежде своей территории. Не все знают, что на земле современного Узбекистана было несколько отдельных государств, язык, одежда и некоторые обычаи которых, были похожи, но все-таки разнились. Опытный человек и сегодня легко может по диалекту или даже по внешности отличить бухарца от самаркандца, и каждый может указать совершенно точно - где ферганец, а где житель Ташкента. Есть ещё каракалпаки, которых русские когда-то называли печенегами, хивинцы, жители Ош и горных районов. Зрелище было очень красивое. Разноцветные тюбетейки, халаты, чапаны-пояса, мягкие сапоги с причудливо загнутыми носами. Губернатору области дали микрофон. Он сказал, что очень рад видеть всех этих уважаемых и знаменитых людей на своей земле. Он похвалил подготовку участников к параду и пожелал всем победы. Но всем победа не даётся, поэтому пусть победит сильнейший!

Опять затрубили фанфары. Загалдели зрители. Судья вызвал на татами первую пару бойцов. Соревнования начались. Боец, стоящий справа был одет в джи – куртку и брюки белого цвета, поверх которых была одета, широкая юбка – хакама – призванная скрывать передвижение ног. Это говорило о его высокой выучке. Одевать хакама позволялось только бойцам, имеющим черный пояс – самую высокую квалификацию в айкидо. Боец слева был в простом белом кимоно, коричневый пояс дважды обвивал его бедра в более низкой точке, чем в каратэ. Это было призвано служить более конкретному ощущению «центральной точки» на животе. Противники никогда не встречались друг с другом на татами, но, по-видимому, знали друг друга понаслышке. Некоторое время они ходили по кругу, не спуская глаз с соперника. Потом боец в кимоно прыгнул вперед, сбоку захватив запястье левой руки противника, попытался провести удушающий приём своей правой рукой. В то мгновение, когда его предплечье коснулось горла бойца с черным поясом, тот ударил свободной рукой назад, отвел левую ногу, разворачиваясь по часовой стрелке. Помогая себе правой рукой, он освободил голову из удушающего захвата. Нырнув под руку противника, резко повернулся вокруг своей оси. Соперник взлетел в воздух, и, пролетев метра два, упал на бок, сгруппировался и вскочил на ноги. Судьи объявили вазари – половину победы. Расстроенный боец в коричневом поясе бросился вперед и схватил противника за запястья. Некоторое время оба бойца двигались вправо и влево одновременно. Один не мог отпустить захват, опасаясь неожиданного приема, другой не мог освободиться от цепких рук противника. Потом боец в черном поясе резко поднял обе руки вверх, повернулся на пол-оборота, присел и резко выпрямился, опуская руки вперёд. Соперник, перелетел через его спину и упал на татами спиной, не успев сгруппироваться. «Ипон!!!!! (чистая победа)» - закричал судья на арене. Боковые судьи кивнули, соглашаясь с его решением. Зрители аплодировали, приветствуя победителя и поддерживая морально, проигравшего бойца. В перерыве между первой и второй схваткой на арену выбежали цирковые клоуны и стали очень смешно пародировать бойцов айкидо, вызвав целый каскад веселого хохота у зрителей.

Пары меняли друг друга. Зрители кричали, подбадривая бойцов: «Урр!!!! Урр!!! [40]» Так издавна подбадривали воинов во все века - во времена хана Бабура, когда объединенные тюрко-язычные племена объединились под общим названием «узбеки» и захватывали Северную Индию, во времена амира [41] Тимура, когда им покорилась половина цивилизованного мира, во времена хана Тохтамыша, когда воины-узбеки совершали дальние походы на европейские города и никого не пускали в свою вотчину под названием Сибирь. Над всем миром тогда несся этот древний клич: «Урр!!!!» Знаменитое русское победное «ура» - это подражание тюркско-монгольскому кличу «урр»

После перерыва судьи объявили, что будут состязаться бойцы каратэ. Это древнее боевое искусство попало на землю Средней Азии давно. Специфическое сложение местных жителей, у которых центр тяжести располагается несколько ниже, чем у европейцев помогало им усвоить красивую и опасную игру, придуманную жителями острова Окинава. Японские завоеватели, когда-то не разрешали окинавцам носить оружие, а сами с ним не расставались. Поэтому могли в любой момент применить свои знаменитые мечи-катаны против любого островитянина. Тогда-то и была придумана борьба, название которой переводится как рука-меч. Упорные тренировки и разнообразная техника позволили очень эффективно бороться против захватчиков.

Первая пара была равная по силам и совершенно опровергала «киношное» представление о каратэ, сложившееся благодаря знаменитым кинокаратистам: Брюсу Ли, Чаку Норису, Джеки Чану - звездам Голливуда и Гонконгской киноиндустрии. Один из бойцов был невысокого роста, сухощавый европеец, второй - высокий и, по-видимому, очень сильный физически, человек явно азиатского происхождения, но не принадлежал к тюркскому народу. Скорее всего, был таджиком или бадахшанцем, человеком иранского происхождения. Схватка проходила, на первый взгляд, пассивно. Бойцы долго приглядывались, кружили по арене. Приемов было мало. Время шло и судьи, посовещавшись, объявили каждому бойцу по штрафному очку, за пассивность. После этого активность их резко возросла. Бойцы сошлись на середины арены, их руки и ноги мелькали как крылья мельницы. Высокий спортсмен подпрыгнул и, повернувшись, попробовал нанести удар ногой, но худощавый боец, «нырнул» под его ногу, мгновенно сблизился с противником и, отпрянув, застыл в боевой стойке. Высокий каратист постоял секунду и мешком свалился на прикрытую татами арену. Зал замолк. Судьи и зрители ждали, когда высокий спортсмен встанет и продолжит схватку, но он все лежал. Пауза затягивалась. На арену вышел врач. Склонившись к поверженному бойцу, он сунул ему под нос ватку с нашатырным спиртом. Никакой реакции. Попытка прослушать пульс тоже ничего не дала. Подошедший худощавый противник взял на руки своего недавнего соперника и понёс его в раздевалку. Соревнования продолжились, а позднее, по трибунам разнесся слух, что проигравший в этой схватке боец умер. «Каратэ – это опасное занятие» - решил про себя каждый из зрителей. Интересно, о чем бы подумали они, если бы знали, что погибший прошел специальную подготовку по рукопашному бою для антитеррористической деятельности. Был доверенным лицом у начальника РОВД Гюлистана. И недавно получил задание по ликвидации одного из руководителей самаркандского областного УВД. Его напарник в это время был схвачен на улице какими-то людьми и на машине с заляпанными грязью номерами увезен в неизвестном направлении. Через некоторое время его нашли на окраине областного центра, сильно избитого, со следами наручников на запястьях рук и без сознания. Придя в себя, он рассказал, что его допрашивали, пытаясь выяснить суть полученного им задания, а также, кто и когда его дал.