В гостях у эмира Бухарского - Крестовский Всеволод Владимирович. Страница 45
Посл?дніе отроги Ярчаклыйскаго хребта, въ вид? глинисто-песчаниковыхъ бугровъ, перер?занныхъ водомоинами, кончаются у селенія Чаукай, не доходя верстъ десяти до города. Но зд?сь это уже совс?мъ ничтожныя возвышенности, отъ подошвы коихъ м?стность переходитъ въ совершенную равнину, гд? лишь изр?дка попадаются неглубокія пади и пологія котловинки.
Отъ Чиракчи до Чаукая степные курганы встр?чались намъ довольно р?дко, но начиная отъ этого посл?дняго пункта вся степь, прилегающая къ Карши, ус?яна ими. Это все курганы могильнаго характера, довольно высокіе, и на двухъ изъ нихъ видны были сл?ды недавнихъ раскопокъ, но разум?ется не съ научною ц?лью. Въ зд?шнихъ курганахъ, какъ и везд? впрочемъ, копаются кладоискатели, а еще больше — просто сос?дніе землед?льцы, которые выбираютъ съ нихъ жирную, пропитанную органическимъ перегноемъ землю для своихъ огородовъ и плантацій.
Городъ Карши стоитъ на совершенно открытой равнин? и служитъ главнымъ этапнымъ пунктомъ для вс?хъ торговыхъ каравановъ, идущихъ въ Бухару съ востока и юго-востока, и главнымъ рынкомъ для всей окружающей его степи, обитаемой кочевыми туркменами. Посл? Бухары, Карши считается лучшимъ городомъ во влад?ніяхъ эмира, и это, можно сказать, единственный вн? русскихъ пред?ловъ среднеазiятскій городъ, который не пребываетъ въ состояніи косности, а постоянно продолжаетъ расти и развиваться, благодаря своему торгово-промышленному значенію, въ особенности въ качеств? первостепеннаго транзитнаго пункта. Число жителей его опред?лить трудно, такъ какъ оно ускользаешь отъ в?д?нія даже и м?стной администраціи, но изв?стно, иго въ самомъ город? находится бол?е тысячи жилыхъ дворовъ, принадлежащихъ частнымъ влад?льцамъ, шестнадцать мечетей, три караванъ-сарая и дв?надцать медрессе. Между посл?дними зам?чательны дв?: медрессе Голи и медрессе Бикей; первая въ 65 комнатъ, построена въ царствованіе эмира Хайдара, въ начал? XVI стол?тія, иждивеніемъ простой молочной торговки, а вторая, въ 50 комнатъ — простымъ узбекомъ Бикеемъ, котораго Абдуллахъ-ханъ [102] возвелъ въ званіе бія за то, что Бикей, встр?тивъ его, заблудившагося на охот?, вывелъ на настоящую дорогу и оказалъ ему гостепріимство, не зная съ к?мъ им?етъ д?ло. Какъ кто ни смотри, на какой европейскій аршинъ не м?рь «полуварварскую цивилизацію» этихъ «туранцевъ», но тотъ фактъ, что въ сред? ихъ являлись простыя торговки и простые по нашему мужики, на собственныя средства и по собственному побужденію воздвигавшіе университеты, гд? до сихъ поръ раздается слово мусульманской науки, такой фактъ самъ говоритъ за себя достаточно' краснор?чиво. Не все же, стало быть, господствовалъ зд?сь такъ называемый «мракъ нев?жества»; напротивъ, были времена, когда сильно проявлялось въ этомъ обществ? и уваженіе къ знанію, и стремленіе къ распространенію науки и цивилизаціи. Остатки древнихъ арыковъ въ Голодной степи и въ другихъ, нын? совершенно мертвыхъ пустыняхъ, величественные степные рабаты и монументальныя сардобы, астрономическая обсерваторія Улукъ-бека, мозаичные дворцы, мавзолеи, медрессе и мечети, до нашихъ дней продолжаютъ свид?тельствовать, что были свои «золотыя времена» и для Средней Азіи.
Судя на глазъ, городъ Карши со своими садами кажется будто раскинулся на значительное разстояніе по теченію Кашки, но въ сущности самый городъ, то есть часть окруженная ст?ной, не особенно великъ. Въ подробности описывать его наружность было бы излишне: это все то же, что и въ Чимкент?, и въ Ташкент?, и въ Шаар?, словомъ, повсюду въ Средней Азіи, и если вы вид?ли хоть одинъ среднеазiятскій городъ, то можно сказать, что вы вид?ли ихъ вс?; отличія между т?мъ или другимъ изъ нихъ будутъ не особенно значительны и касаются бол?е географическаго, ч?мъ этнографическаго характера. Урда (цитадель), обыкновенно стоящая на возвышеніи и обнесенная глинобитною зубчатою ст?ной съ башнями, то же, что наши древніе кремли, обыкновенно составляетъ центръ города; въ урд?, аркъ, то есть дворецъ эмира или бека, тоже обнесенный зубчатою ст?ной и служащій для цитадели какъ бы редутомъ; зат?мъ вн? урды, противъ ея главныхъ воротъ, регистанъ, четырехсторонняя городская площадь, окруженная зданіями главныхъ медрессе и главной городской мечети «намазъ-джума»; къ регистану же съ трехъ сторонъ примыкаетъ базаръ со своими караванъ-сараями, крытыми рядами и ротондой чаръ-су, всегда составляющею центръ главнаго городскаго базара, а зат?мъ во вс? стороны, какъ паутинная с?ть, расходятся кривые и косые узенькіе улицы и переулки, обрамленные глинобитными заборами, за которыми въ глинобитныхъ сакляхъ, среди закрытыхъ дворовъ и садовъ, копошится жизнь городскихъ обывателей. Зд?сь время отъ времени попадается какой нибудь хаузъ, ос?ненный ветлами, и рядомъ небольшая мечеть или могила какого нибудь святаго съ разв?вающимся на высокомъ шест? бунчукомъ или знаменемъ. Тамъ и сямъ улица перес?кается журчащимъ арыкомъ и нер?дко упирается въ ст?ну, гд? н?тъ даже и калитки, или въ захороненное кладбище съ т?сными рядами кирпичныхъ саркофаговъ, оштукатуренныхъ гипсомъ. Иногда такая улица въ одномъ изъ двоихъ уголковъ оживится какимъ нибудь маленькимъ базарчикомъ съ тремя, четырьмя лавчонками, и непрем?нно съ чайна-хане и съ?стною, около которыхъ обыкновенно ютятся и н?сколько ремесленныхъ заведеній, а тамъ опять пошли глиняные заборы да плоскія кровли, вплоть до самой городской ст?ны такого же типа, какъ и ст?на урдинская, съ н?сколькими воротами, выводящими на разныя дороги. За воротами, начиная отъ вн?шней окружности ст?ны, идутъ уже сплошною полосой на н?сколько верстъ вокругъ города его предм?стья, наполненныя садами, плантаціями и кладбищами. И вотъ вамъ обыкновенный типъ всякаго средне-азiятскаго города. Одинъ будетъ меньше, другой больше, одинъ холмист?е, другой равнинн?е, и въ этомъ почти вся разница. Таковъ же точно и Карши, такова и преславная «благородная Бухара», «оплотъ в?ры и главный столпъ ислама» съ ея 365 мечетями.
Впрочемъ, относительно Карши можно прибавить, что его улицы, по крайней м?р? т?, по которымъ насъ провозили, значительно шире и чище содержаны, ч?мъ въ Шаар?; арыковъ достаточно, равно какъ и внутреннихъ садовъ въ город?; базаръ весьма значителенъ и давно уже выдвинулся частью своихъ рядовъ за пред?лы- старой городской ст?ны, бывшей еще во время Ханыкова (1840 годъ), но нын? не существующей. Славится Карши своими коврами, которые выд?лываются въ подгородномъ кишлак? Камаши. Нанесли ихъ къ намъ во дворъ на продажу ц?лыми десятками тюковъ; но такіе ковры, каршинской же работы, всегда можно купить у насъ въ Ташкент? вдвое дешевле, ч?мъ зд?сь на м?ст?, гд? сразу заломили съ насъ ни съ ч?мъ несообразныя ц?ны, быть можетъ въ разсчет? на то, что у посольства должно быть денегъ много и что, не зная ц?нъ, оно не станетъ торговаться. Оружейныхъ порядочныхъ лавокъ въ Карши вовсе н?тъ (Шааръ въ этомъ отношеніи куда богаче!), красивыхъ с?дельныхъ принадлежностей тоже не найдете; за то въ большомъ ходу выд?лка вьючныхъ с?делъ, и оно понятно; зд?сь такъ и быть тому надлежитъ, какъ въ центральномъ караванно-транзитномъ, пункт?. По количеству тутовыхъ плантацій можно бы было разсчитывать, что въ Карши вы найдете богатое шелковое производство. Между т?мъ на д?л? это вовсе не такъ, и шелковыя ткани встр?чаются на базар?, въ лавкахъ, только привозныя изъ Бухары, Шахрисебса, Самарканда (въ особенности) и отчасти чрезъ Гиссаръ изъ горныхъ бекствъ; а м?стный шелкъ продается только въ моткахъ у евреевъ. За то въ большомъ ходу сбытъ шерсти и шерстяныхъ изд?лій, въ вид? ковровъ, паласовъ, куржумовъ, подпругъ, попонъ, большихъ м?шковъ и т. и., что находится въ прямой зависимости отъ производительности богатыхъ овечьими стадами туркменъ, жителей окрестныхъ степей, для которыхъ Карши, какъ уже сказано, служитъ главнымъ сбытовымъ рынкомъ. Кром? того, зд?сь выд?лывается «алача», сильно проклейная ткань, въ род? джутовой, идущая для л?тнихъ костюмовъ; но она очень жестка и, какъ говорятъ, не безопасна въ отношеніи огня: чуть попадетъ на нее искра, алача быстро загорается, такъ что челов?ку, им?ющему привычку курить, весьма рискованно носить ее, да притомъ и дорога она непом?рно, если судить по т?мъ ц?намъ, какія съ насъ запрашивали. Зат?мъ Карши производитъ много табаку, который расходится отсюда по бухарскимъ влад?ніямъ, какъ въ листахъ и въ крошев? для куренія, такъ и тертый въ вид? порошка для жеванья; [103] вообще каршинскій табакъ считается въ Средней Азіи лучшимъ. Но бол?е всего, наравн? со своими коврами, славится Карши еще и м?дночеканными изд?ліями. Въ качеств? образцовъ для своей средне-азіятской коллекціи я купилъ зд?сь два кувшина съ умывальными чашками современной работы. Въ своемъ род? эти вещи очень недурны, но въ сравненіи съ такими вещами стараго стиля и старой чеканки кажутся слишкомъ претенціозными, манерными, зат?йливыми, слишкомъ бьютъ на эффектъ серебряныхъ инкрустацій и украшеній изъ подд?льной бирюзы и хрустальныхъ диазі-аметистовъ, рубиновъ, сапфировъ и проч. Въ нихъ уже н?тъ того благородства художественнаго рисунка и строго изящныхъ по своей простот? формъ, какія встр?чаются въ старыхъ вещахъ этого рода ширазской, ташкентской и кашгарской работы. Два образца древнихъ кумгановъ, найденные мною на Шаарскомъ базар?, настолько лучше этихъ и по изяществу стиля и по чеканной работ?, что посл?дніе не выдерживаютъ съ ними никакого сравненія, да при томъ же они ужасно дороги: за пару я заплатилъ дв?сти тенговъ, то есть сорокъ серебряныхъ рублей на наши деньги. Наконецъ, кром? вс?хъ вышеупомянутыхъ производствъ. судя по изобилію мастерскихъ и лавчонокъ, встр?чавшихся намъ на попутныхъ улицахъ, зд?сь процв?таетъ столярное и плотничное д?ло, впрочемъ въ формахъ очень грубыхъ сравнительно съ р?зными столярными изд?ліями Ура-тюбе, Ходжента и Самарканда.
102
Родился въ 940 (1538), вступилъ на престолъ въ 968 (1565), умеръ въ 1006 (1597) году. Это былъ величайшій изъ государей династіи Шейбапидовъ.
103
Большинство узбековъ любятъ табакъ жевать, закладывая его подъ языкъ, или между щекой и десной. Вм?сто табакерокъ употребляются маленькіе флакончики изъ тыквы.