Когда боги спустились с Небес - Элфорд Алан Ф.. Страница 58

Теперь вам достанется крик человека,

Я ж сняла с вас ярмо, дала вам свободу![744]

С этого момента «Миф об Атрахасисе» сворачивает (я уверен, что искусственно) к истории о том, как боги пожалели о своём решении создать «человека» и задумали уничтожить его с помощью Великого потопа (здесь возникает вопрос: оставался ли человек еще в подземном мире?).

Подобная история рассказана в «Мифе о мотыге», где автор напускает тумана, используя двусмысленное сходство обычной мотыги с мотыгой-метеоритом. Эта история разворачивается на фоне некоего восстания, предположительно, ануннаков в подземном мире. Этот мятеж вызвал Энлиль, спустившись на землю в виде так называемой мотыги, которая, как мы уже много раз говорили, была метафорой метеорита. Эта мотыга пробила глубокую дыру в Связи Небес и Земли и в земле. Создается впечатление, что эта же мотыга внезапно создала «человека», или «черноголовых», которые прянули вверх из-под земли:

Владыка (Энлиль) призвал мотыгу, проверил её…

И направил мотыгу в Узумию (место создания плоти).

В дыре (появилась) голова человека;

Из-под земли вырвались люди и побежали к Энлилю.

А он смотрел непреклонно на своих «черноголовых».[745]

Энлиль, видимо, пошёл к подземный мир и здесь создал «черноголовых». Это следует из того факта, что ануннаки, жители подземного мира, умоляли его освободить их от тяжелого труда:

Обступили его [Энлиля] ануннаки,

Воздели руки в приветствии,

Смягчили сердце Энлиля молитвами.

«Черноголовых» просить стали у него.

Черноголовым людям мотыги свои вручить хотели.[746]

Так в подземном мире мотыга с лёгкостью трансформировалась из метеорита в землеройное орудие. Но первобытным людям трудно овладеть обычным топором – можно промахнуться.

Итог этой истории такой же, как и у предыдущей. Восстание в подземном мире было подавлено, а ануннаков освободили от тяжкого бремени путем создания «человека» («черноголовых»). Этих новых работников опять заставили копать каналы и русла рек в Апсу, чтобы вода, упавшая с Небес, могла вылиться в верхний мир.

Теперь у нас нет сомнений, что «человек» – Намлулу, или «черноголовые» – был создан в подземном мире.

Человек – обитатель подземного мира

Для современного понимания всё это может показаться очень странным, но нет причин отвергать это предположение. Наоборот, мы должны ухватиться за идею создания «человека» в подземном мире, а затем посмотреть, куда приведёт это знание.

Но вначале следует найти подтверждение этого предположения в других культурах древнего мира. Разделяли ли и другие народы представление месопотамцев о создании человека в подземном мире?

Начнём с древних египтян, кратко остановимся на их легендах о творении человека. В них говорится, что человек был создан из слёз, упавших из Ока бога-творца. Это очень важная легенда, но мы её рассмотрим на следующих стадиях нашего исследования. Достаточно сказать, что из легенды, которая рассказывает об огненном уничтожении Ока и его падении с Небес на Землю, вполне можно сделать вывод о создании человека в подземном мире.

Есть, однако, особая древнеегипетская легенда, которая дает более определённое подтверждение для нашего предположения. В легенде «Уничтожение человечества» мы читаем, что бог Ра сетовал, что «те, кого я создал из своего Ока, замыслили злые дела против меня[747]». Тогда Ра призывает своё другое Око и приказывает уничтожить людей в «стране пустынь», Затем Ра объявляет, что покидает мир людей, а затем говорит Тоту интригующие слова.

«Я желаю осветить Дуэт и Страны пещер, Ты же будешь писцом там и будешь наказывать тех работников, которые задумали злые дела против меня. Благодаря тебе я буду находиться далеко от нелюбимых слуг».[748]

Из этого отрывка ясно, что люди, которые задумали злые дела и были уничтожены вторым Оком, обитали во тьме Дуата и Страны пещер. Это безошибочное указание на подземный мир.

Египтяне, видимо, так же, как и месопотамцы, считали, что люди из плоти и крови выросли из-под земли наподобие семян. В «Гимне Амону- Ра» есть загадочные строки, в которых так прославляется Ра:

«Создатель всего, что дарует земля, Хнум и Амон человечества».[749]

На этом зашифрованном тексте вполне мог стоять гриф: «Только для посвященных». Для его расшифровки человек должен был знать, что бог- творец Хнум слепил людей из глины на своём гончарном круге, а имя Амона должно напоминать о подземном мире и его прозвище – Скрытый. Эзотерический смысл этого отрывка таков: Ра создал человека в скрытом месте, т. е. в недрах Земли.[750]

Второе подтверждение месопотамских взглядов мы найдём в древнегреческой мифологии. Поэт Гесиод описал, как изначальное поколение людей золотого века жило вместе с богами в райской стране, не зная ни тяжких трудов, ни болезней, ни старости.[751] Это была эпоха Кроноса, бога, который поверг Урана, когда последний сошёл с Небес и овладел Геей. Учёные уверены, что эта райская земля золотой расы была где-то на Земле, а где ещё она может быть? Но теперь мы знаем, что было и другое место, а именно: Небеса – далёкий (или не очень далёкий) близнец Земли.

Действительно ли люди золотого века сошли с Небес? Гесиод предполагает это, когда пишет, что золотой век закончился падением Кроноса.[752] Более того, Гесиод объясняет, что падение Кроноса заставило поколение золотого века уйти под землю.[753] Смысл ясен.

За золотым веком последовало менее благородное поколение людей серебряного века, которых спрятал под землёй уже Зевс. Там эти люди провели необычайно долгое детство, но только для того, чтобы быть уничтоженными за неповиновение законам богов,[754] Последними поколениями были люди бронзового века, герои и люди железного века, нам нет надобности рассматривать их здесь, хотя добавим, что только представители последнего, железного века были истинными людьми из плоти и крови.

Если и остались какие-либо сомнения, то мы можем привести слова, якобы сказанные богоподобным героем Прометеем. Мифолог Мирча Элиаде так сказал об учении Прометея:

«Первые люди, по утверждению Титана [Прометея], "ютились в глубине пещер подземных", "не различали примет зимы, весны… и лета плодоносного", "не строили домов из кирпича", не знали земледелия. Именно Прометей обучил их всем ремёслам и наукам. Это он принёс людям огонь и спас их от гибели».[755]

Какое замечательное утверждение! Просто удивительно, как эта традиция стала известна учёным. Однако Мирча Элиаде спокойно перечисляет все эти положения, не видя ничего странного в них. И все же этих первых людей, согласно Прометею, можно приравнять к представителям серебряного века, упомянутым Гесиодом, поэтому их следует назвать вторым поколением, или расой, людей. Никто из них на самом деле не был человеком.

Где ещё можно найти подтверждение месопотамским религиозным взглядам? Пока я обхожу стороной библейские легенды, потому что не хочу забегать вперед и оставил их до следующей главы.

Поэтому у меня на руках всего два примера тех же верований. Один из них пришел из Африки, где, по крайней мере, в одном племени современных людей, верят, что человечество прилетело в животе огромного дракона из другого мира в Небесах. Самое главное, люди этого племени уверены, что вначале внеземное человечество проникло в подземный мир, чтобы позднее появиться на поверхности земли.

Второй пример – это верования индейцев навахо из Северной Америки, которые до сих пор учат своих детей, что первой женщиной была Мать- Земля, но первый мужчина был создан глубоко в недрах Земли. И снова смысл ясен.

Как я уже говорил, это всего два примера, которые я нашёл без всяких сознательных усилий. Я должен признаться в закравшемся ощущении, что эти верования – всего лишь верхушка забытого айсберга древних и современных традиций, которые после их открытия обязательно подтвердят расшифровку легенд, сделанную на этих страницах.