Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ) - Сергеева Светлана Васильевна. Страница 20

Клубок противоречий в которые втянуты и Россия и Европа и Ближний Восток позволяют осуществить преобразования через единый договор о положениях нового мира и распространить его сразу на большей части территории мировой системы.

Россия имела опыт попытки моделирования системы равных, но стоящие на тот момент задачи перед данным социумом не соответствовали заявленной цели. Нельзя было одновременно ломать систему представлений о боге и снова пытаться навязать её без должных знаний среди массы населения. Сегодня Россия вновь столкнулась с ситуацией, когда необходим слом системы, затормаживающей развитие социума, когда необходимо равновесие внутри системы социума дабы обеспечить быстроту проводимости консолидирующей информации. Ей как воздух необходима система научного осмысления равновесия внутри системы дабы иметь возможность выжить.

Сложилась уникальная ситуация когда цель у всех объектов противостояния едина. И все объекты это отчётливо понимают, но не понимают как с точки зрения своих позиций в пасьянсе противостояния достичь данной цели. Проблема в том что элиты не понимают как оказывать давление и управление в условиях равновесия . Но сложнее всего спрогнозировать рисунок векторов энергии прохождения к цели, выраженный в событиях и реакции на события.

Россия не понимает как объявить о новом приоритете равновесия в системе после того как рьяно открещивалась от него в период вывода экономики из упадка, активно эксплуатируя эндорфины "хлебнувших" от равновесия, навязывая населению погоню за статусами через объем частной собственности. Получается, что она должна объявить, что эксплуатировала не то и не так. Фактически она ожидает некое событие за которое ей стоит зацепиться в обосновании своей позиции.

Ближний Восток, выстроенный благодаря модели религиозной монархии, тщательно консервирующей образное мышление и полномочия элит, не в состоянии самостоятельно, без видимых на то причин прибегнуть к позиции осмысления приоритета равновесия внутри системы. Даже если представить, тот факт, что Ближний Восток задался целью и построил царство равновесия на фундаменте философской, религиозной и научной мысли, государство справедливости как эталон и образец, то как бы он смог реализовать свою миссию вовлечения в данный сценарий всего мирового сообщества. Провокация через военные действия позволяет развивать сценарий трансформации всей мировой системы. Цель : заставить всех задуматься над тем , что стоит над всей цивилизацией в целом ; над тем что влияет на судьбу каждого через многомерное сцепление воли, энергии, мотивации. Возможно воин Аллаха предполагает что подобного рода "системные размышления" позволяют объединить разум и сознание человечества , и это несомненно выгодно Аллаху для установления его контакта с цивилизацией ибо позволит всем без исключения задуматься о том какая сила вершит судьбу всех и каждого. Задуматься над тем в состоянии ли обычный человек быть источником этой силы или его участь быть её беспрекословным рабом. А так же над тем в какой степени он должен примерить в себе источник силы и необходимость подчиняться силе извне. В какой степени он должен быть проводником воли Аллаха , что представляет собой равновесие внутри Абсолюта и в какой степени он должен повиноваться силе извне , дабы сохранить и не нарушить данное равновесие.

Как мы уже говорили, хотите вы или нет, но вовлекаясь в сценарий вы вовлекаетесь и в движимые им идеи или идеологию. Не зависимо от того разделяете вы данные идеи или отрицаете вы находитесь в их власти. К величайшему сожалению человечество не изобрело столь весомых раздражителей активизирующих сознание, нежели страх перед лицом смерти или угроза стабильности.

Возможно идею единого глобальное царства справедливости и равновесия воспринимают как вариант обеспечения скорости проводимости информации через общее поклонение общим каноном, определяющим каждому его место в системе. Да они бы могли дать научное объяснение сути Аллаха и мир внял бы языку науки, но сформулировать идею о справедливости, удовлетворяющую всех, способен, высоко просвещённый социум с большим опытом равноправия. Да Это бы повысило статус Ближнего востока системе, но это так же поставило бы под вопрос традиционный объем полномочий элиты. В их случае должно быть сочетание догмы в образе пришествия Махди, дающего истинные поучения и социальной революции. Но как грамотно сочетать социальную и мировоззренческую революцию и преемственность традиции, хранящей информацию о том что произойдёт, в качестве догмы , догмы почитание которой определяет систему власти.

Получается Игил под мотивом объединения Ближнего Востока должен устранить старые традиционные элиты что по сути финансируют его и путём социальных революций двигаться в направлении формования нового религиозного осмысления сути того что сформировало социум и государственность на Ближнем Востоке. Возникает образ некого круга и возвращения к истокам , но уже в новом качестве. Качестве которое диктует развитие цивилизации.

Мы понимаем, что данные рассуждения выглядят негуманными по отношению к тем , чьими руками вершится история. Но мы не приветствуем провокацию как таковую, мы жаждем ответной реакции. Мы жаждем мыслей и жажды преобразований , жаждем понимания от тех у кого есть что предложить миру, ибо это великий шанс для любой идеи.

Вопрос адресован им: как показать противникам, что они уничтожают друг друга в надежде получить один и тот же результат? Они ненавидят друг друга, но по сути хотят одного и того же. Война может длиться бесконечно до тех пор пока не придёт понимание того, что все стремятся к одному и тому же результату вспарывая друг другу животы. Причина войны неведение, не понимание.

Сколько должно быть пролито крови и сколько горя должно прийти на эти земли ради того чтобы сознание начало очищаться дабы иметь возможность видеть всё в истинном свете?

Вероятно когда наступит кризисная ситуация система начнёт выплёвывать новых пророков. Для этого ситуация должна складываться таким образом, чтобы возникли разногласия внутри самого движения Игил. Разногласия, замешанные на социальном неравенстве, блокирующем возможность вести эффективные военные действия. При этом ситуация должна складываться таким образом , что устранение Игил угрожало и потерей влияния традиционным элитам Ближнего востока. Ну и если по другому то традиционные элиты Ближнего Востока должны сами инициировать становление социального равенства и равноправия внутри Игил в качестве антикризисной меры и примирить новую модель взаимоотношений с формированием равноправия и равновесия в традиционных системах. Они должны принять Махди , транслирующего новое осмысление Ислама , положенное на научную почву и на почву политической обстановки.

Это должно быть и в интересах США. То есть элиты должны понять что для того чтобы получить желаемый статус Ближнему Востоку в общемировой системе они должны пойти на уступки противнику в цели которого входит популяризация в системе новой модели взаимоотношений, позволяющей цивилизации перейти на другой уровень развития.

Возможно, именно это событие и выжидает Россия. Реакция на него позволит произвести необходимые внутренние образования. Синхронизация формирования равновесия внутри большой системы и малых систем составляющих её.

Если раньше Россия через революцию внутри себя пыталась установить понятие справедливости в мировой системе в целом, пыталась экспортировать революцию, то почему бы сейчас ей не попытаться через разрешение клубка противоречий в системе, таки установить истинное равновесие внутри собственного социума? То есть импортировать понятие равенства и справедливости из вне , в качестве реакции на общемировые процессы.

В конце концов важно понять что важно то, каков результат и как его принимает система в целом, а не то от какого объекта он проецировался на систему . Ибо объект, проецирующий результат на систему жаждет статуса и полномочий давления на процесс формирования новой системы. А это снова порождает противоречия и отторжение сути желаемой цели.