Ребрендинг смысла жизни(СИ) - Де Ракомболь Андреа. Страница 13
Ученые выводят множество сложных математических формул, пытаясь максимально точно описать вселенную.
Но это уже не реальность, а лишь наша ее интерпретация.
Ответ на вопрос: "что же там на самом деле происходит?" перестает быть очевидным.
Время и пространство
Время - еще один важный и полезный инструмент описания реальности. И конечно, как обычный человек, так и серьезный ученый скажут, что время, несомненно, реально и в его существовании нельзя сомневаться.
Да, сложно усомниться в существовании времени, но я, знакомившийся с современными физическими теориями и находящийся под сильным влиянием последних разработок, знаю, что существование времени - это не стопроцентно истинное утверждение.
Например, в специальной теории относительности время разное для разных частиц и для разных людей. Время размножилось. Каждый человек и каждая частица обзавелась своим собственным временем.
Общая теория относительности идет еще дальше. Согласно общей теории относительности, гравитация является не силой, как я и окружающие меня люди привыкли думать, а искривлением пространства и времени. Согласно этой радикальной теории, время и пространство не являются пассивной ареной действия для событий во Вселенной. Форма пространства изменяется под воздействием тел. При этом гравитация искривляет не только пространство, но и время. Чем ближе мы к Солнцу, тем медленнее идут часы!
И я задаю себе вопрос: "А реально ли время?"
Количество измерений
Обычный человек на вопрос о том, сколько существует измерений, ответит: "Три - длина ширина и высота". Физик или человек, почитывающий научную фантастику, ответит: "Четыре". При этом иногда он будет иметь в виду время как четвертое измерение, но иногда и четвертое пространственное измерение.
Не сумев построить полностью адекватные теории для трехмерного мира, физики стали сомневаться в числе размерностей.
Сегодняшние струнные теории утверждают, что пространство, возможно, одиннадцатимерно.
Струнные теории не противоречат нашему обычному трехмерному восприятию. Согласно этим теориям, дополнительные пространства не воспринимаются нами лишь из-за того, что проявляются незаметно для органов чувств.
Представьте себе нить. Если смотреть на нее издали, то у нее есть только одно измерение - длина. Если же приблизиться к ней, нить начинает восприниматься уже как цилиндр и мы видим, что появляется еще одно измерение - движение вокруг оси цилиндра. Такая модель наводит на мысль, что измерений столько, сколько мы способны воспринять.
Так сколько же всего измерений? Три? Четыре? Двадцать четыре? Бесконечность? Или нет никаких измерений?
Время и пространство настолько сложные феномены, что обыденная уверенность в том, что мы что-то в них понимаем, основана только на нашей общей уверенности в истинности нашего описания мира.
Но стоит задаться вопросом "Что же такое на самом деле время и пространство?", как мы тут же приходим к честному ответу: "Я не знаю". Можно задать и совсем страшный вопрос: "А существуют ли на самом деле время и пространство?" И ответ будет тот же: "Я не знаю"!
Количество реальностей
Сложно сомневаться в единственности нашей вселенной - той вселенной, к которой я привык. Но, изучая физику, я столкнулся с тем, что сомневаться в этом можно и иногда нужно - для построения современных физических теорий.
Да, термин "параллельные вселенные" обычно ассоциируется только с научной фантастикой. Существует, однако, стройная и логически непротиворечивая теория, где количество вселенных многократно превышает все мыслимые нами числа.
Такая теория представляет собой отнюдь не только чистую спекуляцию, но может быть полезна для объяснения экспериментов. И эта теория заставляет меня сомневаться в единственности вселенной.
Такая теория полезна, если я считаю, что в природе реализуются все возможности, но тот я, который это написал, способен воспринимать только одну вселенную.
2.2.4 Что такое Материя?
Итак, я, как человек науки, наблюдал физические тела и физические законы и сомневался в них. Я наблюдал частицы, время и пространство и постоянно натыкался на мысль: "Я не знаю, что это такое".
И я задаю себе вопрос: "Что такое материя?" И пытаюсь найти ответ. И не нахожу.
Материя настолько загадочна, что, несмотря на успехи в ее познании, она остается огромной загадкой - загадкой, которую люди не могут разгадать по причине ее невероятной сложности.
Таким образом, вопрос "что такое на самом деле Материя?" ставит меня в тупик.
Поскольку я хочу быть абсолютно честен с самим собою, я сомневаюсь в любой конкретной характеристике Материи.
Все эти характеристики лишь помогают мне познавать и описывать ее, но ни одна из них, к сожалению, не является несомненной.
Что же мне делать? Ведь я не могу постулировать существование Материи, не зная, что это такое!
По-моему, пора рассмотреть оставшиеся "безусловные" утверждения.
Существует ли Бог? Могут ли религии и религиозные учения помочь мне найти то, что я не смог найти с помощью материализма? Теперь я уже знаю коварный вопрос, разрушающий все системы и построения: "Что такое Х на самом деле?". И я спрашиваю: "Что такое Бог на самом деле?"
2.3 Бог
Я постепенно сомневался в каждой характеристике Материи. В итоге я пришел к тому, что я не знаю, что это такое - в любой конкретной характеристике Материи можно сомневаться. По ходу рассуждений у меня сформировался аппарат, который хорошо работал при рассмотрении Материи и позволил мне сомневаться по очереди во всех ее характеристиках.
Полученные результаты и инструменты я могу применить и теперь.
Итак, раз я сомневаюсь в существовании трона (как материального объекта), то сомневаюсь я и в существовании Бога на троне. Раз я сомневаюсь в научных законах, то я сомневаюсь в Боге, который подчиняется этим законам.
И раз я сомневаюсь в существовании времени и пространства, то как я могу не сомневаться в бытии Бога во времени и в пространстве?
В конце концов я пришел к тому, что у Бога не может быть ни одной несомненной характеристики, точно так же, как и у Материи.
Поразмыслив, я совершенно неожиданно для себя пришел к тому, что Материя и Бог - это очень близкие понятия. Это что-то такое, в чьем существовании сомневаться сложно, но при этом любая конкретная характеристика их существования более чем сомнительна.
Неописуемый Бог или неописуемая Материя... Но что это такое я не знаю.
2.4 Я
И я обратился к третьему допущению: "Есть я".
Разумеется, первые вопросы, которые я задал себе, были "Что такое сознание?" и "Что такое Я?"
Я решил пойти проторенным путем - разбить "Я" на составляющие и по очереди усомниться в каждой из них.
Но прежде чем это сделать, необходимо указать на отличие между высказыванием "Есть я" и уже рассмотренными высказываниями. Это отличие заключено в языке описании.
Я могу описывать происходящее как то, что происходит непосредственно со мной, или как нечто, что существует вне меня и является для меня объектом. Все научные описания лежат во второй плоскости. Когда я рассматривал характеристики Материи, я говорил на языке, присущем описанию объекта.
Но мой внутренний опыт я описываю в понятиях, попросту не согласующихся с "объективным" описанием.
Приведу пример. Объективный язык говорит о "мозге", а субъективный о "разуме". Я ведь никогда не ощущаю свой "мозг", скорее я получаю некий набор ощущений. И уж тем более я не могу описать свои внутренние ощущения и размышления в терминах "нейронные сети", "нервные окончания" и т. д.