Ребрендинг смысла жизни(СИ) - Де Ракомболь Андреа. Страница 37

В случае изменения режима восприятия, мы способны увидеть совершенно другие картины, увидеть принципиально другим как мир, так и собственное тело. Потому что настоящее тело, каким его мы никогда не сможем увидеть - это бушующий фонтан энергии, сложнейшее энергообразование.

Изменить базовый режим - задача совсем не сложная. Существует масса способов (эзотерические практики, наркотики, банальная поездка в регион с другим климатом или просто смена профессии). Соответственно для описания других возможных режимов, для плавания в других "мирах" мне и нужны дополнительные карты, будь это карты магов, йогов, шаманов и т.д.

Кроме материализма и западной психологии я постоянно использую результаты своих мистических опытов и результаты других мистиков. В мире в каждой культуре были свои прорывы в описании человека. В разных традициях будь это славянская, индийская, африканская, мексиканская, китайская и т. д. можно найти свои подчас удивительные подходы к описанию и развитию тела и сознания. В наше время, во время глобализации и открытости всех стран эти подходы можно интегрировать, можно раскрывать удивительные возможности своего организма. И я это делаю.

"Я" редко может быть "повсюду сразу". "Я" может временно бродить по всем известным частям по отдельности, переливаясь со одной части себя на другую, может соответственно регрессировать или даже яростно отрицать часть себя.

Поэтому я не всегда отождествляю себя со всей своей целостностью, со всем телом. В какие-то моменты я чем-то увлекаюсь будь то мысль, действие или ощущение и я отождествляюсь уже с этим проявлением своего настоящего "Я". Можно сказать, что я двигаюсь по разным волнам, забывая почти всегда себя целиком. Происходит разотождествление и отождествление с новыми состояниями.

Тем не менее иногда возникает целостное восприятие, при котором все что я воспринимаю является моим телом. Я деконцентрируюсь. Я это все мое восприятие и все, что со мною происходит. Я целостен и дифференцирован. Я забочусь о всем своем теперь очень большом теле Я-разум, я физическое тело, я - взаимодействие со средою, я сама эта среда. Вся воспринимая реальность становится моим телом.

Как я живу

В моей жизни нет уже больше ни ограниченного эгоизма, так и "идиотического, эмоционального" альтруизма. Такие понятия как эгоизм и альтруизм работа и отдых растворяются и больше не нужны.

В каждом поступке одновременно я и эгоистичен, и альтруистичен. Жизнь одновременно и духовна, и низменна. Долг вплетается в удовольствие, работа в игры, добро в зло, отстраненность в вовлеченность, серьезность во фривольность, аскетизм в гедонизм, реализм в мистицизм.

Это жизнь настоящим моментом, в котором нет противоречий с будущей жизнью, это следование чувствам и разуму, это ориентация на внутренние телесные ощущения с максимальным вниманием к окружающему миру.

Это искусство и наука, борьба и расслабленность. Эта жизнь с увлеченностью и энтузиазмом, когда любые препятствия кажутся незначительными, а просто случаются сами по себе.

При этом энергия не растрачивается на сомнения, сожаления, чувство вины и страх, но используется эффективно. Возникает чувство внутренней силы и спокойствия.

Я движусь своим путем и возникает удивительная гармония между всеми частями меня и внешним миром.

Любая точка зрения, любая эмоция, любая социальная роль, любая страна, любой языка, любая религия... И вся реальность обретает один вкус - и этот вкус очень приятен и ты понимаешь, что это и есть вкус самого существования, самого бытия - вкус собственной жизни.

Центрирование

Все становится простым если в центр собственной жизни ставишь собственную жизнь. Не желание выглядеть красиво, не желание достигнуть конкретной цели и даже не жажду творчества т. д., а именно ставишь в центр свою реальную жизнь.

Ну а дальше от центра начинается работа - здоровое тело, здоровая психика, здоровые цели, здоровые отношения с близкими. Сначала ты решаешь близкие к центру задачи - например физическое здоровье, потом ресурсы накапливаются, становятся избыточными и зона заботы расширяется. Круг от центра расходится и в сферу влияния попадает все более количество задач - здоровый бизнес, здоровый социум, здоровая планета...

Если же решение не идут от центра, а скажем в центре принятия решений возникает задача с периферии, обусловленная той или иной привязанностью, близкий человек, великая цель, великое добро или великий творческий проект, то это решение будет неустойчивым. И жизнь будет не устойчивой, соответственно. И моя задача как менеджера, который распределяет ресурсы и принимает решения, принимать такие решения, которые будут четко опираться на центр и на уже сформированные устойчивые зоны. По мере укрепления утих зон, на них можно будет выстраивать все новые и новые устойчивые слои. Моя зона ответственности будет возрастать, я буду брать ответственность за все более и более сложные участки и соответственно выстраивать их двигаясь от центра.

Мои взаимоотношения в социуме

Свобода и просветление -- это всегда путь личности. Не общины и не социума. По той простой причине, что свободу нельзя обрести коллективными усилиями, это результат индивидуальных трансформаций -- и только в рамках индивидуума свобода имеет ценность.

Ни одно, даже самое совершенное общество не может помочь личности обрести свободу, оно может только поменьше мешать.

Свобода индивидуалистична и не может быть другой. Поэтому свобода и социум к сожалению, оказываются фактически враждебными идеями. Но в реальности ты всегда понимаешь, какие правила социума можно нарушать, а какие нет. Ты втекаешь в это социальное намерение и плывешь иногда вместе с ним. Это намерение по структуре неоднородно и всегда можно найти те течения и вихри, которые тебе помогут.

Общение с окружающими и сохранение социально приемлемой маски в

ситуации внешнего давления трудный, но и эффективный вариант практики. Я подстраиваю себя под внешний мир, чтобы иметь возможности пользоваться возможностями, которые предоставляет социум, постоянно смотреть как далеко я могу зайти в своих проявлениях свободы, не борясь с социумом, а создавая что-то вместе с ним.

В этой сложной ситуации единственное, что мне остается - это любовь. Искренняя любовь к другим людям, вне зависимости от их мышления или действий - это мостик между мною и остальным социальным миром. Это то, что помогает мне. Любовь к другим - это уже необходимый элемент выживания, а не прихоть. Тихая бесстрастная любовь ко всем с кем меня свела жизнь - это решение проблемы социального удушения.

С другой стороны я постоянно двигаюсь в сторону все более интересного и полезного общения. Каким бы я не был красивым, умным, любящим, сильным и успешным человеком, но свои новые задачи мне проще выполнить в группе. Общение нескольких свободных людей - это крайне плодотворное и полезное времяпровождение.

Когда несколько человек, которые реально занимаются трансформацией встречаются, то начинается принципиально другое, крайне полезное и многоуровневое общение. И таких случаев в моей жизни становится все больше и больше. Такое общение имеет несколько хороших отличий от обычного "социального" общения:

Первое - это заинтересованность в мире собеседника и полное его принятие. Общающиеся люди постоянно отслеживают собственные заломы, чтобы в речи не возникли конфликтогены, а также отслеживают такие проявления собеседника, чтобы мягко ему указать, причем сделать это максимально корректно и четко.