Уроки жизни - Шереметева Галина. Страница 10
– Как я могу заниматься этим, ведь мне надо зарабатывать деньги и кормить семью? – запрещаем мы себе творчество или отказываем себе в желании заняться тем, для чего пришли в этот мир.
Деньги не всегда даются за убийство своей души, они приходят к человеку и тогда, когда он, развивая свои душевные и духовные качества, начинает реализовываться.
Бывает так, что на одной работе все дается очень трудно и мало свободного времени и денег. Вы держитесь за нее, боясь изменений в жизни и считая, что в другом месте также будете неудачником. Неожиданно происходит событие, которое заставляет вас искать другую работу. Несмотря на то, что вам было тяжело и страшно уходить с привычного места, вдруг вы понимаете, что начали идти по своему пути, и все складывается удачно. Вам стало свободнее и радостнее на душе.
Возможно и другое. Власть денег иногда может заставлять человека отказываться от себя. В погоне за большими деньгами он теряет свою целостность и опустошается.
Однако у всего есть свои причины и их следствия, об это мы поговорим в следующих главах книги. Тех, кого интересует влияние денег на человека, могу направить к моей книге, которая так и называется – «Энергия Денег».
Иногда бывает и так, что, проведя в суете всю жизнь, человек начинает испытывать страх перед безграничной, казалось бы, свободой, которая может открыться ему.
Человек изобретает уйму условностей для того, чтобы отгородить себя от этой свободы и неизвестности, которая так пугает его за пределами.
Один человек тридцать лет провел в тюрьме. Все эти годы он мечтал о свободе.
Настал день освобождения. Тюремщик довел его до ворот тюрьмы и попрощался. Перед освобожденным лежал целый мир.
Настала ночь, и кто-то постучался в ворота тюрьмы. Тюремщик открыл их и увидел освобожденного.
– Ты что тут делаешь? – спросил он.
– Я так привык спать в тесной камере, прижавшись спиной к стене и поджав ноги, что не могу найти себе места для сна. Я так измучился! Пусти меня назад, в камеру.
Прячась в повседневные заботы и суету, многие просто не оставляют себе времени для того, чтобы задуматься:
ЗАЧЕМ ПРИХОДИТ ЧЕЛОВЕК НА ЗЕМЛЮ?
Мы вечны
Иерусалим, с могильными плитами, ждущими воскрешения, заставляет задуматься о смысле жизни и бренности всего земного.
Меня всегда занимал вопрос:
– Кто и в каком виде выйдет из-под могильной плиты?
– Как вы не понимаете, оживут все погребенные, – говорит возмущенно женщина рядом.
– Но ведь от их физического тела остался только прах.
Все состоит из мельчайших частиц, образующих временные материальные соединения. Приходит время, и все распадается, высвобождающиеся частицы переходят в другие соединения. Часть из них образуют стебель и листья растения, выросшего на могильном холме, это растение съест животное, которое, в свою очередь, съест человек. По такой цепочке все преобразуется. Если прошло достаточно много времени, то все частицы, из которых было создано тело усопшего, перешли в тела других обитателей планеты. Возможно, они стали частью тел его потомков. Если этот усопший воскреснет, что станет с теми, в чьих телах находятся его частицы? И его ли они? Ну а с душой что станет? Ведь мы знаем, что душа продолжает жить в иных мирах и опять неоднократно приходит на Землю. Христианские источники первых веков не раз упоминали об этом.
Накопилось уже достаточно доказательств того, что душа приходит много раз на Землю, воплощаясь во все новые тела. Как ее «привязать» именно к этому телу? Вот тело Ленина, например, мумифицировали, и душа его мучается до сих пор. Может, конечно, и хорошо, если только подумать о том, что он мог еще натворить, если бы получил следующее тело? Вселенная справедлива, и, вероятнее всего, этой душе в новом теле пришлось бы на себе испытать последствия собственных дел.
– Ничего вы не понимаете, безбожники! – фыркнула женщина и произнесла дальше следующее. – Даже сейчас есть великие люди, которые могут вернуть к жизни усопших.
Я не стала продолжать этот разговор.
Старый город
Иерусалим – прекрасное олицетворение человеческой жизни. Старый город, как муравейник, в котором легко заблудиться. Небольшие здания тесно прижимаются друг к другу. Здесь синагога соседствует с армянской церковью и другими храмовыми постройками различных церквей. Перед окнами в жилых кварталах, как флаги, вывешено выстиранное белье. Одна тесная улочка переходит в другую и, петляя, влечет вас через множество переходов в третью. Хочется выбраться из этого узкого лабиринта, образованного переплетением улочек, проходов и переходов, магазинчиков и частных домов. Несомненно, даже в этих лабиринтах есть свой порядок и план, но, не зная его, не видя его сверху, трудно осознать его замысел, блуждая по этой сети тесных улочек, пронизывающих нависающие постройки.
Мы идем к храму, где находится Гроб Господний и Голгофа. Весь город спланирован по принципу ладони человека. Разжатые пальца и обращенная к небу ладонь всегда считались признаком доброго человека, готового поделиться с каждым всем, что у него есть. Это весьма символично. Заполненные различными товарами лавки торговцев тянутся по всем улицам. По пути к храму люди притягиваются к этим товарам, желая купить многое из этих ярких и привлекательных предметов. Они покупают сувениры и подарки близким, торгуются и меряют. В это время остальные члены группы уходят за гидом.
Когда человек жадно хватается за что-то, стремясь набрать себе всего побольше, он может заблудиться и пропасть не только здесь, но и в своей жизни. Если отпустить все из рук, расправить пустую ладонь, то с чистыми руками можно выйти на Свет Божий, чтобы услышать голос своей души…
Вот, наконец, небольшая площадь и храм Гроба Господня. Это очень символично. Так человек всю жизнь крутится в своих повседневных делах и заботах, потом вдруг ПРОСТОР. Привычка постоянно делать свои дела, заботиться о близких, доме заставляет почувствовать себя выкинутым из этой бесконечной сутолоки. Родители такое состояние могут испытать, когда вырастают дети и покидают родительский дом. Выход на пенсию многих приводит к ощущению свою ненужности и опустошенности. Что уж говорить о времени перед смертью.
Страшно!
Да, именно это чувство испытывают многие из тех, кто встает перед ЧЕРТОЙ.
Однако вернемся к разворачивающимся событиям. Мы вошли в храм и стоим перед каменной плитой. Тысячи туристов каждый день проходят здесь и дотрагиваются до этого камня. Экскурсовод предлагает всем положить на него свои покупки, чтобы освятить. Недолго думая, туристы кладут полиэтиленовые пакеты с покупками на плиту, «освящая все разом».
В суете жизни часто бывает так, что люди опрометью бегут, хватая все, на что другие обратили их внимание, считая, что когда-нибудь потом разберутся со всем этим. Сувениры, фотографии, вещи, приложенные к святым местам, – все это составляет определенную ценность, до которой потом просто руки не дойдут разобраться.
Кто-то посещает множество лекций и семинаров, набирает конспекты, другие собирают книги и дипломы, третьи – полезных знакомых и деньги. Людям свойственно собирательство. В ожидании холодной зимы наши предки собирали коренья, семена, сушили грибы и ягоды. Всегда остается надежда, что собранное потом пригодится.
Мне рассказывали об одной женщине, которая уже много лет собирает копии лекций по духовным практикам. Она считает, что когда ее материальное положение станет хорошим и жизнь наладится, то можно будет приступить к изучению этих конспектов.