Уроки жизни - Шереметева Галина. Страница 8

В Иерусалим приезжает великое множество людей из разных стран. Потеряться здесь довольно легко. Мы здесь встретили выпускника «Фабрики звезд». Он отстал от группы и блуждал уже несколько часов. Его здесь никто не знал; запутавшись в представлениях о себе, он был абсолютно растерян и выглядел весьма несчастным. Как очередного найденного туриста, его отправили в автобус. Хорошо известное всем изречение: «Перед Богом, как и перед банщиком, все равны» – здесь можно было бы немного перефразировать: «Потеряться в толпе незнакомого города может «звезда» так же просто, как всякий другой человек».

Пробиваясь сквозь толпу, туристы торопливо устремляются за своим гидом, боясь отстать и заблудиться в городе. Только гиду известно, как пройти по узким улочкам и переходам, он с лихостью и даже неким восторгом быстро перемещается, заставляя волноваться и торопиться свою группу. Каждая группа помечена отличительными знаками. У нас это желтые бейсболки. Рядом торопятся люди в зеленых шарфиках. Периодически мы встречаем туристов с другими отличительными знаками. Благодаря таким отличиям каждый гид может быстро отделить своих людей от других групп и местных жителей. Впрочем, последние неторопливо шествуют по своим делам, чем и так отличаются от приезжих.

У моего деда были куры. Рядом с его сараем находилось еще с десяток курятников, и во всех обитали куры. В каждом курятнике было свое отличие. Вернее, куры, живущие в них, носили отличительные знаки. У некоторых на крыле краской были нанесены полосы определенного цвета, другие несли отличительные знаки на хвостах и голове. Были даже куры, у которых просто отрезан хвост. Хозяева могли быстро распознать своих кур в толпе птиц, гуляющих на поляне. Дед, как и другие хозяева, периодически приходил днем на поляну за своей курицей к обеду. Сложность составляли яйца, которые иногда курицы откладывали под кустом или в траве. Тогда хозяева караулили курицу-наседку. Чья курица сядет на эти яйца – тому хозяину будет прибыль, а значит, хорошая яичница на стол.

Наши гиды не очень интересовались нами во время экскурсий. Считать своих туристов они начинали только тогда, когда надо было раздать билет или поделиться прибылью с хозяином магазина, куда специально приводили свои группы за покупками. Если непослушные туристы бежали в соседний магазин, то гиду приходилось выслеживать сделанные покупки и договариваться с хозяином о процентах с продажи. Своеобразная яичница.

Я очень не люблю такие экскурсии, где тебя торопят и постоянно привлекают внимание то к одному, то к другому объекту. Создается некое «сумасшествие», после которого уже дома по фотографиям начинаешь понимать, где была и что видела. Такие «обзорные» экскурсии дают информацию лишь о том, что тут есть что-то, но что конкретно – непонятно. Не всегда хорошо слышно экскурсовода, да и поймать через спины толпы тот момент, когда он что-то показывает и рассказывает, не всегда удается. Некоторые снимают все на кинокамеру, чтобы затем разобраться уже дома с тем, где были, но для меня просто неприемлемо постоянно смотреть через маленькое окошко объектива на мир, лишая себя возможности получить одновременно все ощущения со всех сторон. Если вокруг столько всего нового и интересного, как можно не обращать на это внимание, а смотреть лишь на то, что указывает наш гид. Тем более что знаешь, что другого времени на рассматривание окружающего у тебя не будет.

Жизнь проходит, каждый момент ее драгоценен и неповторим. Однако так бывает, тебя водит очередной гид, не предоставляя возможности оглядеться и запомнить маршрут, показывая лишь то, что входит в его программу. Ограниченные сведения, которые заранее регламентированы – и ни шагу в сторону. Даже то время, которое считается свободным, ограничивается жестко дозволенными действиями.

Мне же нравится, хоть на некоторое время, врастать в те места, где я бываю, ходить в одиночестве и ощущать на себе силу и характер этих мест. Совершенно другое чувство, когда есть возможность встроиться в темп местных жителей, ощутить на себе весь колорит их жизни, почувствовать тепло этих улиц, менталитет и обычаи обитателей этих городов. Возможно, что я не увижу всех достопримечательностей, но в сердце своем унесу самое главное – характер и ощущение этого места. Как не можем мы описать подробности лица любимого и родного человека, так трудно порой описать какое-то место на Земле, которое сонастроено с нашей душой или несет в себе своеобразный характер, энергетику, как принято сейчас обозначать подобное состояние. Однако ведь именно это остается в памяти.

Мы бегаем за гидом, мечемся между желанием услышать, что он рассказывает, и увидеть то, о чем нам говорит. Рядом также суетятся и пытаются увидеть и услышать туристы из разных стран. Ближайшие ко мне гиды говорят одновременно, и в общей массе слов на разных языках мира я пытаюсь не потеряться от группы в желтых бейсболках, с которой приехала сюда. Кроме того, каждый гид рассказывает немного по-другому. Ближайшую к нам русскоязычную группу сопровождает очень эрудированный гид. Он говорит об искусстве интерьеров, красоте оформления, исторических событиях. Наш гид интересуется только тем, кто и в каком году здесь был и насколько дорогую вещь преподнес храму.

Невыносимы беглые экскурсии по музеям, особенно картинным галереям, где экскурсанты опрометью проносятся по всем помещениям, а их головы набиваются всякими сплетнями о жизни авторов. Для меня автор и его произведение порой составляют две разные части одного целого. Так, если человек не находит в жизни возможности высказаться, он может реализовать себя через картины, поэзию, живопись, музыку. Поэтому то, как и чем жил внешне художник, может затмевать то, что говорит само произведение, и мешать его услышать и воспринять. К тому же талант и даже гениальность автора могут проявляться лишь в некоторых его произведениях, тогда как остальная часть жизни самого человека протекает без «солнечного света». Это как солнечный луч, пробившийся на миг сквозь черные тучи. Оставил он свой светящийся след – и скрылся. Многие талантливые люди хорошо знают это. Недаром говорят об озарении и ждут его. Такие минуты освещают жизнь, и, помня о них, легче переносить тяжести повседневной жизни. Ища встречи с такими мгновениями, люди могут отрицать жизнь и даже не пытаться в ней разобраться.

Еще со школьной скамьи я вынесла огромную неприязнь к ряду картин и художников из-за того, что и как учительница рассказывала нам о них. Перечисляя то, что там нарисовано и кто из героев что говорит и делает, она требовала от нас пересказать услышанное. Так было принято знакомить с искусством. Одна только фраза: «На этой картине художник хотел изобразить» – вызывает у меня протест и возмущение.

Мне кажется, что кроме того, что некоторые решили за художника, что он хотел изобразить, остается сам живописец с его чувствами и мыслями, а также его мастерство передачи света и цвета. Некоторые произведения литературы, разбираемые в школе, долгие годы остаются неизведанными, так как неприязнь, оставшаяся от их анализа в школе, ставит на них «клеймо». Немало лет должно пройти, чтобы эти прекрасные страницы «отмылись» от школьного изучения и предстали в ином свете, удивительном и прекрасном.

Немало для нас потеряно, так как обучающие в свое время настоятельно требовали принять свою точку зрения и читать эти книги, опираясь на их взгляды. Школьные годы не прошли даром, для многих мир обеднел и превратился в ограниченное правилами и циркулярами серое пространство. Из жизни человека уходит цвет, свет и многообразие форм, взамен мы получаем какие-то цифры, знаки и ни к чему не привязанные знания, а это значит, что блокируется правое полушарие, связанное с реализацией талантов и самой души.

Внешняя, материальная жизнь заставляет приспосабливаться к ней, устраиваться, учиться защищаться от воздействий окружающей среды и добывать себе пропитание. Этому учат нас в годы учебы, а затем – жизнь, к которой, как оказывается, мы не подготовлены. Человек начинает прятаться, придумывать себе роли и стереотипы поведения, чтобы скрыть голос своей души и страх. Постепенно люди начинают определять мир только тем, кто что сделал и сколько получил.