Хождение в вечность - Клюев Александр Васильевич. Страница 25
Эволюция земного человечества
Без понимания основ механизма и этапов эволюции земного человечества невозможно правильно выстроить работу на Пути Сознательной Эволюции. Много ошибочного, наносного и вредного привносят в духовную практику так называемые «мастера» и «гуру», пытаясь дремучими методами из глубокого эволюционного прошлого воздействовать на сознание учеников на нынешнем этапе эволюции. Великий индийский практик-эволюционист двадцатого столетия Шри Ауробиндо очень точно подметил: «В духовном развитии сознания на Земле великое прошлое должно быть заменено великим будущим». Попробуем в этом разобраться.
Прежде чем рассматривать эволюцию земного человечества необходимо кратко напомнить о том, что же представляет собой человек, а точнее, интегральное человеческое существо, поскольку, по неведению, многие путают эволюцию формы (физического тела) с эволюцией психического существа (души или истинного «я» человека).
Физическое (плотноматериальное) тело человека, с которым и отождествляет себя подавляющее большинство людей, есть всего лишь инструмент проявления истинного «я» на физическом плане сознания. Несомненно, что наше физическое тело имеет животное происхождение, и что в процессе эволюции плотноматериального плана сознания Земли оно претерпевало соответствующие изменения, в плане совершенствования его, как инструмента проявления Духа.
Телесное (клеточное) сознание содержит в своей памяти, помимо индивидуальных морфологических черт и телесных привычек, унаследованных от родителей и далеких предков, ряд ископаемых животных привычек из глубокого эволюционного прошлого (реакции агрессии, страха и пр.). Кроме того, в течение жизни человек нарабатывает великое множество мельчайших телесных привычек, формирующих физический ум, который целиком зависит от физиологических органов чувств и способен воспринимать внутренние и внешние раздражители, исходящие, в основном, из плотноматериального плана сознания.
Совокупность телесных привычек и ощущений, хранящихся в памяти физического ума, формирует физическое «эго» человека.
Витальное тело (существо) человека состоит из тонкой вибрирующей ткани витального плана сознания, с которым оно тесно связано. Витальное тело вмещает в себя широкий спектр витальных (жизненных) проявлений человека, включающий в себя несколько специфических областей.
Различают область эмоционального витального, где берут начало различные двойственные чувства — любовь и ненависть, радость и печаль, страдание и покойное умиротворение и пр.
В высших аспектах эмоционального витального зарождаются: жертвенная любовь, сердечная преданность, героизм и патриотизм, чувство прекрасного и пр. Очень часто эмоциональное витальное называют душой, понимая под этим высшее (истинно Божественное) проявление человеческого существа, что в корне ошибочно.
Витальное тело является источником зарождения витальных страстей: честолюбия, гордыни, стремлений к власти, обладанию, славе и т. п. В витальном существе рождаются симпатии и антипатии, привязанности и страстные желания.
Область низшего витального наводнена всевозможными мелкими желаниями, чувствами и страстишками. Это могут быть разного рода пристрастия, антипатии, амбиции, похоть, тщеславие, гнев, зависть, злоба, ревность и т. п.
Витальное существо конкретного индивида имеет свойственные только ему многочисленные пристрастия, симпатии и антипатии, которые в форме стереотипов поведения и мышления фиксируются в памяти. Эти стереотипы формируют витальное «эго».
Ментальное тело (существо) человека состоит из вибрирующей материальности ментального плана сознания. Основной принцип функционирования ментального тела — это способность к пониманию (осмысливанию) или к интеллектуальному осознанию своего внутреннего существа и окружающего мира. Интеллектуальная форма осознания присуща только человеку.
Основным продуктом деятельности ментального существа (ума) являются мысли. Ум, перерабатывая различные образы и идеи, наблюдая и рассуждая, занят познанием. Он же формулирует мысли, вырабатывает идеи и организует их практическую реализацию. Основным инструментом ума является память — кладовая состоявшихся мыслей, образов и идей. Наиболее поверхностную часть ума называют рассудком, который в качестве инструмента использует в своей работе элементарную логику.
Ментальное «эго» человека — это хранящиеся в памяти стереотипные представления ума о самом себе и других людях, об окружающем мире, о смысле жизни, о политических, экономических и прочих проблемах и о многом другом, входящем в круг интересов конкретной личности. Ментальное «эго» индивида формируется в процессе воспитания, образования, под влиянием социальной среды и т. п.
Интегральное человеческое «эго» представляет собой смешанные в памяти стереотипные привычки ментального, витального и физического «эго». Весь этот набор индивидуальных привычек, создающих видимость психологической стабильности, человек считает своей личностью, своим истинным «я», что является глубочайшим заблуждением. Ментальное, витальное и физическое «эго» являются всего лишь инструментами психического существа (или души), которое и является истинным «я» человека.
Психическое существо — это индивидуальная эволюционирующая частица Чистого (Божественного) Сознания, облаченная в тонкоэнергетические материальные покровы.
Стабильная (неизменяемая) часть психического существа называется центральным существом (или монадой). Центральное существо поддерживает в процессе эволюции всю человеческую природу и представляет собой концентрацию вибраций Света и Истины в плотноматериальном творении.
Психическое существо является истинным (нетленным) «я» человека, не исчезающим после смерти физического тела и последующего распада ментального и витального тел. Процесс эволюционного развития конкретного психического существа происходит в течение многих человеческих жизней. Сменяются тела (физическое, витальное и ментальное), изменяются условия воплощений, и лишь психическое существо, сохраняя свою индивидуальность, аккумулирует опыт существования в самых разнообразных жизненных средах, фиксируя этот опыт в вибрационной (психической) памяти. В каждом последующем воплощении само же психическое существо вносит коррекцию в условия собственного воплощения. Как это не парадоксально звучит, наше глубинная сущность устраивает нам же (пока бессознательным) разного рода кармические катаклизмы, имеющие целью расширение сознательного опыта существования. Она же является нашим ангелом-хранителем. В результате нарабатывается интегральный опыт, необходимый для полного проявления Духа в плотноматериальном творении. Рост и рождение психического существа, выход его из тени «эго» — одна из главных эволюционных задач сегодняшнего человечества.
Присутствие психического существа, а также полное осознание витального, ментального и физического тел (существ), происходит лишь по мере реализации этапов Пути Сознательной Эволюции. Обычно в сознании человека все импульсы и ощущения, свойственные этим существам, тесно переплетены и не поддаются раздельному осознанию.
На мой взгляд, модель эволюции земного человечества, в основе своей достаточно полно и непротиворечиво представлена в «Тайной Доктрине» Е. Блаватской. Однако с позиций сегодняшнего дня, требуются внесение ряда существенных дополнений и корректив, учитывающих опыт и откровения Великих Учителей древности и современности, а также практический опыт искателей Истины, следующих по Пути Сознательной Эволюции.
В древних манускриптах (Станцах Дзиан), положенных в основу «Тайной Доктрины», утверждается, что 300 миллионов лет тому назад произошло отвердение земной коры. В этот момент Земля вступила в Четвертый Большой Круг своей эволюции.
18 миллионов лет тому назад на Земле проявился физический человек. Физический в том смысле, в котором мы привыкли это понимать. То был человек Третьей Коренной Расы, то есть до него на Земле уже пребывало человечество первых двух рас. Этот человек был громадных размеров и обладал огромной физической силой, что позволяло ему успешно бороться с гигантскими первобытными чудовищами, населявшими нашу Землю. Но это было потом. А все началось…