Материалы Сета. Часть 1 - Робертс Джейн. Страница 6

Сущность — это наше базовое „я“, бессмертное и не имеющее физической формы. Она на энергетическом уровне взаимодействует с другими сущностями и располагает практически неисчерпаемым запасом энергии. Личность — это часть цельного „я“, которую мы сумели выразить физически...

Глаз проецирует и фокусирует внутренний образ (идею) в физический мир — примерно так же, как кинопроектор переносит изображение на экран. Рот создает слова. Уши создают звук. Проблема с пониманием принципа возникает из-за того, что мы принимаем как должное, что изображение и звук уже существуют и органы чувств только интерпретируют их. На самом деле, органы чувств — каналы творения, которые проецируют идеи в материальное выражение.

Самое главное, что нужно понять, — чувства появились не для того, чтобы воспринимать уже существующий материальный мир, а чтобы создавать его...»

Эти идеи — лишь пример того, что последовало дальше. Рукопись в целом насчитывает около сотни страниц, включая новые определения известных терминов. Например: «Подсознание — это дверь, через которую идеи проникают в сознательный разум индивида. Оно связывает сущность и личность... Физическое тело — это материальное проявление идеи личности о себе в заданных материей характеристиках... Инстинкт — это минимальная способность к конструкции (воплощению) идей, необходимая для физического выживания... Настоящее — это очевидная точка перехода идеи в физическую материю».

Думаю, это событие и записи явились продолжением созидательного подсознательного процесса, который стоит за каждым актом созидания; творческая энергия внезапно раскрылась и поднялась с обычного уровня до немыслимых высот. Тем вечером энергии было выработано достаточно, чтобы изменить жизнь мою и Роба. Я считаю, что такие события имеют большое психологическое значение. Уверена, что происшедшее спровоцировало внезапное появление моих «сверхъестественных» способностей и «открыло дверь» для Сета.

Видимо, я достигла момента, когда эти способности были готовы обнаружить себя — что они и сделали. Поскольку к тому моменту я была писателем, они проявились через слова, а не видения, и не вызвали у меня сильного страха.

Я хочу сказать, что считаю экстрасенсорные способности проявлением или расширением творческих способностей, присущих каждому из нас, а потому они естественны, а не сверхъестественны. Однако позже мы еще поговорим о том, что я считаю эти способности качествами других частей нашей личности, с которыми мы практически незнакомы. То есть я полагаю, что творческие способности, поднятые на следующий уровень, настраивают нас на восприятие других измерений реальности.

После описанного события стала меняться моя повседневная жизнь. Я начала запоминать свои сны — внезапно и без каких-либо «внешних» причин. Я словно обрела новое бытие. Кроме того, на протяжении следующих двух месяцев мне впервые приснились два очень ярких вещих сна.

Естественно, мы чувствовали живой интерес к происходящему. Как-то мы увидели в магазине книжку по экстрасенсорике. На обложке нам бросились в глаза слова «вещие сны», и мы купили эту книгу. Примерно в это же время я искала идею для новой книги, и Роб высказал предложение, которое увело нас еще дальше от той жизни, которую мы вели прежде.

Мы сидели и разговаривали, глядя на недавно купленную тонкую книжку, лежащую на столе между нами.

— У меня есть планы трех романов, но ни один меня не устраивает, — сказала я.

Роб повертел книжку в руках и шутливо произнес:

— Почему бы тебе не написать книгу по экстрасенсорике?

— Дорогой, ты с ума сошел? Я ничего не знаю об экстрасенсорике! Кроме того, это нехудожественная литература. Я всю жизнь пишу художественную литературу и стихи.

— Я знаю, — ответил Роб. — Но тебя интересуют сны, особенно после тех двух, которые тебе недавно приснились. А как ты можешь назвать то, что случилось с тобой в прошлом месяце? Кроме того, все книги, которые нам попадались, рассказывают только об известных медиумах. Но подумай об обычных людях — что, если эти способности есть у каждого? — Я молча смотрела на Роба, который сейчас говорил вполне серьезно. — Почему бы тебе не разработать и не провести серию экспериментов? Используй себя саму как подопытного кролика.

В таком виде идея Роба имела смысл. Теперь я могла заниматься исследованием интересующей меня темы и в то же время писать книгу.

Я начала работу прямо на следующий день. Через неделю я придумала несколько экспериментов, целью которых было определить, может ли обычный человек развить у себя экстрасенсорные способности. Я подготовила план книги и отправила своему издателю, не испытывая, впрочем, особых надежд.

Однако к некоторому удивлению ответ пришел быстро и был положительным. Издатель хотел получить три-четыре пробных главы. Мы с Робом были одновременно обрадованы и шокированы и вместе просмотрели названия глав, которые я наметила для книги: «Как самому провести сеанс», «Телепатия — факт или вымысел?», «Как работать с „доской Оуйя“».

— Ну, приступай, — со смехом сказал Роб.

— Ох уж эти твои идеи, — вздохнула я. Сейчас я уже испытывала серьезные сомнения. Мы никогда в жизни не были у медиума. Мы ни разу не сталкивались с телепатией и даже не видели «доску Оуйя». С другой стороны, подумала я, а что мы теряем? И только позже вспомнила, что художественную литературу я в свое время начала писать также по предложению Роба.

Итак, мы начали работу. Сначала занялись «доской Оуйя», потому что эти эксперименты были самыми простыми. Владелица нашей квартиры нашла у себя старую доску и одолжила нам. Честно говоря, первые несколько раз мы испытывали страшное смущение, работая с доской. Мое отношение можно описать так: «Давай быстрее разберемся с этим, чтобы можно было заняться действительно интересными вещами, например, телепатией и ясновидением». Не удивительно, что сначала у нас ничего не получалось.

Наконец, на третий раз маленький указатель начал двигаться у нас под пальцами. Он передавал сообщения от Фрэнка Уизерса (имя вымышленное), который жил в Эльмире и умер в 40-х годах ХХ века.

Роб задавал вопросы, а указатель «отвечал».

— Вы можете назвать год своей смерти?

— 1942.

— Вы знаете кого-либо из нас?

— Нет.

— Вы были женаты?

— Да.

— Ваша жена жива или мертва?

— Мертва.

— Как ее звали?

— Урсула.

— Какая ее девичья фамилия?

— Альтери.

— Кто вы по национальности?

— Англичанин.

— А ваша жена кто по национальности?

— Итальянка.

— В каком году вы родились?

— 1885.

Мы очень удивились тому, что доска у нас заработала. Я считала, что двое взрослых людей, которые смотрят на то, как по доске бегает указатель, — это просто смешно, и мы не принимали эти эксперименты всерьез. Кроме того, мы оба не особенно верили в жизнь после смерти — и в любом случае, не в сознательную жизнь, способную на общение. Потом мы узнали, что человек с таким именем действительно жил в Эльмире и умер в 40-х годах — это заставило меня переоценить происходящее. Но нас куда сильнее интересовало, почему двигается указатель, чем сообщения как таковые.

Когда несколько дней спустя мы предприняли очередную попытку, Фрэнк Уизерс сказал (при помощи доски), что в одной из своих жизней он был солдатом в Турции, и что в еще одной жизни он знал меня и Роба в городе под названием Триев, в Дании. Он упоминал даты и названия, хотя подчеркнул, что города Триева больше нет.

В следующий раз, 8 декабря 1963 года, мы снова сели перед доской, гадая, будет ли она работать на этот раз. Этим вечером в комнате было тепло и уютно, за окнами падал снег. Внезапно указатель начал двигаться так быстро, что мы едва успевали за ним.

Роб задавал вопросы, потом мы делали перерыв, пока он записывал ответ указателя. На предыдущих сеансах Фрэнк Уизерс давал простые ответы в одно-два слова. Сейчас ответы были длиннее, и их «настроение» стало другим. Казалось, изменилась сама атмосфера комнаты.