Магия Востока - Шах Идрис. Страница 36
Лично мне кажется, что полуоккультные дисциплины должны основываться на несколько иных принципах, чем материалистическая наука. Астрологи — чрезвычайно ранимые люди, и это качество делает их удобной мишенью для нападок. Все мы учились в школе и знаем, что дразнят обычно тех, кто больше всех обижается. Этот психологический механизм срабатывает и в нашей зрелой жизни.
Независимо от того, какой точки зрения мы придерживаемся, малопонятные явления, подобные акаше, солнечным пятнам и т. д., заслуживают пристального изучения. Серьёзными исследователями «оккультных» сил могут стать лишь те люди, которые глубоко верят, что в этих явлениях кроется огромный философский и практический потенциал.
16. Любовные чары
Л
юбовная магия — одна из наиболее популярных разновидностей колдовства в Индии. Термин штрикармани охватывает практически все виды отношений между полами. Если мужчина стремится добиться любви женщины и жениться на ней, он идёт к колдуну; женщина, которая хочет иметь детей, покупает специальный амулет; женатые мужчины и замужние женщины вызывают духов, чтобы загладить ссору и укрепить семью.
Обряд, пробуждающий страсть в сердце женщины
С
ледующее заклинание используется в самых разнообразных ситуациях. Его повторяют «бессчётное число» раз в дни, когда луна прибывает.
«Всемогущей стрелою Любви пронзаю твоё сердце, о женщина! Люби меня любовью, вызывающей смятение, любовью, превозмогающей тебя!
Стрела, что летит ровно и прямо, зажжёт желание в твоей труди. Её наконечник — это моя любовь, её древко — моё стремление обладать тобою!
О, твоё сердце пронзено! Стрела вернулась домой.
Этими чарами я сломил твоё равнодушие. Как ты изменилась!
Иди ко мне, покорная и смиренная, ибо я сам смиренен и жажду тебя! Твоя мать не сможет помешать тебе прийти ко мне, и твой отец не сумеет этого сделать! Теперь ты целиком в моей власти.
О Митра, о Варуна, лишите её силы воли! Я один обладаю властью над сердцем и разумом моей возлюбленной!»
Заклинатель должен изготовить ритуальную стрелу, символизирующую стрелу любви, о которой говорится в тексте, и размахивать ею при чтении заклинания. Обряд может производить как сам любовник, так и нанятый им колдун.
Заклинание, пробуждающее страсть в мужчине
Т
акого рода формул довольно много. В большинстве случаев они дублируют схему заклинаний для противоположного пола. Основное различие заключается в том, что женщины должны повторять их не менее семи раз и тщательно скрывать это от своих подруг.
«Я одержима жгучей любовью к этому мужчине, которой наградили меня победоносные апсары.
Пускай этот мужчина воспылает желанием и возжаждет меня! Пусть эта любовь изойдёт от духа и войдёт в моего возлюбленного.
Пускай он возжелает меня, как никого ещё на свете не желал! Я люблю его, я хочу его: пусть он чувствует ко мне то же, что чувствую к нему я!
О Марут, исполни его любви; о Дух Воздуха, наполни его любовью; о Агни, зажги в нём любовь ко мне!»
Индианки пользуются также другим заклинанием:
«Во имя силы и Законов Варуны заклинаю в тебе жгучую силу любви. Заклинаю Желание, могучего духа любви, которого сотворили в водах все боги, и призываю его укрепить в тебе любовь ко мне!
Индрани зарядила воды этой любовной силой. Именем Законов Варуны повелеваю возжечься этой силе! [2 раза].
Ты будешь любить меня и пылать желаньем ко мне!»
При охлаждении в отношениях также прибегают к помощи магии. Если от вас ушла жена или если ваша возлюбленная нашла себе другого мужчину, повторяйте следующее заклинание по вечерам не менее сорока девяти раз, «пока она не вернётся»:
Способ вернуть женщину
«П
овелеваю остановиться Небесам, Земле и всему творению. Этой силой я вызываю духа, который способен остановить всю вселенную. Заклинаю Агни всеми путями и способами возвращения возвратить ко мне такую-то! Это могущественное заклинание ничем нельзя разрушить. Ты возвратишься ко мне сотней и тысячей способов!»
Множество одиноких индийцев, подобно холостякам всего мира, стремятся найти себе жену. Как утверждает Атхарваведа, нет ничего проще!
Заклинание, помогающее жениться
М
аг берёт бамбуковую палку (или жезл) с семью узлами и привязывает к ней металлический крючок, символизирующий Крюк Индры. «Клиент» молча сидит на земле, а колдун произносит над ним такие слова:
«Я беру на себя силу, силу ста человек. Я беру на себя эту силу во имя духа, который придёт, который приходит, который пришёл сюда. О Индра, даруй же мне эту силу!
Подобно тому, как Ашвины взяли в жёны Сурью, дочь Савитара, велением судьбы да явится сюда женщина, которая станет женой этого человека! О Индра, этим золотым крючком силы приведи жену тому, кто ищет жену!»
Считается, что такого рода обряды могут совершать только посвящённые, однако в народе имеют хождение более или менее точные копии печатных вед. В каждом из списков непременно содержатся любовные заклинания, которыми пользуются тысячи мирян.
Женщины, которые хотят найти себе мужа, предпочитают такую формулу:
Заклинание, помогающее выйти замуж
«Я
ищу себе мужа. Я сижу здесь с распущенными волосами, словно перед огромной процессией, которая отыскивает супруга для этой незамужней женщины.
О Арьяман! Эта женщина больше не в силах смотреть на чужие свадьбы! Теперь, когда она совершила этот обряд, все женщины сойдутся на её собственную свадьбу!
Творец останавливает Землю, планеты и Небеса. О Дхатар (Творец), даруй мне опору — дай мне мужа!»
Заклинания против соперниц
И
звестно огромное множество заклинаний против соперниц. Сначала маг отождествляет себя с некоей сверхъестественной силой, а затем призывает духа, который должен оказать ему какую-либо услугу. Существует обряд, при котором колдун вырывает из земли магическое растение, произнося соответствующее заклинание. Следующая формула используется женщинами, которые хотят расстроить брак своей соперницы:
«Сила, удача и преимущества этой женщины — всё перешло ко мне. Она лишилась всего. Как горы всегда остаются на месте, так и она останется в родительском доме [т. е. не выйдет замуж].
О великий Царь Яма, эта женщина предназначена тебе и больше никому. Она навсегда останется со своей матерью, со своим отцом, со своим братом.
Она станет хозяйкой в твоём доме, Царь Яма, а больше нигде. Я дарю её тебе! Она будет жить с родителями, пока у неё не вылезут последние волосы.
О женщина, я закрыла и спрятала твоё счастье в глубоком сундуке. Я совершила это именем Аситы, Кашьяпы и Гайи. Да скроется оно навсегда!»
Женщины, которые боятся потерять мужа или жениха, пользуются другим заклинанием. Вырывая из земли растение с прямыми листьями, колдунья произносит такие слова:
«Неспроста вырываю я это растение, это могущественное растение. Оно обладает силой; с его помощью я одолею своих соперниц, добуду и сберегу своего супруга.
О прекрасное растение с прямыми листьями, сделай так, чтобы этот мужчина был моим. Прогони мою соперницу; воспользуйся своей собственной силой и силой богов (духов)!
Я лучше той, другой женщины, сильнее и красивее её. Мы вместе прогоним её далеко-далеко, дальше, чем она когда-либо могла предположить.
Я исполнена силы. И ты, растение, ты тоже обладаешь огромной силой. Когда мы вместе, нам ничего не стоит победить эту женщину!
О мужчина! Я приворожила тебя именем этого растения. Нет силы более могущественной, чем та, которую я призвала и которой околдовала тебя. Отныне все твои помыслы будут заняты мной одной; ты будешь следовать за мной, словно вода по речному руслу, словно телёнок за коровой!»
Когда вы «добудете» себе мужа (или жену), самое время подумать о потомстве. Атхарваведа предлагает такое заклинание для продолжения рода:
«Наше семя смешалось, и теперь у нас родится сын; так повелел Праджапати. Да сотворят нашего отпрыска Праджапати, Анумати и Синивали. О Праджапати, пускай у всех других пар родятся девочки и только у нас — сын!»