Тайны мирового разума и ясновидение - Мизун Юрий Гаврилович. Страница 66
Ясно, что такие явления, как телепатия, требуют подключения считывающего устройства человека — его мозга —к информационному полю. Все факты говорят за то, что наиболее успешно это могут осуществлять люди с нарушениями конституционной структуры мозга. "Нарушение психоэнергетического баланса является, следовательно, существенным условием возникновения парапсихологических способностей человека, подобно тому, как нарушение равновесия в атомном ядре является условием радиоактивного излучения. Разумеется, отсюда не следует, что к паранормальным способностям приводит всякое нарушение регуляторно-энергетического баланса. Наука в будущем определит, какие нарушения этого баланса способствуют возникновению парапсихологических способностей, а какие — нет" (В.Н.Пушкин).
Приведем еще одну характеристику мозга, данную В.Н.Пушкиным:
"Мозг связан с биосферой планеты и, следовательно, со всей Вселенной двумя каналами связи — энергетическим и информационным... энергия космоса питает мозг и обеспечивает тем самым осуществление психической деятельности. Вместе с тем генерируемые мозгом образы являются компонентом той информационной системы, которая определяет связь биосферы с космосом и само существование биосферы".
Из сказанного может создаться впечатление, что способность подключаться к информационному полю Вселенной предопределена для каждого человека раз и навсегда. Но это не совсем так. Такую способность можно развить в себе. Так, еще
в
древности в Индии была создана система специальных тренировок, позволяющая развивать удивительные способности. Эта система свидетельствует о том, что лобные доли головного мозга играют важную регулирующую роль в работе отдельных систем организма. Эта система тренировок способствует реализации резервных возможностей организма. В Древней Индии были разработаны методы управления своим телом, а также собственным поведением. Научная база, подтверждаемая самыми современными исследованиями, которая имеется под этими системами, несомненна. На первом этапе своей реализации система предполагала овладение техникой управления своими телесными функциями. Те, кто специально были натренированы по методам древнеиндийской психофизиологии, как всем хорошо сейчас известно, могли входить по своему желанию в такое состояние, в котором они могли жить без пищи и воды и даже воздуха! Причем это состояние может длиться не дни и недели, но даже месяцы. Даже в кинофильме было показано, как эти специально натренированные люди оставались живы и невредимы после того, как провели много дней закопанными или замурованными живыми. Считайте, что они находились в могиле. Но, когда их откапывали, они успешно по собственной воле возвращали себя в обычное нормальное состояние. Таким образом, первый этап программы предполагает обучение человека управлять всеми материальными процессами (дыханием, релаксацией тела и т.п.). Только после освоения первого этапа могла идти речь о втором. Содержанием его было развитие своих психологических способностей. Древнеиндийская система — это не физкультура и спорт, и не медицина, а философия, правильное мировосприятие, понимание места человека в этом Мире и на этой основе управление деятельностью (физиологической и психической) организма человека.
Управление телом в этой системе достигается с помощью специально разработанных статистических поз (АСАН). Имеется блок системы, обучающий управлению дыханием. Он позволяет путем специальных тренировок извлекать энергию из космоса (воздуха). Эта система носит название "пранаяма"
(прана — энергия). Современные медицинские исследования подтверждают, что путем дыхательной гимнастики пранаямы значительно улучшается состояние центральной нервной системы. Благодаря дыхательным упражнениям улучшается питание кислородом клеток больших полушарий. Это способствует повышению их регуляторной деятельности, что и актуализирует скрытые ресурсы организма в целом и его нервной системы в частности.
Жизнь и смерть
Не надо доказывать, что проблема бессмертия является принципиальной. Это люди понимали всегда, поэтому факт воскресения Иисуса Христа столь принципиален. Мир, в котором жизнь кончается со смертью физического тела, — это один мир, а мир, в котором существует бессмертие, — это другой мир. Различие этих миров принципиальное. От того, какой из этих миров принимает человек, зависит весь его образ жизни, вся его мораль, весь его облик, вся его философия жизни. Ясно, что проблема бессмертия неразрывна с проблемами Бога и души. Если говорить точнее, то все это единая (а еще точнее, единственная) проблема всего мироздания (включая человека). Будем стараться при анализе этой проблемы быть на позициях науки, объективно, непредвзято относиться к различным доказательствам, свидетельствам, суждениям. В настоящее время по данному вопросу имеется достаточно обширная литература, в которой констатируется значительное количество фактов, которые рассматриваются как доказательства бессмертия души человека после смерти его физического тела. Мы видим свою задачу не в том, чтобы повторить эти факты, а в том, чтобы выстроить эти факты таким образом, чтобы их анализ позволил нам продолжить описание единой картины Мира, которому посвящена данная книга. Тем не менее начинать надо с фактов.
Раз речь идет о жизни, смерти и бессмер
тии, то следует, как и в любом научном анализе, начинать обсуждение с определения, что такое жизнь и что такое смерть. На первый взгляд, вопрос надуманный, поскольку каждому ясен ответ на него. Но так только кажется. Граница между жизнью и смертью на самом деле не столь очевидна, как это может показаться неискушенному читателю.
Смерть согласно определению отдела статистики жизни при ООН есть "окончательное прекращение всех жизненных функций" Но это определение нуждается в расшифровке, поскольку необходимо уточнить, что включают в себя жизненные функции. Клиническая смерть благодаря современным методам оживления (реанимации) еще не означает реальной смерти. Она включает в себя такие состояния живого ранее организма, которые до этого считались необратимыми. В московской лаборатории экспериментальной физиологии оживления клиническая смерть рассматривается "как состояние, при котором отсутствуют все внешние признаки жизни (сознание, рефлексы, дыхание и сердечная деятельность), однако организм в целом еще не погиб; метаболические процессы в его тканях еще имеют место, и при определенных условиях возможно восстановить его функции". Ясно, что без вмешательства реаниматоров организм в состоянии клинической смерти не может сам оживиться. Но терапевтическое вмешательство может привести к оживлению только до тех пор, пока не развились необратимые процессы в коре головного мозга. Самостоятельная жизнь организма невозможна без функционирования головного мозга. Поэтому в настоящее время факт смерти устанавливается с помощью объективного свидетельства о деятельности головного мозга. Эти свидетельства делает электроэнцефалограмма. Экспериментально доказано, что головной мозг при нормальной температуре может бездействовать не более 5-6 минут. Это тот период, в продолжении которого имеется надежда на реанимационные мероприятия. Однако и здесь существует большое "но". Дело в том, что это средняя продолжительность. На самом деле у каждого организма она своя. К тому же, несмотря на современную медицинскую технику, установить точно момент наступления бездействия мозга с полной уверенностью очень непросто. Поэтому и в наше время достоверно установить факт смерти, как это не звучит странно и непривычно, не просто.
Известны многие факты оживления организма после длительного его нахождения в состоянии клинической смерти. Так,
сообщается, что в середине XVI века известный анатом Андреас Везалий, признанный всей Европой, вскрыл тело умершего испанского дворянина, но последний при этом ожил. Но это стоило самому медику жизни: суд инквизиции приговорил его за его ошибку к смертной казни.