Алмаз сознания - Смирнов Терентий Леонидович \"Странник\". Страница 64

Ведь, что в результате получается. Искал истину ты, и искал истину он, заблудший. Ты нашёл, а он нет, ты — умный, а он — дурак… В итоге ты доказываешь ему, что он, как личность, несостоятелен, и в силу вступают выяснения собственных мелких интересов и столкновение эгоистических позиций, борьба духовных идей и непримиримых взглядов. При этом наблюдается своеобразная буксировка интеллекта, при которой выискиваются самые неожиданные контрдоводы и всё новые логические аргументы. Например, всем известно, что снег — белый (и холодный). Но можно, оказывается, использовать внешне логические, обратные контраргументы, которые называются софизмами, схоластикой — это такие посылки (аргументы), которые внешне выглядят вполне логичными, но подспудно скрывают подвох, оторванность от жизненного опыта, играют на двусмысленности понятий или какую-нибудь преходящую частную деталь незаметно возводят в степень характерного, главного. Например, снег бывает грязным и серым. По вечерам он кажется голубым. Он вообще может растаять, так как в мире нет ничего постоянного. Утверждать, что снег белый — это метафизика. И вообще, в действительности нам только кажется, что он белый, это только такое иллюзорное отражение. На самом деле снег и не белый, и не чёрный, а нейтральный, безличный. Потому что наше восприятие — это такой субъективный феномен, относящийся более к воображению и фантазии. Ну, как, убедил тебя, что снег не белый?! То-то… Любого взрослого человека вообще очень легко оговорить, запутать, охмурить, убедить в чём-то ложном. А попробуй доказать ребёнку, что снег не белый и не холодный! Он будет смеяться, он подумает, что вы шутите. Но если он поймёт, что вы это всерьёз, то, скорее всего, ответит приблизительно так: «Дядя Лёша, вы дурак?» Конечно, у ребёнка не развит ум и ему не понять всех этих «сложных» ментальных концепций, но зато он всегда пребывает в самом непосредственном, прямом переживании-восприятии. Он видит белый цвет, как белый, а холодное ощущает, как холодное, и никак по-другому! Это его духовный опыт! Посему для ребёнка белый чистый снег никак не может быть серым, чёрным или «никаким», абстрактным. Не может быть для него и любовь безжалостной. Любовь и состояние «без жалости» вещи несовместимые…

Однако в борьбе духовных идей (споров) и интеллект, и самые убедительные доводы, и логика бывают часто бессильными. А на определённые тезисы всегда можно найти тезисы по смыслу противоположные. И заблудший всегда будет фанатично цепляться за свои старые духовные позиции, отстаивая их, как ему кажется, логически, только потому, что ЕМУ ПРОСТО ОЧЕНЬ НЕ ХОЧЕТСЯ ПРИЗНАТЬ СЕБЯ НЕПРАВЫМ! В итоге, человек, как правило, всё равно не поймёт, что он угодил в ловушку, и что его учителя обманули. Чтобы начать что-то понимать, необходимо так же долго очищаться (год-два) от уже впитанных в кокон агрессивных вибраций и просветлять своё сознание чистым духовным светом. Иначе говоря, ты будешь общаться не с этим человеком, а с демоническими энергиями внутри этого человека, которые его захватили, ведут по жизни и которые сами себя будут защищать. А где взять искателю чистоты понимания, если он убеждённо «сидит» в грязи? К сожалению, в таких случаях, как это было и с тобой, у Духа остаётся только один вариант, — учить посредством собственных горьких ошибок, тяжёлыми болезнями, саморазрушением, психическими кризисами, инвалидностью, чтобы человек по-настоящему задумался. Но на своих ошибках учатся, как известно, только глупые, надо учиться на чужих. В духовной науке интеллект является очень слабым и ограниченным инструментом.

— Да, чёрная магия толтеков основательно меня разрушила. На словах у них всё так красиво, заманчиво, оригинально, а суть — чёрная, демоническая. Состояния безжалостности, превращения в птицу, — оборотничество! — и начало потери человеческой формы, которые я так интенсивно переживал и которые являются идеалами магии, — это вообще нечто ужасное, столь откровенно махрово-демоническое! Это состояние полнейшего отсутствия каких-либо добрых, созидательных энергий и чувств; это дьявольское, циничное равнодушие ко всему, включая себя самого, и преобладание утончённых хищных влечений и духовной агрессии! В позиции безжалостности я был сознанием неорганического существа, демонического союзника, агрессивного лазутчика, которые рыскают в нашем мире, чтобы захватить сознание человека и утянуть его свет в свои мрачные энергетические туннели.

Но сколь великолепна и гениальна маскировка подобных учений! И сколько наркотической зависимости в ней вплоть до серьёзной патологичной духовной болезни! Удивительным оказалось для меня и то, что, когда я открыл восьмую книгу Кастанеды «Сила безмолвия» и в главе «Место без жалости» нашёл подробное описание автора, в то время ученика, состояния этой самой безжалостности, — я был предельно изумлён! Кастанеда именно так и описывает это зловещее состояние, а именно — как полное отсутствие любви, добра и сострадания к своему старому (пусть и притворившемуся немощным и больным) учителю. Он пишет дословно:

«И это определённо НЕ БЫЛО ДОБРОТОЙ(!). Скорее это было ХОЛОДНОЕ БЕЗРАЗЛИЧИЕ, ужасающее отсутствие жалости».

Кастанеда мастерски перевёл стрелки восприятия читателя и очень жёстко зафиксировал его на том аспекте, что безжалостность одновременно является отсутствием жалости к самому себе, т. е. отсутствием чувства собственной важности (Эго). И последний тезис не является правильным, потому что сухость, холод и безразличие по отношению и к самому себе — это неверный ориентир; правильно пребывать в духовной любви, в тёплом, созидательном, любовном внимании-осознании к самому себе. Отсутствие чувства собственной важности ещё не является основополагающим для правильной духовной реализации, потому что, как известно, у Дьявола тоже нет никакого Эго, и именно поэтому он — неуязвим, вездесущ и могуществен. Иначе говоря, отсутствие чувства собственной важности возможно только при двух условиях — когда любовь есть и когда её нет. Основополагающим же в состоянии без жалости будет ответ на вопрос: является ли оно проявлением любви (хотя бы частичным!) или это её полное отсутствие!?

Очевидно, что и холод, и безразличие, и отсутствие доброты — это не только ни свойственно состоянию Любви, но есть нечто ему противоположное! Любовь — это совершенно нехолодное чувство! Напротив, для человека так привычны выражения — «ТЕПЛОТА дружеских отношений»; «ГОРЯЧАЯ, страстная любовь…», «душевное ТЕПЛО». Ни при каких условиях любовь не может быть и безразличием; когда любишь, в каждую секунду ощущаешь готовность придти на помощь другому. И уж абсолютно не свойственен для любви такой признак, как отсутствие доброты. Любовь — это очень созидательное, доброе чувство…

Ведущим признаком в состоянии безжалостности будет как раз не отношение к себе, а проявление своих духовных энергий по отношению к другим живым существам, в особенности — к людям! Если мы откроем словарь русского языка (Даля, Ушакова или Ожегова), и посмотрим, что означает смысл слова «жалеть», «жалость», то обнаружим в первую очередь следующие значения:

— сострадание, соболезнование, беречь, щадить, выражение сочувствия, сопереживания;

— болеть сердцем, сокрушаться, печалиться;

— милосердие и мягкосердечность!

Испокон веков на Руси «жалеть кого-либо» означало иметь чуткое, сострадательное, доброе, благородное сердце. А духовная жалоба, просьба, вообще, лежит в основе молитвенного искусства и развивает духовное сердце.

На всех духовных путях настоящей Любви сердечность, жалость, сострадание — развивают! Со-страдать… Со-переживать… То есть чувствовать чужую боль, страдание другого человека, как свою собственную! Сострадание (а не холодное безразличие!) — это синоним духовной Любви. А человек, пребывающий в состоянии сердечной жалости, трансцендирует свою личность, теряет своё эго. Истинно (не фальшиво) сострадающий не имеет чувство собственной важности и достигает при этом наивысшего осознания и бессмертия! Известно, что у индийского святого Рамакришны при наблюдении за тем, как погонщик вола до крови избивал плетью усталое животное, у самого образовались болезненные кровяные полосы на спине. Это высшая степень сострадания и любви ко всему живому, выраженная даже физической реакцией. Это жалость…