Астрология от А до Я. Составление прогнозов - Кирюшин Игорь. Страница 14
Уничтожение лесов, грандиозная разработка полезных ископаемых, отлов рыбы и морских животных, чудовищное убийство домашних животных для мясопереработки, загрязнение воздуха, подземных вод, рек, морей и океанов промышленными отходами, целый спектр искусственных электромагнитных излучений, нарушения в атмосферной оболочке, «космический мусор», плавающий в околоземном пространстве как результат освоения человеком космоса, и многие другие факторы – все это резко нарушает экологическое равновесие в природе. Разрушительная деятельность человека ведет к сокращению числа многих видов животных и растений (вплоть до их полного исчезновения), с которыми, как и со всем сущим как с фрагментами вселенской формы Бога, неразрывно связан человек.
Негативный жизненный баланс тех или иных видов флоры и фауны и биосферы в целом может привести к тяжелым последствиям для нравственного и физического здоровья человечества, к появлению все новых и новых труднодиагностируемых и неизлечимых болезней, росту преступности и усилению терроризма. Поэтому в интересах человечества – заботиться о братьях наших меньших: уделяя внимание им, мы тем самым беспокоимся о себе. Подчеркнем, что под экологическим воздействием на человека и животных мы имеем в виду не столько непосредственное влияние вредоносных техногенных факторов или нарушение биологических цепей питания в природе, сколько влияние человеческой деятельности на саму природу и тем самым на божества, ею и нами управляющие: так, загрязнение и обмеление рек должно, очевидно, вести к неблагоприятным тенденциям в кровеносной системе живых существ.
Внешние оболочки Вселенной
Что касается средних размеров, то наша Вселенная является самой малой из всех – всего лишь 500 млн. относительных единиц (о.е.) в диаметре. Некоторые вселенные имеют диаметр в миллион о.е., другие – в триллион о.е., третьи – в 10 триллионов о.е., а самые грандиозные из них охватывают космическое пространство размером в 100 триллионов о.е., или в 200 тысяч раз большее, чем наша Вселенная. Все вселенные имеют форму яйца.
Говоря о размерах Вселенной, мы имеем в виду ее внутренний диаметр, поскольку она покрыта снаружи очень толстыми оболочками [5, с.464]. Их всего восемь, и состоят они (последовательно) из элементов земли, воды, огня, воздуха, эфира, ложного эго, махат-таттвы и непроявленной материальной природы (энергии). Первый слой, сотворенный из элемента земли, по своей толщине в десять раз больше, чем диаметр Вселенной, а каждый очередной слой в десять раз толще предыдущего.
Несмотря на то, что свет Солнца не проникает сквозь оболочки и там очень темно, внутри каждой из них течет своя жизнь. В каждой оболочке царствует определенная богиня, начиная с богини земли, которая правит всем богатством Вселенной, и заканчивая олицетворенной материальной энергией, обладающей пленительной красотой и очарованием, которое не является ни чувственным, ни духовным. Жизнь в каждом слое отмечена наслаждениями, богатством и счастьем гораздо большими, чем даже на Сатья-локе, причем мера этого благоденствия резко возрастает от тонкого слоя к более толстому. Йогу, пытающемуся оставить Вселенную и достичь освобождения, придется столкнуться с разными сильными соблазнами на пути, пролегающем через ее оболочки.
Учитывая, что средний диаметр нашей Вселенной равен 500 млн. о.е., легко получим, что толщина ее внешних оболочек равна:
– 5 млрд. о.е. (земля);
– 50 млрд. о.е. (вода);
– 500 млрд. о.е. (огонь);
– 5 000 млрд. о.е. (воздух);
– 50 000 млрд. о.е. (эфир);
– 500 000 млрд. о.е. (ложное эго);
– 5 000 000 млрд. о.е. (махат-таттва);
– 50 000 000 млрд. о.е. (непроявленная материальная энергия).
Таким образом, размер внутреннего пространства, занятого вселенской формой Господа в виде четырнадцати планетных систем, ничтожно мал в сравнении с толщиной внешнего покрова Вселенной. Поскольку свое солнце есть в каждой вселенной и его свет не проникает за ее пределы, то мы, находясь на Земле, не можем видеть такого рода солнечное сияние. Наблюдаемые нами на небосклоне звезды не могут, следовательно, претендовать на такую же роль, как наше Солнце. Они в известном смысле не являются другими «солнцами». Солнце, таким образом, занимает особое место в нашей Вселенной и никак не является рядовой звездой, как утверждают астрономы.
В астрологии есть понятие «мировой гороскоп». Он отражает положение планет на момент возникновения мира (вавилонская астрология) или его нового сотворения (египетская астрология). В вавилонском гороскопе планеты размещены в местах своей наибольшей силы: Солнце – в Овне, Луна – в Тельце, Меркурий – в Деве, Венера – в Рыбах, Марс – в Козероге, Юпитер – в Раке, Сатурн – в Весах. Так образовалась система экзальтаций и падений. В египетском гороскопе планеты находятся точно в середине своих обителей: Солнце – во Льве, Луна – в Раке, Меркурий – в Деве, Венера – в Весах, Марс – в Скорпионе, Юпитер – в Стрельце, Сатурн – в Козероге. Так появилась на свет система знаков управления и изгнания. Некоторые говорят, что эти гороскопы надо отвергнуть, поскольку такое расположение планет никогда не могло реализоваться (Меркурий слишком далеко отошел от Солнца). Однако это видели и сами авторы гороскопов.
Литература
1. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-Гита как она есть. М.: Можайск-Терра, 2001. 1056 с.
2. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Вторая песнь. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1992. 752 с.
3. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Пятая песнь – часть вторая. М.: Можайск-Терра, 1999. 576 с.
4. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Третья песнь – часть третья. М.: Бхакти-веданта Бук Траст, 1994. 622 с.
5. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. Третья песнь – часть первая. М.: Бхакти-веданта Бук Траст, 1992. 632 с.
Глава вторая. На пути осознания Высшей Личности
Синхронная цикличность в изменении климата и нравов
Четыре эпохи – Сатья, Трета, Двапара и Кали – последовательно сменяют одна другую. Взятые тысячекратно они образуют один день Брахмы. При переходе от одной эпохи к другой наблюдается ослабление религиозности, добродетели, нравственности и порядка в обществе: примерно на одну четверть в каждую эпоху. В сравнении с Золотым веком, Сатья-югой, принятым за условную единицу, такого рода «потенциал» Трета-юги составляет уже три четвертых, Двапара-юги – одну вторую, а Кали-юги – всего лишь одну четвертую часть. Одновременно с этим резко сокращается и продолжительность человеческой жизни. Если в Сатья-веке люди жили в среднем по 100 тыс. лет, то в Трета-веке – уже по 10 тыс. лет. Срок жизни людей Двапара-юги был гораздо меньше и равнялся 1000 годам, а в нынешний век Кали он вообще составляет ничтожную цифру – около 100 лет. Об этом есть свидетельства других, неведических, святых писаний. Так, в «Ветхом Завете» говорится, что во времена Моисея (то есть в Двапара-югу) люди действительно жили почти тысячу лет.
Даже в обозримое историческое время легко заметить неблагоприятные тенденции в жизни общества, такие как упадок религиозной веры, распространение материалистического мировоззрения, отделение церкви от государства, расцвет науки и техники, создание все новых и новых видов оружия массового уничтожения. Люди становятся бессердечными – они теряют умственную проницательность, у них слабеет память сердца, интуитивное мышление и чувство Бога. Они развернули целую индустрию по разведению и выращиванию высокоразвитых животных, своих «меньших братьев», чтобы убивать их и поедать. Волна абортов, захлестнувшая общество, означает гибель невинных человеческих существ из-за полного падения нравов. Эгоизм и отчужденность сопровождаются укоренением секса, пьянства, наркомании и курения – этих безобразных привязанностей «больной души». Сексуальная свобода постепенно и незаметно ведет людей к потере возвышенных идеалов. Жизнь божьего духа буквально на глазах превращается в жизнь плотских чувств.