Переходный период в неизбежность? (СИ) - Мендяев Пюрвя Николаевич. Страница 3

 

 Отличие от Хазина есть, но оно небольшое. Хазин явно мечтает с помощью друга оказаться в рядах благодетелей отечества обеспечивающих себе и детям светлое забугорное будущее. Митрофанов вроде бы уже живет на две страны. Ну, тут ясно. Кто на кого учился. Собственно и Митрофанов своего видения будущего не дает. Оно и верно, либеральный путь развития мы сами себе закрыли, так что предлагать его сегодня в России, всё равно, что торговать свининой в мечети в Тегеране.

 

И завершает свой материал Митрофанов так:

 

- Один из персонажей Виктора Сержа (Виктор Серж тоже пробовал вернуться в СССР, но неудачно) сказал: «Мы живем в джунглях переходного периода, верно?» Верно, товарищ Серж! До сих пор. Знать бы только, куда переходного.

 

Тот же вопрос. Куда ведет переход страну?

 

Слова конечно разные используют авторы, тональность их выступлений  отличается, но смысл обоих посланий практически один и тот же. Тупик и полное отсутствие образа будущего. А никому из правителей до этого и дела нет. К чему бы это единодушие?

 

На мой взгляд, единодушие в оценках происходящего говорят о том, что противоречия между современными левыми и либералами являются большей степенью пропагандистскими трюками с обеих сторон. И это не удивительно на самом деле, так эти противоречия между людьми, принадлежащими к одной и той же прослойке. Это битва за кусок пирога. Но при этом права резать пирог, у этих людей нет. Это обслуга власти, официальной или не официальной, формальной или не формальной. Обслуга, но не сама власть. Поэтому в условиях, когда им не нужно прилюдно бить друг друга они и произносят речи близкие по содержанию, поскольку само видение мира у них одинаковое, исходя из общего материального бытия.

 

Понятно так же, что если уж разные стороны современного российского политического процесса начали приходить к одинаковым выводам, то значит, мы действительно стоим на перепутье. И нравиться кому-то или нет, но путь придется выбирать, потому что просто стоять ничего не делая в данном случае долго не получиться (хотя какое-то время - без проблем).

 

Для меня здесь важно то, что Митрофанов и Хазин, говорят о нашем времени, как о переходном периоде. Куда приведет этот переход, они не знают, но похоже что они уже понимают, что нынешняя власть это еще не полноценная власть. Это еще не царство, а междуцарствие, это временщики, не смотря на всё их желание сохранить свою власть на вечные времена. Они словно прозрев, видят неадекватность власти, отсутствием у страны видения будущего.

 

Но что же насчет будущего?

 

Его виденья пока действительно большие люди нам не дают. Ну что же. Не пропадать же нам совсем без видения будущего. В отсутствии гербовой бумаги пишут на обычной бумаге.

 

В отсутствии виденья будущего у больших людей, я рискну высказать свои предположения. Воистину, как писал другой великий русский поэт Игорь Северянин:

 

- Друзья! Но если в день убийственный

Падет последний исполин,

Тогда ваш нежный, ваш единственный,

Я поведу вас на Берлин!

 

Так вот. Начинаю прорицать! Вот оно – вижу наше будущее!

 

Я написал как-то материал под названием «Хлебников и будущее России и мира» <a href="http://www.proza.ru/2015/05/02/996">http://www.proza.ru/2015/05/02/996</a>, в котором попытался на основе прозрений великого русского поэта, поразмышлять о цикличности исторического процесса. По моим расчетам в соответствии с подсказками Хлебникова новое российское государство возникнет в 2025-2026 годах. А нынешний период действительно, как отмечают Хазин и Митрофанов, является переходным, но не от СССР, а от романовской Руси, возникшей 1612-1613, к принципиально новому государству. Времени до создания нового царства осталось немного, скоро всё станет на свои места на очередной 400 летний период.

 

 Откуда явится новое государство? Новое царство возникнет, как результат глобальных изменений в мире. ЕС, Китай, США, Ближний Восток, Индия сегодня  претерпевают огромные изменения, всё это скажется, и в итоге мы окажемся в совершенно новом мире. В мире новых возможностей и новых вызовов. Наш период это не переход в никуда, это переход в новое царство.

 

Посмотрим, как могут развиваться события в будущем в соответствии с той гипотезой, что я выдвигаю.

 

 Если пойти по той периодизации, что даю я на основе указаний Хлебникова, то тогда можно предположить следующее: