В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Страница 32

Кабир говорил: «Танцуйте, монахи, нектар изливается дождем». А монахи вопрошали: «Где же идет дождь?» Но дождь Кабира не идет снаружи; это внутреннее переживание. Кабир говорил: «Слушайте, монахи, наад огромного барабана». Но монахи вновь хотели узнать, что это такое. Они не слышали никаких звуков, несмотря на взывания Кабира. Вы тоже можете услышать то, что слышал Кабир. Вы тоже можете ощутить вкус, никогда ранее не испытываемый.

С Кундалини связан огромный мир тонких, неуловимых ощущений и переживаний. Все они оживут, окружая вас со всех сторон. Вот почему в такой ситуации человек иногда напоминает сумасшедшего. В то время как мы сидим спокойно, он внезапно начинает приходить в возбуждение, поскольку видит то, что недоступно нашему взору. А когда мы смеемся, он может закричать, ибо в этот момент с ним может происходить то, чего не происходит с остальными.

Обычно используют два способа пробуждения Кундалини. Третий способ весьма необычен — способ шактипат, или передача энергии. Это астральный способ, и для него необходимо присутствие медиума, или посредника. Вы можете достигнуть полной интенсивности медитации, если вам помогает другой человек. Другой ничего не делает; достаточно одного его присутствия. Он становится средством, катализатором.

Бесконечная энергия пронизывает весь мир. Вопрос лишь в том, как получить ее. На крышах домов мы сооружаем громоотводы, чтобы молния, ударившая в дом, по громоотводу ушла в землю, оставив здание в целости и сохранности. Молния может ударить в дом и при отсутствии громоотвода, но тогда здание может быть полностью разрушено. Громоотвод — изобретение недавнего времени, в то время как молнии были всегда. Шактипат молнии существует всегда, но мы только недавно додумались до громоотвода.

Человек окружен бесконечной энергией, которую можно использовать для духовного роста. Бесконечная энергия находится здесь, и всю ее можно использовать для продвижения по духовному пути. Однако для этого необходим медиум, средство. Вы сами можете быть для себя медиумом, проводником, но на начальных стадиях это опасно. Шактипат — нисхождение энергии — может оказаться столь сильным, что вы не выдержите. Вполне возможно, что некие деликатные и весьма чувствительные органы вашего организма, подвергнувшись неимоверному воздействию, не выдержат и откажут, Каждое принимающее устройство имеет свои пределы, напряжение должно быть пропорционально вашей способности выдержать его. Проводник — другой человек — служит инструментом, регулирующим энергию в соответствии с вашей способностью воспринимать.

Для того чтобы человек мог выступать в качестве медиума, посредника, очень важно, чтобы Божественная энергия ранее уже нисходила на него. Только тогда он сможет справиться с шактипат в соответствии с вашими возможностями. К тому же ему самому ничего не нужно делать; одно его присутствие совершает все, что нужно. Необходимо только его присутствие. Само присутствие действует как катализатор; сам же медиум ничего не делает. Поэтому, если некто утверждает, что он что-то делает, значит, он ошибается. Никто не в состоянии делать шактипат, но присутствие определенного человека может вызвать ее свершение.

Мне кажется, что, когда медитирующие достигнут определенной глубины медитации, шактипат начнет происходить в полную силу; для этого нет никаких преград. Никому ничего не надо делать; все произойдет само по себе. Внезапно вы почувствуете, что некий новый вид энергии вошел в вас извне; он не явился изнутри. Переживая подъем Кундалини, вы чувствуете, что она поднимается изнутри; но, переживая шактипат, вы воспримете ее как приходящую извне, сверху. Так все и будет. Вы почувствуете это столь явно, словно это вода, изливающаяся сверху или поднимающаяся снизу.

Переживание Кундалини можно сравнить с наводнением: вы стоите в устье реки, а уровень воды, постоянно повышаясь, накрывает вас с головой. Переживание Кундалини всегда такое — ощущение затопления, Бы почувствуете, как нечто поднимается из самых глубин, а вы тонете в нем. Но переживание шактипат совершенно иное; оно напоминает изливающийся с небес дождь. Именно об этом говорит Кабир: «О, монахи, нектар изливается дождем», Шактипат изливается сверху и пропитывает вас насквозь.

Если оба эти события происходят одновременно, это моментально ускорит ваш прогресс. Тогда на вас сразу и прольется дождь, и затопит река. Подобное наводнение и ливень разрушат вас с обеих сторон. Оба процесса могут произойти одновременно, в этом нет ничего сложного.

?

Кратковременно ли воздействие шактипат, или оно длится долго? Достаточно ли одного переживания шактипат, чтобы достичь цели нашего путешествия?

Дело в том, что продолжительность воздействия зависит от вашей Кундалини; шактипат — только средство. Шактипат не может сформировать ваше основание; она не станет вашей базовой структурой. Происходящее внутри гораздо важнее, оно фундаментально. Это ваше настоящее достояние. Шактипат ничего не добавит к уже имеющемуся опыту, но она может увеличить способность к росту. Эту разницу следует глубоко уяснить. При помощи шактипат ваше внутреннее состояние не умножится, но она может увеличить скорость роста; скорость расширения несомненно увеличится благодаря шактипат.

Так что шактипат, не является вашим собственным достижением. Возьмем такой пример: вы убегаете, а я преследую вас с револьвером в руке. Мой револьвер не даст вам энергии для увеличения скорости, но его наличие, несомненно, заставит вас бежать быстрее. В любом случае бежите именно вы; во время бега тратится ваша энергия. Но из-за наличия револьвера вы начнете использовать даже ту энергию, которая дремала в вас долгое время. Револьвер не даст вам дополнительной энергии; не потратит он и грамма своей во время этой игры. Если позже вы обследуете револьвер, то обнаружите, что он такой же, как и прежде; он ничего не потерял. Но воздействие револьвера ускорит ваш бег, его интенсивность. Только что вы лениво прогуливались, а теперь бежите, и бежите быстро.

Шактипат действует наподобие молнии. Вспышка молнии не осветит ваш путь, не станет служить вам в качестве фонаря; она лишь на мгновение осветит дорогу впереди и окрестности. Но этот единственный проблеск очень существен; теперь ноги ваши тверды, воля сильна, желание достичь крепко. Вы видели дорогу, вы знаете, что она существует и вы не блуждаете бесцельно. Единственная вспышка молнии — и вы увидели дорогу, по которой вам предстоит пройти, и храм, которого нужно достичь. Как только свет исчезает, вы вновь оказываетесь в кромешной тьме; однако теперь вы уже другой человек, хотя и стоите на том же месте, где находились до того, как сверкнула молния. Однако теперь вы с уверенностью знаете, что пойдете дальше. Дорога существует, и храм, хоть и невидимый, неподалеку. Теперь вы чувствуете себя приободренным и уверенным. У вас появилась уверенность, усиливающая силу воли и решимость.

Шактипат воздействует косвенно, следовательно, потребность в таком переживании возникает снова и снова, Одного раза недостаточно; вторая вспышка молнии принесет больше пользы, а третья — еще больше. То, что было упущено в первый раз, станет доступно во второй и третий. Они усилят вашу уверенность, укрепят вашу волю. Невозможно достигнуть конечной цели посредством шактипат; именно вы должны преодолеть весь путь к судьбе

Вы можете достичь даже без шактипат, но тогда вам потребуется гораздо больше времени. При отсутствии проблеска шактипат вы будете менее уверенными, вам потребуется больше смелости и мужества. Сомнения и страхи станут подстерегать вас на каждом шагу, вы не будете уверены в своем пути и в его правильности. Все это станет мучить вас до тех пор, пока вы не достигнете цели

Шактипат действительно может помочь. Я бы предпочел, чтобы шактипат происходила сразу с большой группой людей (при условии достижения определенного прогресса). Она может случиться одновременно с десятью тысячами, собравшимися в одном месте; с этим не возникнет никаких проблем. Абсолютно не важно, один это человек или десять тысяч.