Развитие разума: книга первая - Торсунов Олег Геннадьевич. Страница 124

как правильно зачинать и воспитывать детей;

как правильно общаться;

как относиться к социальной среде, в которой живешь;

как правильно лечиться, восстанавливать свои силы.

ЧИТАТЕЛЬ: В качестве примера, как бы вы ответили на эти вопросы?

АВТОР: Я ответил бы так, как рекомендуют Веды.

Высшая цель человеческой жизни — в том, чтобы беззаветно полюбить Бога и понять свои извечные отношения с Ним. Для совершения правильных поступков необходимо следовать трем нетленным источникам познания: безупречным писаниям, безупречному наставнику, безупречным святым

. Смирение, послушание и служение старшим являются самыми полезными чертами характера, необходимыми человеку для работы над собой. Изучать нужно только древние источники, проверенные временем. Верить нужно только в то, что связано с Богом и при этом вдохновляет сердце. В свободное время нужно заниматься духовной практикой. К людям нужно относиться терпимо, любить их и прощать. Вставать следует рано (до 6 часов утра), ложиться рано (до 10 часов вечера), завтрак должен быть легким (молочное, фрукты, сладости), обедать надо рано (с 11:00 до 13:00), ужин должен быть легким (тушеные овощи, горячее молоко). Утром следует совершать омовение, читать молитву, благоприятные настрои, посещать духовные службы, Делать физические упражнения. Лучше работать с 9:00 до 10:00 утра, а максимум — до 19:00 вечера. Хотя бы во время работы, если не удайся постоянно, думать о Боге. Вечер отдавать семье и духовной практике. Мужчина обязан вести семью к Богу, работать над собой, нежно заботиться о жене и детях, быть верным своим обетам, обеспечивать семью материально, поддерживать социальные устои общества. Женщина должна быть верной и послушной мужу, заботиться о семье и Родственниках, помогать мужу в духовном развитии, развиваться сама как личность, культивировать атмосферу любви и счастья. Старших нужно уважать и слушаться, пожилых людей следует уважать и давать им прибежище, детей воспитывать своим примером, уважая их наклонности и потребности. Бывать в обществе духовно развитых людей и верно служить им. Уважать законы общества и стараться выполнять их в соответствии с законами Бога. Лечиться следует с верой на успех у квалифицированных, духовно продвинутых врачей, честно выполняя их рекомендации. Поддерживать свое здоровье следует, культивируя в сердце всепрощение и строго выполняя режим дня.

ЧИТАТЕЛЬ: Замечательно! Мне нравятся ваши объяснения!

АВТОР: Человек, который имеет пытливый разум, постепенно пункт за пунктом, осознает необходимость следования всем перечисленным вопросам. В Ведах они подробно описаны. И если мы серьезно изучим их, применяя истинное знание на практике, то наш разум, несомненно, окрепнет и жизнь станет намного лучше.

ЧИТАТЕЛЬ: А в чем состоит главное отличие чистого разума от разума, оскверненного эгоизмом?

АВТОР: Чистый разум всегда контактирует со Сверхдушой и потому понимает, куда надо двигаться, чтобы обрести счастье. Грязный же разум руководствуется корыстными мотивами и всегда уводит человека с правильного пути. Главное отличие чистого разума — это смирение и послушание; главное отличие грязного разума — это гордость и своеволие. Жизнь по совести очищает разум.

ЧИТАТЕЛЬ: Жить по совести очень больно и сложно! А ум обычно запутывает меня своими доводами и аргументами. Что делать?

АВТОР: Наблюдайте за собой, пытайтесь понять, когда действуют ум и оскверненный эгоизмом разум, а когда — чистый разум. К тому же для начала следует хорошо изучить, какие препятствия встают у вас на пути укрепления разума и какие — ослабляют его. Работая над собой, систематически изучая писания и применяя их на практике, вы со временем сможете успешно развить и укрепить разум. Следует добавить, что

без общения с наставником эффективного развития разума достичь чрезвычайно трудно

.

ЧИТАТЕЛЬ: Какие поступки всегда оскверняют разум и какие всегда очищают его?

АВТОР: В Ведах описаны

поступки, мешающие духовному прогрессу и разумному существованию

, об этом говорится в «Шримад Бхагаватам» (7.13.25) и в «Бхакти Расамрита Синдху» (2.1.205): жадность: переедание и стремление к чрезмерному накоплению богатств; чрезмерные усилия для достижения второстепенных целей; пустые разговоры; бездумное следование правилам или пренебрежение ими; общение с людьми, имеющими грязное сознание; жажда славы, почестей и гордыня.

ЧИТАТЕЛЬ: Хотелось бы подробно остановиться на этих пунктах.

АВТОР: Хорошо, мы остановимся на них подробно.

Жадность

АВТОР: Жадность возникает в тех случаях, когда чувства, имеющие тонкую материальную природу, чрезмерно привязываются к какому-либо объекту (предмету).

Существуют разные степени связи чувств с объектом внимания. Психическая зависимость от обладания объектом внимания увеличивается с ростом силы контакта чувств с данным предметом. При утрате возможности обладать объектом внимания возникают разочарование и психическая боль. Чем больше чувства привязываются к объекту внимания, считая его своей собственностью, тем более жадным становится человек. Чаще всего подобные вещи происходят неосознанно.

ЧИТАТЕЛЬ: А насколько сильно чувства могут привязываться к объекту внимания?

АВТОР: Существует десять стадий развития привязанности чувств к объекту их желания. Первое, что происходит, — человек привязывается к объекту своего желания, с интересом взглянув на него (1). Затем в уме возрастает привязанность, и человек начинает постоянно думать об этом объекте (2).

ЧИТАТЕЛЬ: А что происходит в это время с чувствами?

АВТОР: Когда мы думаем о каком-то предмете, то от этого в Уме возрастает связь с объектом желания. Таким образом, от памятования о нем чувства привязываются к нему еще сильнее. Затем появляется решимость и хочется любой ценой завладеть объектом своего Желания (3).

ЧИТАТЕЛЬ: Это уже попахивает бразильским телесериалом!

АВТОР: Да, такие страсти неизбежно возникают, когда развивается сильная чувственная привязанность между мужчиной и женщиной.

ЧИТАТЕЛЬ: Это и есть любовь?

АВТОР: Да, это и есть то чувство, которое мы называем любовью, хотя в этом проявлении оно больше походит на жадность, разрушающую жизнь человека.

ЧИТАТЕЛЬ: Обычно любовь все хвалят, а вы ее ругаете!

АВТОР: Мы, разумные существа, должны быть достойны настоящей любви. Обычно под «любовью» подразумевают крайне корыстное желание овладеть объектом своей привязанности, которое на самом деле есть грех.

ЧИТАТЕЛЬ: Ну почему грех, что в любви плохого?

АВТОР: Подумайте, какой девушке понравится, если молодой человек пялится на нее так, что у него слюни текут.

ЧИТАТЕЛЬ: Согласен, в любви должно присутствовать чувство собственного достоинства.

АВТОР: Если человек склонен заботиться о другом человеке, а не наслаждаться им, вот тогда можно говорить о правильном проявлении чувства собственного достоинства. Такое чувство порождает настоящую любовь и верность. Если любовь проявляется в виде эгоистического желания насладиться, то она вызывает в сердце другого человека неприязнь и протест. Фактически, именно такой жадный настрой к близкому человеку и разрушает семьи.

ЧИТАТЕЛЬ: Думаю, вы правы, и знать это важно каждому!

АВТОР: Самое опасное в отношениях между мужчиной и женщиной — это появление греховного желания думать исключительно о собственном счастье.

ЧИТАТЕЛЬ: Как же распознать в себе настоящую любовь, не спутав ее с греховным желанием?

АВТОР: Это хорошо, что вы акцентировали слова «в себе». Чаще всего мы замечаем недостатки в близких, выгораживая себя-Это также является проявлением корысти. Любовь подразумевает желание служить, а не желание пользоваться чем-либо. Когда наше влечение к человеку основывается на эгоизме, это неизбежно приводит к деградации. Главными признаками корыстного настроя являются неудовлетворенность эмоциями и поведением близкого человека.