За пределами просветления - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Страница 74

Например, на Востоке уже много столетий известно, что медитирующий человек может увидеть, умрет ли кто-то в течение шести месяцев или нет. И это так просто, что дело даже не в медитации, вы сами можете узнать, умрете ли вы в течение шести месяцев или нет. Как только вы перестаете видеть кончик вашего носа, значит, вам осталось жить всего шесть месяцев – потому что, когда человек умирает, его глаза закатываются вверх, и они начинают закатываться за шесть месяцев до смерти, очень-очень медленно. За шесть месяцев до смерти человек перестает видеть кончик своего носа. Это известно даже крестьянам, которые не занимаются медитацией и не имеют медитативного понимания.

Этот лама медитировал в течение сорока лет.

Он видит в моем портрете то, чего вы увидеть не можете.

Я вспомнил историю о Рамакришне… Один художник написал портрет Рамакришны и пришел с этим портретом к нему, чтобы узнать, понравится он ему или нет. Ученики тоже пришли посмотреть на портрет.

Рамакришна посмотрел на портрет и преклонил перед ним колени. Его ученики – Вивекананда и другие – почувствовали себя неловко: «Ну что нам делать с нашим учителем? Ведь он позволяет себе такое, что даже мы выглядим идиотами. Он кланяется своему собственному изображению. Мы и понятия не имели, что он выкинет такое, иначе мы бы не допустили этого. И вот он кланяется, а люди смеются над ним и переглядываются».

Там было много людей, которые не были его учениками. Они говорили друг другу:

– И этого человека его ученики считают реализованной душой? Да он, похоже, не в своем уме! Даже сумасшедший не будет преклонять колени перед своим собственным изображением; по крайней мере он признает: «Это мой собственный портрет, я не могу преклонять перед ним колени».

Художник тоже был потрясен, но он не был учеником. Он набрался храбрости и спросил Рамакришну:

– Я не могу поверить своим глазам. Это же ваш портрет, а вы ему кланяетесь! Это выглядит несколько нелепо.

А глаза Рамакришны были полны слез радости. Он сказал:

– Я знаю, что это мой портрет, но я кланяюсь не потому, что на картине изображен я. Я кланяюсь потому, что на этой картине вы уловили мое состояние самадхи. А когда я вижу изображение кого-то в состоянии самадхи… Это неважно, кто изображен на картине – я или кто-то другой. Важно, что на картине запечатлено состояние реализованного сознания, а значит, я должен поклоняться ему. И я не могу понять, почему вы все выглядите такими смущенными.

Теперь они все почувствовали себе еще более неловко: «Мы такие идиоты! Мы ничего не понимаем, поэтому по крайней мере надо помалкивать. Если мы не понимаем, то лучше не проявлять никаких эмоций. Он сделал нечто такое, чего никто раньше не делал, но у него были веские основания».

Этот лама, должно быть, добился больших успехов в медитации. Если он может видеть то, что он увидел в моем портрете, то это подтверждает, что он находится на правильном пути, что его медитация приносят плоды, что он очень близок к дому.

Пятый вопрос:

Ошо,

Я слышу, как ты говоришь: «Я люблю». Я слышу, как ты говоришь: «Я ненавижу». Что ты имеешь в виду?

Ошо, скажи мне правду, потому что у меня такое чувство, что там наверху ничего нет – даже любви, даже сострадания.

Сказать тебе правду?

Это для меня несколько затруднительно, потому что это не в моих правилах… Правда заключается в том, что там нет ни любви, ни ненависти.

Там наверху – абсолютная тишина.

Глава 16. Восхождение в любовь… Партнерство в медитации

Первый вопрос:

Ошо,

Я все больше и больше переживаю гармонию, спокойствие, легкость, изобилие в самой себе, мгновения, когда я чувствую себя такой огромной и богатой, как Вселенная, и такой близкой к тебе. Я погружаюсь в это и исчезаю, и вижу, что это снова было только началом, дверью в еще одно измерение в этом нескончаемом путешествии, в которое ты меня уводишь.

И я не могу найти слов, чтобы выразить, как много я чувствую, находясь рядом с тобой.

Когда я общаюсь с мужчиной, я очень редко испытываю такие прекрасные и драгоценные мгновения; кажется, что большая часть времени тратится на то, чтобы любить, на поиск себя и друг друга. Почему мне так трудно быть в такой же гармонии с мужчиной и вместе с ним двигаться в неизвестное?

Или это нечто такое, что может происходить только между тобой и мной?

Есть несколько фундаментальных вещей, которые надо понять.

Во-первых, мужчина и женщина – это, с одной стороны, две половинки друг друга, а, с другой стороны, противоположные полярности.

В силу своей противоположности они притягиваются друг к другу. Чем дальше они друг от друга, тем сильнее притяжение; чем больше они отличаются друг от друга, тем сильнее очарование, красота и влечение. Но в этом-то и заключается вся проблема.

Когда они сближаются, они хотят подойти еще ближе друг к другу, они хотят слиться друг с другом, они хотят стать одним гармоничным целым – но все их притяжение друг к другу зависит от их противоположности, а гармония будет зависеть от растворения этой противоположности.

Пока любовные отношения не станут очень осознанными, они будут приводить к великим страданиям, к великим конфликтам. Все влюбленные конфликтуют друг с другом.

Это не их личная особенность, такова природа вещей.

Их бы не притянуло друг к другу… Они называют это: «упасть в любовь» [8]. Они не могут дать никаких объяснений, почему они испытывают такое огромное притяжение друг к другу. Они даже не осознают причины, лежащие в основе этого; поэтому происходит нечто странное: самые счастливые возлюбленные – это те, которые никогда не встречаются друг с другом. Как только они встречаются, та же самая противоположность, которая создавала притяжение, превращается в конфликт. По каждому пустяковому вопросу они занимают разные позиции, у них разные подходы. Хотя они говорят на одном языке, они не могут понять друг друга.

Один из моих друзей рассказывал мне о своей жене и об их постоянных конфликтах. Я сказал ему: «Похоже, вы не можете понять друг друга».

Он ответил: «О каком понимании можно говорить, если я даже не могу ее переносить!» А это был брак по любви. Их родители были против этого брака, они принадлежали к двум разным религиям, их общины противились этому браку. Но молодые люди пошли наперекор всем и поженились – только для того, чтобы обнаружить, что они вступили в постоянную борьбу.

Мужчина смотрит на мир совершенно не так, как женщина.

Например, мужчину интересует нечто отдаленное: будущее человечества, далекие звезды, есть ли жизнь на других планетах.

Женщина же просто хихикает над всей этой чепухой. Круг ее интересов очень мал, ограничен: соседи, семья, кто изменяет жене, чья жена влюбилась в шофера. Ее интересы очень локальны и очень человечны. Она не беспокоится о перевоплощении, ее не интересует жизнь после смерти. Ее интересы более прагматичны. Ее интересует настоящее, здесь и сейчас.

Мужчина никогда не бывает здесь и сейчас. Он всегда находится где-то в другом месте. Его волнуют странные вещи: перевоплощение, жизнь после смерти.

Если оба партнера осознают тот факт, что это встреча противоположностей, что нет никакой необходимости делать из этого конфликт, тогда это – великолепная возможность понять абсолютно противоположную точку зрения и впитать ее. Тогда совместная жизнь мужчины и женщины может стать прекрасной гармонией. В противном случае она будет постоянной борьбой.

В этой борьбе бывают и праздники. Невозможно продолжать борьбу двадцать четыре часа в сутки, необходим и небольшой отдых – отдых, чтобы подготовиться к новому сражению.